Ivanov, "Tha coltas Criosd ri na daoine." Mion-sgrùdadh air an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine"

Ann fa leth talla na Tretyakov Ealan chì thu dealbh de Ivanov "Tha coltas Criosd ri na daoine." Fabric impresses le a meud agus dath incean, iom-fhillteachd na composition. Mu dheidhinn an ùghdair fios aige gu bheil na bheatha bha e air nach d'fhuair an aithne bho cliùiteach a compatriots. Agus tha seo a dh'aindeoin 's gu bheil obair air an obair aige, a chosg e còrr is 20 bliadhna, a' mhòr-chuid de a chaidh a chosg ann an dùthaich chèin. Ach a nis tha h-uile duine a chì mionaideach peantadh "Tha coltas Criosd ri na daoine." Tuairisgeul tha e air a thoirt anns an aiste seo.

Beagan eachdraidh beatha an-ealain

Tha fios againn mu dheidhinn beatha an ùghdair dealbhan? Rugadh e ann an 1806 ann an teaghlach nan ealain. Bha e na oileanach anns an àm ri teachd maighistir an Imperial Acadamaidh nan Ealain. Airson soirbheachadh ann a 'tarraing fiù' s ann òigeachd, bhuannaich e dithis buinn airgid. Chaidh seo a leantainn le dà dhuais òir. Às dèidh seo Comunn a 'brosnachadh luchd-ealain co-dhùnadh a chur Alexander dhan Eadailt a' leasachadh ann an dealbh. Tha e ann an dùthaich seo, ealain agus chruthaich e grand canabhas "Tha coltas Criosd ri na daoine." Ann an Ròimh, tha an dealbh a bha air leth soirbheachail. Agus an seo ann an dùthchail a choinnich e an toiseach fionnar. -Mhàin adhartach òigridh, a 'trod aig na dealbhan, aithneachadh ann dha na bu mhotha eisimpleir de tur ùr ann an turn peantadh. Goirid an dèidh an taisbeanadh ealain Ivanov thuit tinn leis a 'bhuinneach-mhòr agus chaochail e. Às dèidh sin Tsar Alexander II 15 000 cheannaich peantadh "Tha coltas Criosd ri na daoine." Tha eachdraidh a 'peantadh a tha annas-imrich gu luath Moscow, far an robh e ann an Tretyakov Ealan. Tha e gus an là'n diugh.

cuspair dealbh

Artist airson ùine mhòr air an tàladh leis a 'bheachd a chruthachadh canabhas a' sealltainn coltas an Messiah. Re-leughadh an t-soisgeil, thàinig e gu bhith a 'cruthachadh dealbhan le seallaidhean on Bhìoball. Mus ris, an cuspair a chleachdadh ann an dealbh Domeniko Di Tommaso del Ghirlandaio, Eadailtis pheantair an Ath-bheothachadh a chruthachadh aige euchd, "Tha baisteadh Chriosd, St. John." Toirt iomradh air na pàirtean den Bhìoball, anns a bheil an sgeulachd thachartas cudromach, a tha air a chrochadh air a peantadh Ivanov. Tha coltas Criosd ris na daoine - aon den fheadhainn as cudromaiche episodes an Tiomnadh Nuadh.

Anns na beanntan Hermoin, agus Lebanon rud naomh abhainn Jordan. Anns an ceann shìos agus an fheadhainn a tha naomh àiteachan far a shearmonaich e Ioann Krestitel. Bha a phàrantan, Ealasaid agus Sechariah bha mar-thà aig adhartach aois, nuair a bha mac aca. Bha gille air an robh Iain. Tha mòran thuit e air an roinn de deprivations an àm ri teachd fàidh. Nuair a bha an righ ludea, Herod dh'òrdaich marbhadh na cloinne gu lèir ann an Bhet-lehem, a mhàthair, Ealasaid, bha a 'ruith dà bhliadhna a mhac anns an fhàsach a shàbhaladh leanabh aice bho a' mhuirt. Iain luath chaill a phàrantan. Bha ea 'fuireach na aonar anns an fhàsach, ag ithe lusan agus ann an aodach beathach searragan. Nuair a bha e 13, chaidh e gu Iordan, gus fiosrachadh luchd-còmhnaidh ionadail mu na aithghearr air tighinn a 'Mhesiah. Airson dròbhan e daoine à bailtean faisg air làimh. Dh'èist iad gu a h-uile facal. Iain ainm orra aithreachas a dheanamh an cuid pheacannan. Agus an fheadhainn a rinn am fàidh am bogadh ann an "diet Jordan" gu baisteadh. Mar sin tha a 'mhòr-aibhne a bha an amar-baistidh air feadh an t-saoghail. Ioann Predtecha bhruidhinn an t-aithghearr a thàinig an Slànuighear. Uile duine a bha a 'feitheamh airson seo.

Mu dheireadh, bu mhiann-latha air tighinn. Air bruaichean Abhainn Naomh Iisus Hristos nochd ann an sìmplidh culaidhean an Galilean saor. Chan eil gin de na tha an làthair, a thuilleadh air Baiste, cha do mhothaich e i. Tha Mac Dhè a bha iriosal, ni sam bith a 'seasamh a-mach am measg feadhainn eile. Chaidh e an uisgeachan Iordain a bhaisteadh le Iain. A 'snàmh anns an uisge naomh dha an dèidh sin crìoch air a' fuilteach nigheadaireachd aig Chalbhairidh. 'S e sgeulachd a' baisteadh dh'fhuiling na daoine a 'feitheamh airson a' Mhesiah, agus air a dhealbhadh air a 'chanabhas Ivanov.

Ciamar a rinn an obair air an eadar-lìon?

Tha e a mhair còrr is 20 bliadhna de obair na mhaighstir air a 'peantadh "Tha coltas Criosd ri na daoine." Eachdraidh a 'cruthachadh i glè inntinneach. Anns na trì bliadhna mus deach an ealain air a pheantadh a 'chanabhas "Tha an coltas a dh'èirich Criosd a cheannaich Mairi Magdalen." Mus ag obair air an annas-na-ùghdar air a bhith air a chur gu bàs còrr is 600 sgrùdaidhean. Ivanov bitheanta sireadh Prototypes de na caractaran anns an fhilm am measg charaidean,-dhùnadh air daoine le na sràidean, margaidhean agus mar sin air. Tha gach figear, a rèir a 'mhaighstir, bha còir a bhith a' riochdachadh an t-saoghal le doirbh beatha dhàn. Ged a bha ag obair air an dealbh, Ivanov grunn tursan atharrachadh thùsail torrach composition. An seo tha e air a thrèigsinn gnàthasan acadaimigeach peantadh. Anns an àbhaist dòigh sònruichte a-ealain reusanta dhealbhadh aghaidhean dhaoine a 'dol seachad air faireachdainnean aca. Great soirbheachadh cuideachd rinn e a-steach dhan rùm agus tomhas-lìonaidh a 'gluasad. Mhòr-chuid de na h-ùine ag obair air an sàr a chaidh a chumail anns an Eadailt. Dè tha inntinneach, tha an dealbh a chaidh a-riamh a chrìochnachadh. Tha seo a 'cur bacadh air adhartach tinneas na sùla de na peantairean, a thuilleadh air atharrachadh ann a sealladh. Aig deireadh an obair air canabhas Ivanov chall creideamh ann gu bheil creideamh a searmoin, leis an fhìrinn tro ealain, cur ri cruth-atharrachadh na duine. Ach ann an seo gharbh canabhas 'S e na shàr eisimpleir de clasaigeach monumentalism.

cruth-tìre

Aodach dathach fìor. Tha nàdar a tha e nach eil nas lugha na an chruthachail figearan daoine. Mar a tha fhios, a 'bhuaidh aig an dealbh air a' chanabhas tha a 'tachairt ann am Palestine. Ach an-ealain nach robh an cothrom tadhal air an taobh seo airson sgrùdadh mionaideach air nàdar na h-àitean sin. Iomchaidh nàdar ùine fhada a bha e a 'coimhead airson anns an Eadailt. Agus bha e comasach do lorg e i. Airson mìosan a bha e a 'fuireach ann an làthaich agus backwoods anns an dùthaich, a' feuchainn ri ath-chruthachadh nàdar an Tìr Naomh ann an obair aca. Le iongantach mionaideachd, expressiveness agus tuigsinn a 'sealltainn a h-mhaighstir. Here is a 'ghrian-scorched creagach plain agus beanntan ann an gorm Haze ann an astar, agus am bruach nan naomh abhainn, le craobhan air fàs agus preasan. Tha e iongantach dè an dath iongantach measgachaidhean Ivanov lorg an seo. "Coltas Chriosd ris na daoine" - dealbh S e fìor annas. Tha e coltach mar gum biodh an mhaighstir a pheantadh le bruis, air bharr a bha a 'ghrèin. So-uile càil ann a tha e solas, Radiant, jubilant.

Tuairisgeul den dealbh

Ri aghaidh na deilbh tha buidheann de dhealbhan de na h-Iudhaich, a thàinig na h-uisgeachan an Spioraid Abhainn air èisteachd ris an searmonaiche John, a ghlanadh pheacannan agus a bhith air a bhaisteadh leis. Tha daoine de dhiofar aoisean, sòisealta clasaichean agus creideamhan. Dè cho làidir a tha eadar-dhealachaidhean eadar na h-Iùdhaich air nochdadh ann an dealbh, cho eadar-dhealaichte is fhaireachdainnean air an eudannaibh. Tha cuideigin a 'coimhead air Iain le mothachadh agus othail an tàinig a' Mhesiah, cuideigin - le gàire agus saorsa mistrust, agus cuid fiù 's le feirg is gràin. Anns an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine," Takeshi a dhealbhadh àireamh de sheann daoine beairteach duine agus a tràillean le ròpa mhuineal, squatting air a haunches ri taobh a mhaighstir agus thug e dha a h-aodach. Gu e le aire agus spèis na fàidh ag èisteachd ri thràill. A 'coimhead ris, a bheil thu cinnteach gu bheil an tràill a bhios aon de na uamhasach taic Crìosdaidheachd. A leithid de bheachd làidir a dhèanamh air a 'fhocal Baiste. That ùr a 'chreidimh, a rèir a' mhaighstir, bha a thoirt còmhla daoine de dhiofar chlasaichean.

An ath gus an fhàidh a tha na h-abstoil: feminine ruadh fear òg ann an dearg agus cleòca buidhe Casaig Ioann Bogoslov agus liath-feusagach seann duine ann an dorcha olaidh cleòca le smuaineachail aghaidh Anndra. Seo san àm ri teachd dheisciopuil, agus leanmhuinn Chriosd, an dèidh an aiseirigh an t-Slànuighir a bhios ag innse do dhaoine mu dheidhinn na beatha talmhaidh a 'Mhesiah. Tha an t-sluagh Bhaisteach oileanaich agus mar sin ris an canar "teagmhaich". 'S e seo fear òg le aodann bòidheach, cuairtichte le feusag dhubh. Bha e air a phasgadh ann Shivering fada gorm-uaine a chochall. A shùilean tùrsach. Facial a chur an cèill a 'moladh disbelief agus teagamhan mu na ceart an fhàidh. Tha an dàrna "doubters" - geal-feusagach seann duine ann an dorcha cleòca. Tha e ag èisteachd gu cùramach ris na faclan aig Iain. 'S e seo' s dòcha na Cinnich a thàinig a 'cluinntinn an searmonachadh an t-Slànuighir a' tighinn agus nach eil a 'creidsinn ann an mhìorbhailean. Air an làimh chlì dhiubh air nochdadh an seann duine a 'lùbadh air a' bhata, agus lomnochd fear òg. Bha iad dìreach a 'snàmh ann an uisgeachan na Iordan agus a-nis a' coimhead neònach aig Iain.

Gu taobh deas na fàidh e buidheann de dhaoine aig an robh a shùilean air teachd Chriosd ann an astar. Nam measg tha nàimhdeil do an ard-shagairt, agus na Sgriobhaich, searmonaiche. -Taic an t-seann chreideamh. An aodainn a ghabhas leughadh agus gràin ùr teagasg, agus fuar chaoin-shuarachas mu'n dè tha a 'tachairt, agus mistrust agus eadhon tur feirg. Tha seo gu h-àraidh follaiseach ann an cur an cèill an t-seann duine aig an aghaidh le mì-thlachdmhor tiugh shròin. Tha e air a dhealbhadh ann an ìomhaigh. Cur an Cèill agus tha na leanas na figearan ann an aghaidh an deilbh. Tha seo a 'leth-ruisgte a' sruthadh fear òg le gruag ruadh. A chorp agus a shùilean a 'tionndadh ri Criosd. Next ris a tha na cho-ainm "wobble" - an gille agus athair. Bha iad dìreach a 'snàmh ann an uisgeachan na naomh-aibhne gu bhith air a bhaisteadh. Le Obha agus meas iad feart na faclan aig Iain. Aca fad an ìomhaigh a 'samhlachadh cho deònach gabhail ris a' chreideamh ùr agus a 'creidsinn anns a' tighinn a 'Mhesiah. An ath, an t-sluagh chì feachdan Ròmanach a chur an seo gus faicinn an modh, boireannaich, aithreachail ann an Ceap Maroon. Dè tha inntinneach, mar neach-suidhe airson an ìomhaigh de na h-aingidh a 'dèanamh deagh charaid mhath Ivanov - Nikolai Gogol. Tha an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine" coltach gu soilleir 'dol an sgrìobhadair mòr an aghaidh agus caractar. Tha seo follaiseach gu h-àraidh air na sgeidsichean air a 'chanabhas.

Tha an àireamh de Ioanna Krestitelya

A rèir a 'Bhìobaill, tòrr ùine a chosg anns an fhàsach fàidh, ann an aodach beathach searragan, ag ithe lusan agus gan ullachadh fhèin airson ionracan a' fuireach air falbh bho dhaoine. An seo agus ann an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine, an stoidhle a dh'fhaodar a mhìneachadh mar acadaimigeach tuigsinn, Ioann Krestitel Tha e a dhealbhadh àrd duine làidir le falt fada, air thuaiream a 'sruthadh o' ghuaillean agus feusag. Tha e bàn tana aghaidh, ìseal a shùilean, a 'toirt dha mar dhuine, mòran làithean seachad ann an sàmhchair agus radevshego airson na thachair an duine. Tha e sgeadaichte ann an càmhal chraiceann agus solas odhar cleòca garbh chùis. Strong làmhan agus casan, àrd toinisgeil bhathais, cruaidh a 'coimhead cinntiche beachd a thogail air an taobh a-staigh neart Baiste. Tha ea 'comharrachadh a-mach gu daoine daonna air figear, dìreach a' sealltainn air a 'creagach, ghrian-scorched plain. Tha e Iisus Hristos fhèin - a 'Mhesiah, a' feitheamh fad-leanmhuinn an fhàidh. Anns a làmh chlì Baiste tha a 'chrois - samhla ùr creidimh. Cinntiche a gluasad-bodhaig, Iain, a aodann-labhairt ag ràdh mu dheidhinn an toileachas agus tlachd leis am bheil e a 'coinneachadh ri feitheamh fad-Messiah.

Tha an ìomhaigh de Chrìosd

Tha meadhan figear den òran 'S e Ioann Krestitel. Ach an Slànuighear air nochdadh ann an astar. Ach seo a-ealain nach eil a 'toirt air falbh bho a cho cudromach san composition. Anns an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine," an t-ùghdar a 'toirt a' Mhesiah mar dhuine ann an aodach sìobhaltach. Ach tha ea 'toirt a h-uile "Mac Dhè": agus a' mhòralachd de Gait dìomhair agus dealbh-iomaill a figear, an coimeas ri dealbh-iomaill na beanntan ... The coimhid e doirbh fhaicinn an aghaidh an t-Slànuighir. Dè na faireachdainnean a tha e 'cur an cèill? Tha e coltach gur e tha h-uile càil: ciùineas agus mhòralachd, aoibhneas agus meas ... Silhouette Chriosd a tha faireachail, gidheadh Blurred agus soilleir. E 'giùlan an dìomhair agus inexplicable. Tha seo a 'beachd-smuain sònraichte de an t-ùghdar an deilbh. Tha e a 'riochdachadh a' Mhesiah san dòigh seo airson dà adhbhar. Sa chiad àite, bhiodh e coltach a bhith a 'cuimseachadh air nach eil an aodann agus figear de na Shlànuighear, a thàinig dhan t-saoghal seo a shaoradh an cinne-dhaonna bho' pheacaidh, agus daoine iom- gu Iosa 'iongantas. Agus san dara àite, Crìosdaidheachd fhèin fhad 'sa bha na h-Iudhaich bha coltas cho dìomhair agus neo-chrìochnach sublimely.

Mion-sgrùdadh air an dealbh "Tha coltas Criosd ris na daoine"

Tha a 'phoball choitcheann nach robh a' tuigsinn an t-ùghdar rùn, brìgh dhomhainn feallsanachail ghnèitheach ann an toradh. Uime sin, an obair-ealain air a bhith air gabhail ris aig a 'chiad fìor fionnar. Tha an luchd-èisteachd a chleachdadh gus a bhith a 'faicinn ann an gnè sam bith ealain gaisge, ann an ge bith dè an riochd a dh'fhaodadh e a' riochdachadh. Seo na mhaighstir dhealbhadh fìor dhaoine le an cuid faireachdainnean fìor. Airson a 'phobaill a bha e amaideas! Tha an dealbh seo tha daoine air nach fhaicinn. Cia mheud diofar fhaireachdainnean a dh'fhaodas a bhith na neach, ag ullachadh airson an tachartas mòr ann 'ur beatha - tha e dè bha mi ag iarraidh sealltainn anns an obair aige Ivanov. "Coltas Chriosd ris na daoine" - dealbh-chrùn an obair aige. Great airidheachd an-ealain an-seo e dèidheil tuigse daonna eòlas-inntinn. Tha gach gaisgeach na h-òrain aige - an saoghal air fad de fhaireachdainnean, faireachdainnean, faireachdainnean. A 'coimhead air na dealbhan sam bith a charactar, an urrainn dhut smaoineachadh nach eil a-mhàin dè an duine seo a' fuireach, dè tha e a 'chlas agus creideamh, ach dè tha a-staigh an t-saoghail, dè a' brosnachadh dhaibh. Aig toiseach an obair air a mhaighstir peantadh tharruing sgeulachd às a 'Bhìoball. Ach aig an deireadh tha e bha a thoirt suas air na comasan a tha aig creideamh ris a 'cruth-atharrachadh, aiseirigh an duine. An ath bha e ag iarraidh air a 'sgrìobhadh anns an aon sin, ach gun a bhith a' dol a-null gu an t-Soisgeil, agus an riochd air smuaintean is faireachdainnean dhaoine den ùine aige gu dùthaich a chridhe. Tha e tàmailteach nach robh ea 'dèanamh sin. Bha e anns a 'bhad droch thinneas. Ach tha mòran anns an obair seo air a chluich agus an nàimhdeas agus tinn toil, a ghabh a chiad poblach obair aige.

Tha an dàn a 'peantadh

Ann an 1857, ag obair air a 'mhòr-canabhas a chrìochnachadh. Tha na tomhasan de an dealbh a tha a 'dol air stailc :. 540 x 750 cm Ann an 1858, Ivanov co-dhùnadh a dhol gu St. Petersburg a thaisbeanadh euchd air a' phoball. Tha maoin airson a 'còmhdhail air sgèile mhòr obair ealain a chaidh a thoirt seachad an Grand Ban-diùc Elena Pavlovna. Taisbeanadh de dhealbhan "Tha coltas Criosd ris na daoine", agus uile-eòlas agus sgeidsichean air a shon a chumail ann an Talla an Acadamaidh of Fine Arts. Seaghach measadh an obair ealain nach eil a 'faighinn. Oifigearan choinnich a fionnar bòidheach. Ach air a 'phoball sealladh làidir a dhèanamh bheachd. Progressive muinntir an àm sin aon-ghuthach aithneachadh ann an t-ùghdar dealbhan sgoinneil-ealain a lorg dhòigh ùr ann peantadh. Sia seachdainean an dèidh a 'taisbeanadh Ivanov thuit tinn leis a' bhuinneach-mhòr agus chaochail e. Dìreach an ceann beagan uairean a thìde an dèidh sin Emperor Alasdair II cheannaich an dealbh airson 15,000 rubles - mòr an t-suim sna làithean sin. Thug e dhi tiodhlac Rumyantsev Taigh-tasgaidh a 'bhaile St. Petersburg. Airson cho mòr canabhas Chaidh cruinneachadh fa leth airson pàillean. Ann an 1925 Rumyantsev an Taigh-tasgaidh, air a ghluasad gu Moscow, chaidh ma sgaoil. An obair ealain seo a ghluasad chun na Stàite Tretyakov Ealan. Ann an 1932 chaidh a thogail an sin fa leth ann an seòmar Lavrushinsky Lane airson a leithid sgèile mhòr canvases. Here is a tha e an-diugh. Anns a 'bhaile St. Petersburg aig Taigh-tasgaidh na Stàite Russian Tha iomadh-eòlas agus trì sgeidsichean airson a' peantadh.

inntinneach

• Tha an dealbh seo - an t-ùghdar den aithisg airson peinnsean-stàite anns an Eadailt. Ann an dùthaich seo an-ealain a chur gu 4 bliadhna airson leasachadh ann an ealain. Le cho math ri 20 bliadhna a tha e air a stiùireadh a shìneadh an "inntearnas" Alexander Ivanov. "Coltas Chriosd ris na daoine" - air an dealbh, air a bheil e ag obair.
• Aon de na figearan a pheantadh le maighstirean bho Nikolaya Gogolya. 'S e seo aon de bathers suidheachadh nas fhaisge do Chriosd. Air mòra canabhas follaiseach cha mhòr coltach. Ach anns na dealbhan airson an dealbh, tha e soilleir ri fhaicinn.
• Tha seann duine air an làimh chlì Tha aodach geal loincloth. Ann an comharra seo a 'nochdadh pìos aodach dearg.
• Faisg Ioanna Krestitelya sealltainn searbhanta ann an gorm cape. Aodann bha uaine. Tha seo air fhaicinn gu soilleir anns na dealbhan airson a 'peantadh.
• Am measg nan sgrìobhaidhean de na prìomh bhuidheann de figearan siubhail ri fhaicinn gu soilleir le luchd-obrach ann an iomadh-brimmed ad glas. Anns an dòigh seo a 'nochdadh ealain fhèin.
• Dìreach beagan sheachdainean às dèidh a 'phobaill a' taisbeanadh na peantadh "Tha coltas Criosd ris na daoine," Aleksandra Ivanova a bha air falbh. Tha na làithean mu dheireadh de bheatha bha làn irioslachaidh agus eu-dòchas. Tha e ainmeil nach robh e a 'faighinn an gheall cìs airson an obair. Ealain leannan air a chàineadh e. Às dèidh bàs an ùghdair, an righ a bhuileachadh gu gràsmhor ris an Òrdugh St. Vladimir, agus a cheannaich an dealbh airson tòrr airgid anns na laithean sin.