An ìomhaigh de litir na h-Eiphitich: mar a chanar ris agus mar a tha e a 'coimhead

Seann Eiphit. Chan eil ach aon ainm den dùthaich seo a 'toirt a-mach faireachdainn dìomhair agus dìomhaireachd, misneachd agus cuid de dhraoidheachd. Leis an oir seo den Nile domhainn, tha mòran uirsgeulan agus uirsgeulan, dìomhaireachdan agus inntinn ceangailte. Cò nach robh airson a bhith a 'toirt iongantasan iongantach nam paraohs gu na làmhan aca? Cò nach chuala mu mhallachd uachdaran an stàit seo? Cò nach do bhruadair co-dhiù aon uair na bheatha gus tadhal air creutair sìobhaltachd daonna agus a 'ceangal a' bhalla air a bheileas a 'bualadh air ìomhaigh litir Eiphiteach? Is dòcha nach fhaigh daoine mar sin, oir tha a h-uile coltas an seo a 'toirt anail air eachdraidh. Agus faodar gach nì a ghluasad gu àm nuair a bhiodh daoine a 'toirt adhradh dha diathan le cinn bheathaichean.

Cultar ann an Gleann nan Nile

Tha an dùthaich seo gu math eadar-dhealaichte bho seann shìobhaltachdan eile le a mhiotas-eòlas, sealladh an t-saoghail, creideamh agus cultar. Tha an ìomhaigh de litir na h-Èipheit eadar-dhealaichte bho litrichean an t-seann shaoghail, Phoenicia, Mesopotamia. Gu ruige seo, tha luchd-saidheans gu math trang thar fìor adhbhar nan pioramaidean carraghlach. Tha sinn, luchd-còmhnaidh an fhicheadamh linn deug, a 'coimhead gu math iongantach a leithid de uaigh a thogail dha na paraohs. Tha e cuideachd gu tur soilleir airson na h-adhbharan a chaidh luchd-àiteachaidh Gleann Nile a shnaigheadh bhon chloich Sphinx - leòmhann laighe le ceann daonna. Tha fios againn mòran mu chleachdaidhean na h-Eiphitich, an ìre àrd de leasachadh saidheans, saidheans, leigheas, innleadaireachd. Ach aig an aon àm, tha grunn cheistean againn nach deach freagairt fhathast.

An siostam sgrìobhaidh

Dh'fheumadh cultar àrda san dùthaich leasachadh litrichean. Agus nochd e ann an gleann an Nile timcheall air a 'cheathramh mìle bliadhna BC. An toiseach, sheall gach ìomhaigh de litir na h-Èipheit an rud a sheas e. Mar eisimpleir, bha a 'ghrian air a riochdachadh le cearcall le dot anns a' mheadhan, uisge le grunn loidhnichean dubha agus mar sin air adhart. Ach tha e doirbh ìomhaigh ainm Dhè no Pharaoh a thoirt seachad. Mar sin, lorg na h-Eiphitich slighe a-mach - roinn iad am facal a-steach do lusan agus chaidh gach facal a thaghadh le hieroglyph co-fhreagrach. Mar eisimpleir, ma dh'fheumadh duine an fhacal "gràn" a sgrìobhadh, an uairsin, b 'e a' chiad luaidh an ìomhaigh de litir na h-Èipheit a 'comharrachadh an taigh (gach).

Is fhiach a bhith mothachail gu robh an siostam gu math toinnte, agus mar sin bha còrdadh sònraichte aig sgrìobhaichean aig cùirt nam pàraoh. Ach airson seo dh'fheumadh iad a bhith ag ionnsachadh cruaidh agus cruaidh.

Stuthan airson leabhraichean

Mar a chaidh a ràdh roimhe, tha an ìomhaigh de litir litreach na h-Èipheit sìmplidh - hieroglyph, agus 'se hieroglyphic a chanar ris an t-siostam fhèin. A-nis tha mi airson a bhith a 'fuireach nas mionaidiche mu na bhiodh luchd-còmhnaidh an Great Hapi a' cruthachadh an leabhraichean. Bha litrichean air am bualadh air creagan agus creagan, air ballachan teamplaidean, palachan is uaighean, air crèadhadaireachd, plataichean meatailt, clàran fiodha, canabhas. Ach b 'e am pàipear as cumanta am papyrus, a dh'fhàs air bruaichean na h-aibhne naomha.

Gus duilleag de "phàipear" ullachadh, chaidh an canan a ghearradh ann an dà phàirt agus air a sàrachadh. An uair sin bha na stiallan fliuch le uisge agus air an phasgadh gu dlùth air a 'bhòrd ann an òrdugh sònraichte. An ath rud, bha e riatanach cuideam a chur air an leabaidh le clach no le maide cruinn - mar sin thàinig e gu bhith co-sheòrsach, làidir agus làidir. Agus an dèidh tiormachadh an papyrus bha e freagarrach airson sgrìobhadh ann an sgrìobhadh. Air a chòmhdach le fiodh caorach agus peantannan sònraichte, chaidh an duilleag a sgaoileadh agus a cheangal ri sreang. Faodar na scrollaichean sin a stòradh airson ùine mhòr gun a bhith a 'call fiosrachadh luachmhor. Is iadsan a lorgar tro chladhach.

Dè na h-ainmean a th 'air an labhairt mu dheidhinn?

Ceist inntinneach mu dheidhinn dè a bha ann an ìomhaigh na h-Eiphitich. Anns an t-seann Èipheit, chan e a-mhàin cosgaisean eaconamach a chlàradh, mar eisimpleir, cia mheud tràillean a bha an sàs ann an togail, cia mheud agus dè an seòrsa biadh a bh 'aca, cia mheud bonn a phàigh iad airson aon no am bathar eile. Le cuideachadh bho hiadroglyphs air an snaigheadh air clachan, thug daoine dhuinn an dòchasan agus an dòchas a dh'innse dhuinn mu na creideasan aca, mu bhròn a 'bhàis. Tha obraichean fìor litreachail ann cuideachd, sgeulachdan sìthichean, sgeulachdan gaisgeil mu dhùthchannan fada, mu obair chruaidh nan daoine cumanta. Gu tric bidh arc-eòlaichean a 'faighinn a-mach mu na gearanan agus na h-eucoraich mì-laghail a dh' fheumas daoine bochda a ghiùlan bho na h-uaislean. Ach mar as trice, bhiodh clàran-allaidh a 'clàradh laoidhean dha na diathan, a' miannachadh an neach a chaochail, òrain a chuidich an t-anam a dhol a-steach don ath bheatha.

Decodadh coimeasach

Is fhiach a bhith mothachail nach robh fios aig saoghal an iar fad ùine mhòr dè na h-ìomhaighean a th 'aig an litir Eiphiteach. Chaidh am freagairt airson a 'cheist seo a lorg fadalach, an dèidh riaghladh Napoleon Bonaparte. Bha ceannard òg, tàlantach, aig an robh idol Alasdair de Macedon, a 'bruadar air a' phlanaid a thoirmeasg. Ghiùlain e a ceòl le luchd-saidheans agus luchd-ealain, luchd-rannsachaidh agus luchd-eachdraidh. Mar sin, fhuair an Roinn Eòrpa air a bhith eòlach air cultar na h-Eiphit. Agus an uair sin chaidh a lorg an Rosetta Stone, a chuidich Jean Champollion, sgoinneil eòlaiche air seann chànanan, fhosgladh an-dhìomhaireachd hieroglyphics. Bliadhnaichean de dh'obair dhuilich - agus thòisich clachan marbh a 'bruidhinn bho dhoimhneachd nan linntean! Agus an-diugh faodaidh gach neach litrichean dìomhair a leughadh gu neo-eisimeileach.