Coltas, na caractaran agus na bun-bheachdan de Islam greiseag

Tha beachdan bunaiteach de Islam agus Crìosdaidheachd, feumaidh fios a h-uile neach air an oideachadh. Gu mì-fhortanach, ann ar n-ùine, uaireannan cràbhach cogaidhean a bhriseadh a-mach. Tha mòran dhaoine a 'gabhail pàirt ann dhaibh airson linntean, chan eil e aisling, dè tha iad a' sabaid. Creideamh air a bhith gu math tric air a chleachdadh airson adhbharan poilitigeach. Fortanach, an-diugh, taing do adhartas ann an teicneòlas, mòran dhaoine an cothrom a bhith a 'meòrachadh air a h-uile mus deach a dhèanamh gun a mhìneachadh, a thoirt sìos bho ghinealach gu ginealach. An-diugh ann an sgoiltean sgrùdadh bunaiteach bheachdan Islam. 6 ìre sgoil - àm nuair a tha mòran dhaoine san dùthaich againn airson a 'chiad uair eòlach ris. Ach, tha fios againn gu leòr mu dheidhinn seo creideamh? Molamaid thu a 'faighinn eòlas oirre nas fheàrr. An-diugh bidh sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn a' tachairt, sgaoileadh, bunaiteach air feartan agus samhlaidhean.

A h-uile chreideamhan an t-saoghail, 'se sin Islam tha fear ab' òige. A rèir an t-Saoghail Islamic Lìog, a tha leantainn còrr is 900 millean neach (mar a tha an toiseach na 21mh linn). Muslamaich - tha luchd-còmhnaidh air barrachd air 120 dùthchannan san t-saoghal, le 35 dùthchannan, tha iad a 'cunntas airson mu 95-99% den t-sluagh, agus ann an 13 - buadhach mion. Islam - an staid creideamh ann an 28 dùthchannan (Mauritania, Pakistan, Iran agus feadhainn eile.).

Tha tùs agus bunaiteach bheachdan Islam

Tha nochd a creideamh a bhuineas do linn 7mh BC. S. Bha e an uair sin gu bheil an smuaintean bunaiteach de Islam. Islam Arabian dh'èirich anns an Rubha, ann an iar-dheas mar phàirt. Thachair e aig àm a thuit an treubhan siostam agus a 'cruthachadh meadhanaichte stàite. Muhammad (bliadhna de bheatha - 570-632) - aon de na stèidheadairean de ùidh dhuinn creideamh. Ann an 610, dh'innis e gun robh an teachdair 'S e aon Dia.

Eadar-theangachadh bhon fhacal Arabais "Islam" a 'ciallachadh "cur a-steach." Iadsan a aideachadh creideamh seo, ris an canar "dìleas." Arabic "devotee" - "Muslamach", mar sin, an dàrna ainm Islam - Islam. Eòrpaich ghairm seo creideamh mar Mohammedanism (Mohammed - Mohammed dh'atharraich an t-ainm.)

Islam thòisich ann an Arabia agus sgaoil gus an ath dùthchannan an Ear Mheadhanach, Afraga a Tuath, na h-Eiphit, Indonesia, India, Malaya agus Meadhan Àisia, an Roinn Eòrpa, an Caucasus a Deas. An-diugh, 'se seo an creideamh as cumanta san t-saoghal às dèidh Crìosdaidheachd. Mar a h-uile creideamh eile, Islam Tha grunn ghluasadan. As cumanta dhiubh - a 'Shia agus Sunni. Iad eadar-dhealaichte bho chèile le cuid de na deas-ghnàthan agus dogmas.

Tha an Quran - an leabhar naomh de Mhuslamaich, a tha a 'toirt bheachdan bunaiteach de Islam. Ann an Arabic, am facal "Koran" a 'ciallachadh "leughadh." Tha an leabhar seo a 'mìneachadh bun definition of Islam. Chaidh a sgrìobhadh san t-7mh linn, ach airson ùine mhòr an dèidh chaidh atharrachadh. Tha an dàrna tùs a 'chreidimh (an dèidh an Koran) airson an Sunnis - (eadar-theangachadh mar "eisimpleir", "giùlan" bho Arabais) Sunnah. Tha Sunna agus an Koran, agus eile cràbhach dogmas agus traidiseanan Allah thoirt bunaiteach bheachdan Islam, eadar-dhealaichte moralta teagasg agus prionnsapalan co-cheangailte ris an togalach a mhìneachadh, a 'bhean, an dàimh ri dùthchannan eile, etc. Sharia - ..' S e fiùdalach ceart de Mhuslamaich, a tha a 'cur an cèill gu soilleir brìgh Islam. Tha a 'bhunait de Sharia tha Qur'an agus an Sunnah an t-suidheachadh.

A-nis innse dhuibh tuilleadh mu dè tha na beachd-smuaintean bunaiteach de Islam.

Faith ann an Dia, sgriobtur

Chiad de na h-uile a tha a 'creidsinn ann Allah, an t-aon Dia agus a theachdairean - Ali agus Mohammed. Allah 'cur na h-ainglean, na fàidhean, na deamhain. Tha iad cuideachd ag urramachadh le Muslamaich mar na diathan. An ath feart sinn a bheil ùidh ann an creideamh - tha e na nithean beannaichte an Qur'an. Tha na sgriobturan a 'teagasg mu mar a tha an saoghal a chruthachadh, air Latha a' Bhreitheanais, a chaidh a thoirt uirsgeulan, draoidheachd, sgeulachdan de na fàidhean, seann Arabic beul-aithris, notaichean-riaghlaidh dàimhean teaghlaich agus sòisealta. Chaidh an leabhar seo a chruthachadh airson ceud bliadhna agus bha e crìochnaichte mu dheireadh ann an 8mh linn.

Toirt iomradh air na beachdan bunaiteach de Islam greiseag a 'toirt iomradh air feart eile a tha na nithean beannaichte an Sunnah - eile sgriobtur, a tha air a riochdachadh le seata de sgeulachdan mu euchdan aig Muhammad, eachdraidh-beatha aige, aithrisean air diofar chuspairean. Sunna - seo bunait Muslamach jurisprudence (fiqh), a thuilleadh air Muslamaich a 'chruisle (Sharia).

Mohammedan ùrnaigh

Airson leantainn air Islam, ùrnaigh 'S e glè chudromach. 'S e làitheil urnuigh, a tha a' gabhail àite 5 tursan san latha: mhadainn, feasgar, aig 15 uairean a thìde, aig chamhanaich agus dìreach mus do thuit an oidhche. An-diugh, ann an Islam, tha dà-ùine agus aon ùrnaigh. Mus tèid iad air a dhèanamh deas-ghnàthan nigheadaireachd (an dara cuid an uisge no gainmheach).

uraza

Uraza - suidheachadh sònraichte, a 'gèilleadh ris a tha cudromach airson a h-uile Muslamach. Rè na mìos Ramadan (an naoidheamh gealaich mìosachan) an leantail a 'chreideamh nach eil ag ithe no òl bho Dawn a' chamhanaich. Ge-tà, faodaidh e ga dhèanamh air an oidhche, gus an là '. An-diugh tha an riatanas seo caran sìmplidh. Nuadh-clèir chan eil feum air a leithid de bhacadh ann an daithead de dhaoine ag obair ann an àiteachas, ann an saothrachadh, le boireannaich a tha trom, cho math ri cuid de na seòrsaichean eile de Mhuslamaich.

hajj

Tha mòran againn a tha eòlach air na bun-bheachdan de Islam. Innse aithnichte agus a mar phàirt Hajj. Mar sin tha a 'coiseachd gu Mecca ùrnaigh. Hajj air a coileanadh ann an òrdugh a dhol air an naomh, aithreachas a dheanamh an cuid pheacannan.

Jihad

Islam, a 'beachd-smuaintean bunaiteach a tha tric air a chleachdadh airson adhbharan aca fhèin na h-ùghdarrasan air a bhith eòlach gur e seo mìleanta creideamh. Naomh a 'chogaidh, no Jihad - a' cho-ghairm naomha chogaidh tuarastail le taic aige an aghaidh a 'infidels. Tha an eileamaid seo a 'chreidimh fhada a chur fuath agus gràin am measg luchd-taic de dhiofar chreideamhan. Ann ar n-ùine seo, tha dogma sàmhach, chan eil e a 'leudachadh, ge-tà, a' chlèir uaireannan a 'toirt iomradh e, an crochadh air suidheachadh poilitigeach.

Ramazan

Big dreuchd ann an Islam cuideachd a 'cluich a ghnàth cràbhach, a tha caran toinnte. Mar a tha sinn air a ràdh, Muslamaich a 'coileanadh ùrnaigh 5 tursan san latha, a thuilleadh air na fasts, fhèillean creideamhach, cleachdaidhean, deas-ghnàthan diofar, eilthireachd. 30-latha luath rè Ramadan - 'S e aon de na deas-ghnàthan traidiseanan a bh' ann mus Islam ann an seann Arabia. 'S dòcha, aig an àm sin bha daoine aig àm a' traisg teth as t-samhradh. As dualtaiche, uime sin an t-ainm a 'mhìos "Ramadan", a tha fuaimean ann an Arabic mar an "Ramadan". Sin facal, ann an tionndadh, a 'tighinn bhon Arabic "ramadhar" a' ciallachadh ann an eadar-theangachadh "fada àm," "teas."

Anns an t-samhradh Arabia, gu h-àraidh a 'cheann -' S e an ùine as duilghe airson an eaconamaidh. Aig an àm seo, a 'ruith a-mach à biadh, agus a' ghrian a 'deàrrsadh sìos a sgaoilear le càch, a' losgadh ionaltradh, air sgàth an rud a 'chruidh leis an acras. Air sgàth seo, an t-seann-Arabaich b 'fheudar a chuingealachadh fhèin gu biadh, cho math ri an gluasad a' mhòr-chuid de na cùisean eaconamach airson an oidhche agus oidhche, nuair nach robh e cho teth. Aig an aon àm bha daoine a 'creidsinn ann an diathan agus spioradan, ùrnaigh airson uisge. Cha robh iad a 'cadal a' chiad phàirt den oidhche, 'cumail oirre ann an ùrnuighean aige ris an spiorad agus an diathaibh. Daoine a 'creidsinn gun toir e iad fada a' feitheamh-uisge. A thuilleadh air sin, an t-seann-Arabaich leis an aon adhbhar a ghairm casg air òl agus ag ithe tron latha. Mar sin, an riatanas airson trasgadh Ramadan ann rè na prìomh nithean a nochdas a rithist 'na cleachdaidhean a bh' ann mus Islam, a tha sa mhòr-chuid air a dhearbhadh le eaconamach feartan beatha dhaoine.

Tha deireadh na dreuchd

Mìos, Ramadan a leanas, ris an canar shavall. Anns a 'chiad latha de' comharrachadh deireadh na traisg. Tha seo saor air a ghairm Eid ul-Fitr. Mairidh e 3 làithean, aig àm a tha an chreidmheach Feumaidh cunntachail airson an t-slighe e trosgadh. Ann an tachartas a 'briseadh air an Muslamach a sparradh peanais. Feumaidh e a 'pàigheadh a' cho-ainm "sadaqah-Fitr."

Eid al-Adha

70 làithean às dèidh Eid al-Adha a chomharrachadh saor-làithean eile - ìobairt. Tha e air a ghairm Eid al-Adha. Tha na prìomh dheas-ghnàth gnìomha de làithean-saora seo tha fuil ìobairt (mar as trice caora no càmhal). Aig an aon àm a 'coileanadh Hajj ann an Arabia (Mecca). Best an crodh a mharbhadh Muslamaich seo airson làithean-saora. A rèir an Sharia, airson "peacaidhean" aon neach a dh'fhaodas a bhith ceangailte ri gobhar agus chaorach, le seachd - tarbh agus bò airson deich - chàmhail. Ìobairt a dhìth fhaighinn an dèidh bàs a phàrras. Faodaidh seo a bhith air a dhèanamh ach tro Sirat-Drochaid, a tha a 'dol thairis thar ifrinn. Tha e geur lann chlaidheamh, caoile air falt, nas teotha teine. Aig beul an drochaid a bheil caoraich, crodh, càmhail, fhuaigheal chreidmhich rè an làithean-saora Eid al-Adha. Na beathaichean a 'gluasad tro na Sirat. Tha an duine a thug a 'fulang, tha e cha bhi e comasach a' fuireach air an drochaid. Bidh e a 'tuiteam ann an ifrinn.

Miraj

Anns a 'mhìos Rajab a chomharrachadh feill na Ascension Mi'raj (an "Turas an Fhàidh gu nèamh"). Rajab al-Adha (an dàrna ainm aige) air a bhith ann bho thràth anns na meadhan aoisean. Aon uair ann am Paileastain stèidhichte cumhachd an caliphs of Islam thàinig an cult Ierusalem agus a làraich naomha. A rèir uirsgeul, ann an 27mh oidhche Recep Muhammad chaidh a thogail leis an leabaidh aige aingeal Jabrail. Maille ris air an mìorbhaileach creutair Buraq e air chuairt an Ierusalem, agus an uair sin air an t-7mh nèamh agus nochd e mus Allah. E mach a bhruidhinn ri Dia, ag innse dha 99.000 faclan. Tha iad seo uile tachartasan mìorbhaileach a thachair e cho luath 's gun Mohammed air ais gu na talmhainn, a lorg an leabaidh aige fhathast blàth. Bho 'bhucais, a tha e far a' chrùin, cha robh àm a 'traoghadh an uisge!

Muslamach sgoilearan, a 'sireadh ri "geàrr-chunntas air" seo mìorbhaileach a rèir beul-aithris, eadar-theangachadh arbitrarily an Saidheans Cuspairean Dachaigh rann a tha ag ràdh mu dheidhinn an turas Mohammed a iomallach mhosg suidhichte ann an Ierusalem. Greis an dèidh sin, ann am balla an tighe bha tàlant ri "lorg" fìor fàinne air a bheil am fàidh ceangailte Burak ann an Coimisean na h-oidhche turas. Bu chòir a thoirt fa-near gun an sgeulachd Miraj ann an iomadh dòigh coltach ris an dualchas na creideamhan eile, a tha cuideachd air a mhìneachadh neo-àbhaisteach "a 'siubhal" de na fàidhean, no na Ascension nan naomh, agus diathan.

Fàidh co-là breith

Muslamaich a 'comharrachadh an "latha-breith an fhàidh" (maulyud) mìos, ris an canar Rabi-al-Awwal. Maulyud mar Miraj, neo-aon agus fada an dèidh na tachartasan a 'laighe aig cridhe. Tha fios gu bheil an sgeulachd Muhammad a riochdachadh ann an Islam, tha sinn air a ghabhail a-steach mòran de na h-eadar-theangachaidhean de sgeulachdan chreideamhan eile. Mar eisimpleir, tràth theologians iomradh mionaideach air na thachair aig Diluain, 'nuair a rugadh Mohammed, a thuilleadh air co-cheangailte a mhìorbhailean tachartas. Ach, tha iad neo sàmhach mu dheidhinn gu bheil e Diluain a bh 'ann, no argamaid a dhèanamh mu dheidhinn a chèile. An dèidh sin, Muslamaich a 'tighinn a' creidsinn gur e seo an aon tachartas sònraichte a ghabh àite air 12 mh den Rabi (Rabi-al-Awwal).

deas-ghnàthan ghearraidh

Ann an Islam, mar a tha fios againn, a tha deas-ghnàthan ghearraidh (ann an Arabic - "sünnet"). Tha an traidisean cuideachd air iasad, tha e air a lorg ann an seann de dheas-ghnàthan creideimh Arabia. Tha seo a 'chuirm gum bi fiù' s ann an comann-sòisealta prìomhadail. B 'e aon de na Nollaig deas-ghnàthan a' comharrachadh a 'ghluasad de na fir òga ann an roinn nan inbheach fir-seòrsa. A leithid goirt deas-ghnàthan (ach a-mhàin ghearraidh bha ghnogadh a-mach fiaclan agus eile a leòn) - seòrsa de deuchainn misneachail. Iad ann, chan ann a mhàin an t-seann-Arabaich, ach an Astràilianaich, Afraganaich agus dhaoine eile ann prìomhadail chomann-shòisealta. Mar ann an Iùdhachd, ann an Islam, ghearraidh thòisich a làimhseachadh beagan eadar-dhealaichte. 'S e seo an taobh a-staigh sgeul a bhuineas do chreideamh Ioslamach. Ghearraidh - seòrsa de Mhuslamaich iomallachd bho na riochdairean creideamhan eile. Rite seo air a dhealbh gus brosnachadh a 'dìleas beachd an exclusiveness.

Shakhs-Wachs

Mar sin, bidh sinn ag innse na prìomh bheachdan an creideamh Islam. Tha sinn a 'tairgse dhuibh a dhol an eòlach cuideachd le aon de na cleachdaidhean a tha a' cumail ris an Shia. Tha iad sin a 'caoidh an sin Muslamaich deas-ghnàth cràbhach dham b' ainm Shakhs-Wachs (Ashura). Tha iad air an cumail air an 10mh latha den mhìos de Muharram. Làithean-saora seo, a rèir beul-aithris Islam, a stèidheachadh ann an onair na Shiite Imam Hussein, a bha na ogha an fhàidh Muhammad agus chaidh a mhartarachadh anns an 7mh linn. Ach, a rèir fianais eachdraidheil a bhàis cha robh Martyrdom. Cha robh i a 'ceannach an còirichean agus saorsa dhaoine fa leth, mar a theagasg le searmonaichean an creideamh Muslamach. Hussein bhàsaich ann an strì airson cumhachd. Bho seo cha b'urrainn iad a bhuannachadh, "an t-saorsa agus an làimh dheis." Air a 'chaochladh, dìreach an dèidh a bhàis, daoine a tha taic Hussein bhrosnaich gu Revolt, a bha air a smachdachadh gu sàrachadh.

Ach na h-ùghdarrasan nach robh comasach air a sgrios gach uile Shiites - leanmhuinn Saddam Hussein. Cleasachd covertly, na daoine seo air a leantainn a shireadh cumhachd. Gus seo a dhèanamh, thòisich iad a 'sgaoileadh a' chreideimh ann an naomhachd de Hussein, a rinn caoidh deas-ghnàthan air an ceann-bliadhna a mhurt. Shiites a chur air adhart an sluagh-ghairm a tha ag ràdh: "Revenge airson Saddam." Tha an sgeulachd a bhàis, nochaidh an glaodh "Shah Hussein, Hussein nan Eilean", a 'ciallachadh "Rìgh Hussein, Huseyn Ah!"

San 8mh linn, a 'mhòr-chuid de luchd-leanmhuinn Imam ghluasad gu Qom. Shia a thòisich a 'sgaoileadh a theagasg ann an Iran. Ron 16mh linn, nuair a bha an stàit creideamh anns an dùthaich seo air a bhith a Shia cult Hussein deimhinnte mar a nochd beachdan bunaiteach de chultar Ioslamach anns an dùthaich seo. Latha Imam bàs, bròn, leis a deas-ghnàthan cràbhach. -Diugh Shakhs-Wachs - saor-làithean, a bhios a 'chreidmhich a ràdh, a' dol a Mosques.

Mar sin, bidh sinn innse bunaiteach cràbhach bheachdan Islam. Tha sinn a 'tairgse dhuibh a dhol an eòlach Islamic samhlaireachd.

Islamic samhlaidhean

Strictly labhairt, chan eil e ann, oir tha seo a tha fìor chreideamh laconic caractar ann an cleachdadh. Ann an Islam a tha casg air ìomhaighean de Animate nàdurra. Ach, chan eil ea 'buntainn ri nàdar, Rudan, obair ailtireachd, agus cuid eile. Mohammed Impidh air thoir do cheart aire de dhealbhan (daonna no dia) agus nach eil a' tarraing rud sam bith ach inanimate Rudan, flùraichean, na craobhan. Tha iad nam bunait Islamic ornaidean.

Crescent, a dh'aindeoin nan daoine, nach eil samhla de Islam ann an teann ciall an fhacail. Chan eil e a 'nochdadh bheachdan bunaiteach de Islam. Eachdraidh, gu mì-fhortanach, chan eil mòran fiosrachaidh mu brìgh seo samhla. Thòisich e ri bhith air a chleachdadh ann an togail de Mosques timcheall air mìle bliadhna air ais. Fianais gu bheil e co-cheangailte ri creideamh, no. Tha aon adhbhar airson a choltas air gu bheil Muslamaich minarets dealas ri mìosachan na gealaich.

A leithid, ann an goirid, na prìomh bheachdan agus samhlaidhean Islam. Mar a chì sibh, 'chreideamh seo air a ghabhail a-steach mòran seann chleachdaidhean. Gu mì-fhortanach, feumaidh sinn fa-near gu bheil a latha seo na prìomh bheachdan de theagasg Islam tric air a chleachdadh nach eil airson adhbharan sìtheil.