7 an t-Iuchar - latha naomh Ioanna Krestitelya agus an pàganach Kupala

Ann Orthodoxy, tòrr làithean-saora, a tha na tha air fhàgail agus atharrachaidhean na bu tràithe pàganach fèisean. Thachair e air sgàth dhà factaran. Sa chiad àite, luchd-còmhnaidh converts lean a chumail taigheadas aca, na an àbhaist deas-ghnàthan agus iad a 'cumail an cuimhne air na làithean-saora cinn-latha. Ach mar urram a thoirt do na seann diathan a-nis bha no nach urrainn a bhith, no (ma tha an baisteadh a dhèanamh dhùrachd) ann an deagh choguis nach urrainn a bhith, tha làithean-saora air a lìonadh le ciall ùr agus Christian susbaint. Air an làimh eile, an eaglais miseanaraidhean a dh'aon feuchainn ri sparradh air shinnsireil pàganach làithean cràbhach subhachas, gus an adhlaic an chuimhneachan bh 'aca roimhe fhèis, a ghabh àite ann an làithean Pàganachd. An ceudna, Crìosdaidhean a thàinig air a 'cheist an togalach eaglais - gu tric eaglaisean agus manachainnean chaidh a thogail far na seasamh roimhe pàganach teampull no comhan. Celebration, a thèid a dheasbad gu h-ìosal, tha seo nochdte eisimpleir de seo cultarail sgaoileadh. Tha e air a ghairm Ivana Kupala tha air a chomharrachadh air 7 An t-Iuchar. Orthodox cuirm ann an urram Ioanna Krestitelya Chaidh an seo còmhla ris an t-seann Slàbhach subhachais.

saor-làithean Eachdraidh

Latha Fhèill Eòin, air a chomharrachadh air 7 an t-Iuchar - an latha naomh, air tùs aca a bhith, mar a chaidh a ràdh, anns an t-seann Slàbhach pàganach cult. Aithnichte agus cuideachd cumanta agus ainmean eile, leithid KOLOSOK, Fhèill Eòin, Ivan Vedmatsky, Solntsekres Ivan Travnik agus mòran eile. Ann an ro-Chrìosdail aosta seo air an latha a bha co-cheangailte ri na grian-stad an t-samhraidh, a 'tuiteam air diofar làithean ann an seachdain mu dheireadh den t-Ògmhios. An-diugh, tha e air a chomharrachadh air latha sònraichte - 7 an t-Iuchar. Naomh latha agus ann an iomadh dùthaich tha cuideachd nàiseanta stàite, ach tha e air a chomharrachadh mar latha na feille Naoimh Ioanna Krestitelya, agus mar sin, chan eil tuilleadh astronomically ceangailte ris an grian-stad. Ritual a 'Chrìosdaidh deas-ghnàthan an àite soirbheachail' coimeasgachadh leis na bun-bheachd iomlan de na pàganach shubhachasan. Ma tha an t-seann diathan dìleas dhaoine ann an latha seo dealasach glanaidh amar, cult Ioanna Krestitelya, a bha, gu dearbh, tha an sàs ann aig an àm na h-aon, a bhualadh dìreach ceart, agus mar sin, fiù 's taobh a-muigh na traidiseanan an latha bha atharrachadh eil cho math.

Nollaig deas-ghnàthan

Agus anns na seann làithean, agus an-diugh tha an uimhir ann an deas-ghnàthan a tha daoine a 'cluich air 7 An t-Iuchar. Dè na làithean-saora, mar eisimpleir, a dhèanamh gun an spòrs? Expression seo aoibhneas ann an torran farsaing a tha a 'dannsa, dannsaichean, ged a-mhàin eaglaiseil' toirt iomradh air traidisean rùin seo, bhon latha sin a bha daonnan a 'tighinn aig àm Peadar agus Pòl luath. Na h-eaglaisean a tha shòlaimte seirbheisean agus, mar riaghailt, tha e a h-uile ceann. Ach tha an fhèis a 'cur cuirm dh'obrachadh le teine, uisge, agus luibhean.

Uisge deas-ghnàthan

Dè a dhèanamh air 7 Iuchar? Gu dearbh, a dhol gu lòn, loch no abhainn. Tha buailtiche a bhith daoine a tha ag iarraidh a bhith a 'snàmh. Aig an aon àm air an oidhche ag iarraidh faighinn a-steach an t-uisge cho math rè an latha, agus 's dòcha nas fhaide. An t-uisge aig an àm seo Tha e air chreidsinn a bhith a bhuilich le sònraichte leigheas agus cumhachd draoidheil aige. Cò air nach robh cothrom a dhol dhan lòn, anns na seann làithean timcheall ann an amar agus Sauna bealaidh an uair sin ga stòradh air feadh na bliadhna cudromach mar bhall aghaidh diofar droch spioradan.

teine deas-ghnàthan

Fire - 'S e riatanach buadha 7mh den Iuchar. Eòlas Creideimh làithean-saora aig an aon àm beag gu leòr: ann an deas-ghnàthach aige an-diugh a-mhàin traidiseanta coinnlean agus lampaichean. Coisrigeadh an teine agus a 'leum thar an teine - tha seo, a-rithist, a' meòrachadh nan Cinneach, a stòradh ann an cuimhne dhaoine. Ach, anns na Balkans ann an sin uile merrymaking chreidmhich agus an eaglais san fharsaingeachd a 'gabhail pàirt nas motha, sanctifying iad le ùrnaighean aca. Le beul-aithris, na teintean a tha a 'briodadh air bruaichean-tasgaidh, agus an uair sin a' leum thairis orra. Tha an caractar a 'gheama, ged a tha an gnìomh seo air a stèidheachadh agus brìgh - teine, a rèir seann chreideamh, tha feartan ghlanaidh. A thuilleadh air sin, air 7 Iuchar, na latha naomh anns na bailtean fa-near, eadar an teintean a dhèanamh crodh ga dhìon bho olc, ach an-diugh glè bheag de dhaoine a 'dèanamh. Agus ann an teas bha e na chleachdadh a bhith a 'losgadh an t-aodach le daoine tinn.

Cleachdaidhean co-cheangailte ri luibhean

Aithnichte dualchas na fighe blàth-fhleasgan 7 An t-Iuchar. A latha naomh tha càil ri dhèanamh leis - tha e beul-aithris. Tha i ag innse sgeulachd a 'cruinneachadh lusan agus flùraichean air Kupala oidhche. Gu h-àraidh feart ann a thaobh seo an sgeulachd fern flùr a blàthan a-mhàin aig Kupala, agus an duine a lorg e, bidh e a 'sealltainn an t-slighe gus an ionmhasaibh. Luibhean san àm ri teachd a tha a 'beachdachadh air gabhail, ach air na blàth-fhleasgan a dhèanamh iongantach. Ach, chan e seo an eaglais beul-aithris, agus a chionn nach bi e beantuinn dhuinn. Bu chòir cuimhneachadh, le ath-bheothachadh na Pàganachd anns an Ruis an-diugh dha-rìribh tha dà saor-làithean a 'tuiteam air 7 An t-Iuchar. Dè na làithean-saora a tha thu a 'comharrachadh - tha e an gnothachas agaibh, ach chan eil tro-chèile orra. Ma nì sibh airson tarraing a-Chrìosdail an latha Naoimh Ioanna Krestitelya, tha e comasach gu 'bheil am fuasgladh as fheàrr airson gum biodh tu nad sìmplidh turas gu Teampall na seirbheis agus an comh-chomunn.