Airson a losgadh Giordano Bruno? Tha na prìomh bheachdan, sgrìobhaidhean, lorg

Tha grunn phuingean sealladh mu dè bha a 'losgadh Giordano Bruno. Anns na mòr-mhothachadh air a chùlaibh stèidhichte ìomhaigh fear a chaidh a chur gu bàs airson dìon a heliocentric teòiridh. Ach, ma tha tuilleadh Sùil air an eachdraidh-beatha agus obair seo a dhuine, bidh thu a 'mothachadh gu bheil a strì ris an Eaglais Chaitligeach a bha barrachd de creideimh na saidheansail.

Eachdraidh-beatha na dhuine

Mus deach a 'chùmhnant, tha e a chaidh a losgadh Giordano Bruno, bu chòir dhut beachdachadh air an dòigh-beatha. Tha an àm ri teachd feallsanachd a rugadh ann an 1548 anns an Eadailt, faisg air Naples. Anns a 'bhaile so, an duine òg a thàinig gu bhith na mhanach aig ionadail manachainn Naoimh Dominic. Fad a bheatha aige cràbhach tòrachd a thàinig còmhla ri rannsachadh. Thar ùine, Bruno B 'e aon de na daoine foghlaimichte den ùine aige. Fiù 's mar leanabh e air logic, litreachas, agus dialectic.

Aig 24, òg Dominicanach a bha na shagart. Ach, beatha Giordano Bruno fada a bhith a 'co-cheangailte ris an t-seirbheis ann an eaglais. Nuair a chaidh a ghlacadh a 'leughadh a thoirmeasg manachail litreachas. An sin theich Dominicanach chiad dhan Ròimh, an uair sin gu ceann a tuath na h-Eadailt, agus an uair sin gu tur a-mach às an dùthaich. Bha goirid a sgrùdadh aig Oilthigh Geneva, ach cha Bruno às air cosgaisean heresy. Dhuine a bha an ceasnachail inntinn. Ann poblach aca a nochd ann an deasbadan e tric a 'dol seachad air an Christian teagasg, ann an aonta leis an fharsaingeachd a' gabhail ris dogma.

saidheansail gnìomhan

Ann an 1580, ghluais Bruno dhan Fhraing. Rinn e teagasg ann an dùthaich as motha a-oilthigh - a 'Sorbonne. Tha cuideachd Nochd a 'chiad chlò-bhualadh de Innleadaireachd Giordano Bruno. Leabhraichean dhuine ag amas air mnemonics - ealan chuimhneachan air. French feallsanachd fa'near Korol Genrih III. Bha an taic do na h-Eadailt, a 'toirt cuireadh dha don chùirt agus a' toirt a h-uile h-obrach a dh'fheumar.

Henry sin a 'cur inneal Bruno ann am Beurla aig Oilthigh Oxford, far an do ghluais e aig aois 35 bliadhna. Ann an Lunnainn ann an 1584 dhuine dh'fhoillsich e aon d'a chuid as motha de leabhraichean cudromach "Air an Infinity na cruinne-cè agus an saoghal." Scientists fhada sgrùdadh reultan agus rùm cùisean inneal. Infinite saoghal, tha ea 'bruidhinn mu dheidhinn ann an leabhar aige, tha e gu tur an aghaidh a' gabhail ris an uair sin worldview.

Tha an Eadailtis a bha a 'toirt taic teòiridh Nikolaya Kopernika -' S e "fear eile a 'phìos", airson a bheil e air a losgadh Giordano Bruno. Tha brìgh (heliocentrism) B 'e an fhìrinn gu bheil ann am meadhan na planaidean siostam a tha a' ghrian, agus na planaidean revolve cuairt. Eaglais sealladh air a 'chùis seo dìreach mu choinneamh. Caitligich a 'creidsinn gu bheil an Talamh a tha anns an ionad, agus a h-uile buidhnean còmhla ris an Sun a' gluasad timcheall e (seo geocentricism). Bruno mhol Copernican smuaintean ann an Lunnainn, nam measg aig a 'chùirt rìoghail Ealasaid I. taic Eadailtis agus nach lorg. Fiù 's Shakespeare, sgrìobhadair agus feallsanachd Bacon cha robh taic a thoirt do na beachdan aige.

Till dhan Eadailt

An dèidh beagan bhliadhnaichean ann an Sasainn, Bruno siubhal dhan Roinn Eòrpa (mar as trice anns a 'Ghearmailt). Le obair thròm a bha e teann, oir oilthighean a tha gu tric fo eagal a ghabhail Eadailteach sgàth beachdan radaigeach. Wanderer dh'fheuch a dh'fhuireach ann am Poblachd nan Seic. Ach ann am Prague, cha robh e toilichte. Mu dheireadh, ann an 1591 cho-dhùin a dhuine air dàna ghluasad. Thill e dhan Eadailt, nas mionaidiche ann an Venice, far a fhuair e cuireadh uasal Giovanni Mocenigo. Tha duine òg a thòisich a phàigheadh mòr airson Bruno leasain ann mnemonics.

Dh'aithghearr, ge-tà, an càirdeas fhastaiche agus breithneachaidh bàrr searbhta. Ann an còmhraidhean pearsanta Bruno Mocenigo cinnteach gu bheil saoghal neo-chrìochnach, an Sun a tha aig teis-meadhan an t-saoghail, agus mar sin air. D. Ach fiù 's nas motha mearachd dealasach feallsanachd, nuair a thòisich e a' bruidhinn ris an iar-fhlaitheach creideamh. Bho na còmhraidhean, faodaidh sibh a 'tuigsinn carson a tha iad a' losgadh Giordano Bruno.

Tha an luchd-casaid a Bruno

Ann an 1592 chuir grunn Mocenigo denunciations Venetian inquisitors, anns a bheil e air a mhìneachadh an dàna bheachdan an Dominicanach a bha roimhe. Giovanni Bruno gearan gun a bha Iosa 'na dhraoidh, agus a' feuchainn a sheachnadh a bhàis, agus nach deach a dhi mhartarach, mar a mhìneachadh anns an t-soisgeul. Os bàrr, na dhuine, bhruidhinn an t-eu-tuarasdal a 'pheacaidh, agus na truaillidheachd a' reincarnation an Eadailtis manaich. 'G àicheadh bunaiteach, Crìosdail teagasgan mu na diadhachd Chriosd, an òigh-breith, an Trianaid, agus mar sin air. E., Dh'fhàs e do-sheachanta mhionnaich an nàmhaid an eaglais.

Bruno ann an còmhraidhean le Mocenigo iomradh air miann a chruthachadh aige fhèin feallsanachail agus creideimh teagasg "feallsanachd ùr." Tha tomhas-lìonaidh heretical beachdan a chur an cèill leis an Eadailtis, a bha cho mòr agus gu bheil an rannsachadh inquisitors sa bhad. Bruno a chur an grèim. Chuir e seachad anns a 'phrìosan agus an interrogations de còrr is seachd bliadhna. Air sgàth neprobivaemosti mhì-chreidmheach, bha e air a ghluasad gu an Ròimh. Ach fiù 's an sin, dh'fhuirich e air a ghluasad. Gearran 17, 1600 bha e air an losgadh gu bàs ann an ceàrnag Flowers anns an Ròimh. Dhuine nach robh a 'toirt suas na beachdan aca. A bharrachd air sin, thuirt e gun a losgadh cha bhi e a 'ciallachadh a refute a teòiridh. An-diugh, aig an àite a chur gu bàs 'S e carragh-cuimhne do Bruno a chur an sin aig deireadh na XIX linn.

Tenets

Goireasach saidheans Giordano Bruno zastragivalo an dà chuid saidheans agus creideamh. Nuair a thill feallsanachd don Eadailt, chunnaic e fhèin a searmonaiche an ath-creideamh. Tha a 'bhunait de bha e airson a dhol dìreach eòlas saidheansail. Tha seo a 'measgachadh a' mìneachadh an làthair ann an sgriobhaidhean Bruno mar reusanachadh loidsigeach agus iomraidhean gus mysticism.

Gu dearbh, na feallsanachd, chèile a teòiridh chan eil dìreach a 'dol a thachairt. ann an iomadh dòigh na beachdan Dzhordano Bruno bha stèidhichte air na sgrìobhaidhean aige iomadh sinnsirean, nam measg an fheadhainn a bha a 'fuireach anns na seann làithean. An cudromach airson stèidh Dominicanach a bha radaigeach Platonism. Tha seo seann sgoil feallsanachd teagasg fhàidheanta-intuitive dòigh a bhith a 'tuigsinn an t-saoghail, agus mar sin air loidsig. D. Tha na dhuine ghabh i beachd air an t-saoghal-anam, a' dràibheadh fad-cè agus toiseach an aon ghean.

Bruno cuideachd a 'crochadh air an Pythagorean. Tha seo a 'feallsanachail-teagasg cràbhach a bha stèidhichte air a' bheachd a-cè mar sheirmeach siostam, fo-laghan àireamhach. A luchd-leanmhainn gu mòr buaidh na Kabbalah agus traidiseanan eile fàidheanta.

creideamh

Rud a tha cudromach, a 'mì-clèireach beachdan Giordano Bruno chan eil sin a' ciallachadh gun robh e an atheist. Air a 'chaochladh, an Eadailt fhathast a chreidmheach, ach a bheachd Dhè a bha glè eadar-dhealaichte bho Chaitligich dogmas. Mar eisimpleir, mus deach a chur gu bàs mar-thà bha deònach bàsachadh Bruno thuirt e gum biodh a dhol dìreach chun an Cruithfhear.

Gus an dhuine a dealas airson heliocentrism cha robh sgeul air a dhiùltadh an creideamh. Le seo air teòiridh, Bruno dearbhadh fìrinn a Pythagorean beachdan, ach cha robh aicheadh an robh Dia. 'S e sin heliocentrism dh'fhàs e seòrsa de matamataigeach dòigh gus cur ris agus a' leasachadh an fheallsanachd a tha saidheans.

Hermeticism

Another mòr na thobar brosnachaidh a bha an Bruno Hermetic feallsanachd. Tha'n teagasg so a nochd ann an deireadh sean, an uair a dh'fhiosraich Meadhan-thìreach a chinneis Hellenism. Tha stèidh a 'bhun-bheachd an t-seann teacsaichean a bha, a rèir beul-aithris bhuilich Hermes Trismegistus.

Tha an teagasg gabhail a-steach eileamaidean de reul-eòlas, draoidheachd agus Alchemy. Esoteric dìomhair agus nàdar Hermetic an fheallsanachd a tha air leth toilichte Dzhordano Bruno. de sheann amannan bha e fada air a bhith ann an àm a dh'fhalbh, ach bha e aig àm an Ath-bheothachaidh ann an Roinn Eòrpa, bha an fasan airson a leithid sgrùdadh agus ath-mhìneachadh de sheann stòran. Tha e cudromach gu bheil aon de na rannsaichean Dualchas Bruno Frensis Yeyts gur e "Ath-bheothachadh draoidh."

iarmailte

Rè an Ath-bheothachadh, cha robh mòran rannsachaidh, cho mòran bhreithneachadh iarmailte agus structar an cruinne-cè, mar Giordano Bruno. Uairean sgoilear air na gnothaichean sin air an cur a-mach ann an obair "Air an immeasurable agus incalculable", "Air an neo-chrìochnach, agus an cruinne-cè an saoghal" agus "Symposium air an luaithre." Beachdan mu nàdar-fheallsanachd agus iarmailte, Bruno dh'fhàs mach na co-aoisean, a tha carson nach tug iad. Fear-breithneachaidh air adhart bho theagasg Nikolaya Kopernika, a 'leasachadh agus coileanta e. Tha a 'phrìomh tràchdasan de cosmological feallsanachd a bha mar a leanas - an cruinne-cè neo-chrìochnach uainn rionnagan - analogs talmhaidh ghrian, an cruinne-cè a tha aon siostam leis an aon chlò. As ainmeile beachd Bruno B 'e beachd-smuain na heliocentric teòiridh, ged a tha e air a mholadh a' Phòla Copernicus.

Ann an iarmailte, a thuilleadh air creideamh, an Eadailt-saidheans a-mhàin Chan eil stèidhichte air beachdachaidhean saidheansail. Thionndaidh e gu draoidheachd agus dhaibhsan a thuigeadh. Uime sin, tha cuid de tràchdais aige a dhiùltadh le saidheans anns an àm ri teachd. Mar eisimpleir, Bruno 'creidsinn gun robh a h-uile cùis air a bheothachadh. Nuadh-rannsachaidh refutes a 'bheachd seo.

Cuideachd, ann an òrdugh a dhearbhadh a tràchdas Bruno tric resorted gu reusanachadh loidsigeach. Mar eisimpleir, tha e fìor a 'nochdadh a deasbad le luchd-taic an teòiridh na immobility na Talmhainn (ie geocentrism). Argamaid aige tha deasbad dhuine thoradh ann an leabhar "Feast air an luaithre." Apologists immobility Earth tric a 'càineadh Bruno bhith a' cleachdadh eisimpleir de chloich a thuit bho tùr àrd. Ma tha na planaidean revolve timcheall air a 'ghrèin agus cha robh seasamh fhathast, a' tuiteam Bhiodh a 'bhuidheann nach tuit dìreach sìos, agus beagan àiteachan eile.

Mar fhreagairt don seo, Bruno tabhann argumaid aige. Tha e a 'dìon a teòiridh le dòigh-eisimpleir air an t-soithich gluasad. Daoine a 'leum air a' bhòrd, a 'laighe air an aon àite. Ma Earth bha pàipearachd, an uair sin air bàta a bhiodh air a bhith do-dhèanta. Mar sin reusanta Bruno, a 'gluasad phlanaid slaodadh gach ni a ta e. Tha seo a 'deasbad le litrichean a nàimhdean ann an duilleagan aon de na leabhraichean aige, an Eadailt dhuine uabhasach faisg air an teòiridh relativity chèile le Einstein ann an XX linn.

Cudromach eile prionnsabal a chur an cèill le Bruno, B 'e beachd an homogeneity de chùis agus rùm. -Saidheans Sgrìobh sin, air an stèidh seo, faodaidh sinn gabhail ris gum sam bith uachdar a-muigh na buidhne, an cruinne-cè a 'coimhead mun aon. A thuilleadh air sin, na h-Eadailt feallsanachd-iarmailte gu dìreach air a leughadh air an obrachadh coitcheann laghan ann an diofar phàirtean de a th 'ann an t-saoghal.

Buaidh nan cosmological Bruno ri teachd saidheans

Rannsachadh Bruno daonnan a dhol a làmh le sealladh farsaing air diadhachd, modhannan, metaphysics, gnàthasan agus mar sin air. D. sgàth seo, na h-Eadailt dreach den cosmological air an lìonadh le samhlaidhean, uaireannan furasta a thuigsinn a-mhàin ri an ùghdar. Obraichean aige air a bhith nan cuspair rannsachaidh a 'aimhreitean, chan eil a' stad an-diugh.

Bruno a mholadh an toiseach gun robh an cruinne-cè a tha neo-chrìochnach, agus tha an àireamh de neo-chrìochnach saoghal. Tha am beachd seo an aghaidh Aristotle aig an cuspairean meacanaigeach. Italian tric a 'cur air adhart na beachdan aca a-mhàin ann an riochd teòiridheach, mar ann an ùine aige nach robh na dòighean teicnigeach comasach a dhearbhadh guesses saidheans. Ach, nuadh-saidheans air a bhith comasach a bhith a 'lìonadh nam beàrnan seo. The Big Bang Theory na cruinne-cè agus a 'fàs neo-chrìochnach a dhearbhadh an smuain nan Bruno dèidh beagan linntean an dèidh a losgadh aig an cabar na dhuine.

Tha saidheans a dh'fhàg mion-sgrùdadh aithisgean a 'tuiteam buidhnean. His dàta air a bhith riatanach airson a 'Chogaidh saidheans a' phrionnsabal leisge, a mholadh le Galileo Galilei. Bruno, air aon dòigh no eile, a thug buaidh air an saidheansail revolution an XVII linn. Anns na làithean sin, tric a 'cleachdadh luchd-rannsachaidh an obair aige mar stuth-taic airson an ainmeachadh aca fhèin a smuaintean. Tha cudromachd nan Dominicanach ag obair mar-thà ann an nuadh amannan cuideam feallsanachd na Gearmailt agus tha aon de na stèidheadairean de loidsigeach positivists Moritz Schlick.

Tha a 'càineadh nan dogma na Trianaid

Chan eil teagamh gu bheil an eachdraidh Giordano Bruno bha fathast eisimpleir eile air fear a ghabh e fhèin airson a 'Mhesiah. Tha seo ri fhaicinn leis gu bheil e a 'dol a thòiseachadh aige fhèin air creideamh. A thuilleadh air sin, creidimh ann an àrd rùn Cha do leig na h-Eadailt gu dol a leigeil às an creideasan rè iomadh bliadhna de cheasnachadh. Uaireannan, ann an còmhraidhean leis an inquisitors bha e buailteach a bhith toirt droch bhuaidh air, ach aig a 'mhionaid mu dheireadh a-rithist thòisich a' spàrradh air.

Bruno fèin thug an talamh a bharrachd airson accusations de heresy. Thuirt e gun robh e den bheachd meallta dogma na Trianaid ann an aon de na h-agallamhan. Tha ìobairteach an Inquisition gus argamaid suidheachadh aca le cuideachadh bho thùsan eadar-dhealaichte. dhuine ceasnachadh clàran air a bhith air a ghleidheadh ann an cruth tùsail, mar sin an-diugh tha e comasach gus sgrùdadh a dhèanamh air mar a tha an siostam tàinig beachdan Bruno. Mar sin, na h-Eadailt a ràdh gun robh ann an leabhar an Naoimh Augustine ag ràdh gu bheil an ùine Trianaid cha d'thàinig ann an linn an t-soisgeil, agus mar-thà ann an ùine aige. Stèidhichte air seo, tha an neach fo chasaid a 'creidsinn gu lèir dogma de saothrachaidh agus falsification.

A mhartarach saidheans no creideamh?

Dè tha cudromach gum binn bàis Bruno chan eil iomradh air heliocentric siostam an t-saoghail. Tha an sgrìobhainn ag ràdh gu bheil bràthair Giovan propagated heretical creideamh. Tha seo an aghaidh cumanta gliocas, a tha ag ràdh gu bheil Bruno 'fulang airson a saidheansail chreideasan. Gu dearbh, tha na h-eaglais a bha feargach càineadh bho feallsanachd Christian dogmas. Bha beachd an t-àite air a 'Ghrèin agus an talamh an aghaidh an cùl an deilbh a chaidh leanabail plòigh.

Gu mì-fhortanach, na sgrìobhainnean air nach eil iomradh sònraichte mu dheidhinn dè bha a 'heretical tràchdasan Bruno. Tha seo air leigeil eachdraichean a bhith den bheachd gu bheil an tuilleadh iomlan stòran air a chall no a sgrios a dh'aona ghnothaich. An-diugh, an leughadair urrainn breth air an nàdar de na casaidean a bha roimhe na mhanach an aon àrd-thèarainteachdan (an denunciation de Mocenigo, ceasnachadh pròtacalan, agus mar sin air. D.).

Gu h-àraidh inntinneach ann an t-sreath seo tha Caspar Schoppe. B 'e Jesuit, a bha an làthair air an naidheachd an mhì-chreidmheach seantans. Anns an litir aige, thug e iomradh air na prìomh tagradh na cùirte gu Bruno. A bharrachd air an fheadhainn a tha mar-thà air an ainmeachadh gu h-àrd a dh'fhaodadh a bhith a 'bheachd a bha Maois' na dhraoidh, agus dìreach h-Iùdhaich a thàinig bho shliochd Adhamh agus Eubha. Tha an còrr den chinne-dhaonna, ìmpidh air a 'feallsanachd, thàinig taing dhan dithis eile daoine a chruthachadh le Dia airson latha no dhà bho an Gàrradh Eden. Bruno ag obair draoidheachd moladh agus bheachdaich e feumail. Anns na h-aithrisean a tha e air a-rithist a 'faicinn a' cumail ri na beachdan nan seann Hermetic.

Tha e samhlachail mar-thà gu bheil an latha an-diugh Eaglais Chaitligeach dhiùlt ath-bheachdachadh air a 'chùis Dzhordano Bruno. Airson còrr is 400 bliadhna an dèidh bàs a dhuine pontiffs agus cha robh a 'coinneachadh ris, eadhon ged a tha an aon rud a chaidh a dhèanamh airson iomadh heretics an àm a dh'fhalbh.