Tighearn Dia nan sluagh. Akathist Dia Safaofu

A 'chiad uile e riatanach soilleireachadh a thoirt air tùs an abairt "Dia Uile-chumhachdach," tric anns a' Bhìoball, agus a 'sònrachadh aon de na h-ainmean ar Tighearna - an Creator na cruinne-cè agus na h-uile nithe. Thàinig e bhon Eabhra, no an àite, a shean foirm - Aramaic, an cànan anns a 'chuid as motha de na leabhraichean den Sgriobtar Naomh a chaidh a sgrìobhadh. Pronounced e clann Israeil mar "aoigheachd» (צבאות), mar a tha plural an fhacail "arm" ann an Hebrew-chlaisneachd mar "Tsawa» (צבא).

Tighearna na nèamhan agus an talamh an sluagh de

Orthodox A rèir beul-aithris, tha e mar as trice eadar-theangachadh dhan Ruisis an cànan an abairt "an Tighearna nan sluagh of Angels." Mar so, ann an coimeas ri eile Gd ainmeachaidh thachair ann teacsan a 'Bhìobaill facal sluagh' cur cuideam air a neart agus omnipotence.

Seach-ainm seo a 'tighinn bhon fhacal "òstair", tha mì-thuigse a bheil an Dia nan sluagh a tha a' pearsanachadh a Dhè Cogaidh. Ach, Bible sgoilearan, luchd-rannsachaidh ceart a chomharrachadh a-mach gu bheil e cha lorgar anns an teacsa a rèir a 'ùine na an fheadhainn as gnìomhaiche gnìomhan airm nan Iùdhach dhaoine, mar an linn na smachdaich Chanaain. Air a 'chaochladh, gu math tric air a cleachdadh air an toirt ann an leabhraichean de na fàidhean, agus ann an sailm, a thaobh an dèidh ùine, nuair a threubhan Israeil thòisich sìtheil leasachadh.

Mar so, tha an Tighearna, Dia nan sluagh nach eil air an cuingealachadh ri an abairt sam bith a raon chumhang a tuigse, agus a 'giùlan an luach aig an Uile-chumhachdach an tighearna agus riaghladair a h-uile talmhaidh agus nèamhaidh cumhachdan. A rèir a 'Bhìobaill sealladh, nan rionnagan agus a h-uile sin a' lìonadh a 'chruisle nèimhe, is cuideachd na phàirt de a dùmhladas arm.

Tighearna neo-chrìochnach agus omnipresent

Ainmeil fad is farsaing mar ainm eile 'nan sluagh Dia - an Tighearn (יהוה), eadar-theangachadh mar "Bidh e," no "Tha e beò." Chan eil e a 'giùlan eadar-dhealachaidhean sam bith Semantic, agus tha e air a chleachdadh a-mhàin mar dhòigh eile. Tha e inntinneach gu bheil a 'nochdadh ann an teacsa tùsail a' Bhìobaill, am facal, cho math ri ainmean eile de Dhia, na h-Iudhaich traidiseanta tha unpronounceable sgàth an moladh meud an Creator.

Tha eisimpleir de mar a chleachdas OT aon de na h-ainmean nan sluagh Dia a lorg ann an caibideil 3 de Ecsodus tighinn a-steach an Pentateuch. Eòlach air an teacs air an Sgriobtur a tha math a bha cuimhne prògram nuair an fhàidh Maois nuair a bha e na chìobair ann an sagart Mhidiain Jethro a fhuaireadh bho dh'àithn an Tighearn a thoirt air a shluagh a mach à tràillealachd san Eiphit.

'S e seo an tachartas mòr a ghabh àite air a' bheinn Hariv far a bheil Dia a 'bruidhinn ri a fàidh bho na lasraichean a fodha na preas preas. Air ceist Maois a compatriots an fhreagairt nuair a tha iad a 'faighneachd mu dheidhinn an ainm Dhè, a chuir e riu, thubhairt e, gu litireil, "Tha mi dhiom." Anns an teacsa tùsail a chleachdadh an facal Eabhra יהוה, 'se sin, "an Tighearn." Chan eil e an ainm Dhè a-steach mothachadh coitcheann air an fhacal, ach a-mhàin toirt iomradh air a bhith neo-chrìochnach.

An seo tha sinn an aire gu bheil a 'Bhìoball Gheibhear agus ainmean eile de Dhia. A bharrachd air an fheadhainn air an ainmeachadh gu h-àrd, tha Seann Tiomnadh mar Elohim, Adonai, an Tighearn ', agus grunn daoine eile. Anns an Tiomnadh Nuadh, an t-ainm Iosa, air eadar-theangachadh mar Shlànaighear, agus Criosd - an t-Aon ungta.

Without breisleach agus do- sgaraidh baidse de Dhia

Tha e fa-near gun bho na XVI linn Orthodox ìomhaighean de na Trianaid ìomhaigh Dhè nan sluagh 'co-fhreagairt do aon de na trì incarnations - Dia an t-Athair. Tha seo ri fhaicinn leis an sgrìobhadh a dhèanamh le a figearan. Ach, chan eil seo a 'ciallachadh le bhith ag ràdh gu bheil an ainm an Uile-chumhachdaich, a tha againn ann an inntinn a-mhàin Dia an t-Athair.

A 'teagasg dhuinn an Naomh Beul-aithris, a h-uile trì pearsaibh na Trianaid - an t-Athair, Mac agus an Spiorad Naomh - nach eil còmhla agus cha fa leth. Nach urrainn iad a bhith air an sgaradh bho chèile, tha e do-dhèanta a 'smaoineachadh Radiant diosg na grèine gun an solas a thèid a sgaoileadh agus iad exude blàths. Tha iad uile air a tha na trì essences aon eintiteas ris an canar an Sun - aon le 'uile iomadachd a Foillsicheadh.

Agus As Àrd. Divine lùth a chruthaich an t-saoghail faicsinneach agus neo-fhaicsinneach, air fhaicinn le dhuinn mar ìomhaigh Dhè an Athar. A thoil, an cèill ann facal, ghabh an dealbh siorruidh Mhac, losa Criosd. Agus le cumhachd le a tha Dia ag obair ann an daoine agus a chruthachadh le Him na h-Eaglais a tha an Spiorad Naomh. Sin uile trì daoine a tha a 'cho-phàirtean de aon Dia, agus mar sin, ag iarraidh aon dhiubh, tha sinn a' ciallachadh an dà eile. 'S e sin carson a chur an cèill Dia an t-Athair a tha Tighearna nan sluagh gabhail a-steach chomharradh agus a' Mhic, agus an Spioraid Naoimh.

Divine cumhachd an cèill ann an ainm

Ann Orthodox diadhachd, dhiadhaidh-ainmean a 'sealltainn an totality a Foillsicheadh san t-saoghal mun cuairt oirnn. Air an adhbhar seo, tha e mnogoimonen. Anns a chàirdeis ris an chruthachadh iomadachd (ie an chruthachadh Him) Tha Dia a 'toirt fhèin ris an t-saoghal a h-uile a th' ann, nisposylaya dha a ghràs neo-chrìochnach. Tha foillseachadh ann ar beatha a tha gun chrìoch.

Tha e cudromach cuimhneachadh gum bi Dhè ainmean neo-eisimeileach nach eil bun-bheachdan reusanta, ach a-mhàin ath-thogail a dealbh anns an t-saoghal mun cuairt oirnn. Mar eisimpleir, a chur an cèill an Dia nan sluagh, mar a dh'ainmichear gu h-àrd, a 'cur cuideam aige ùghdarras thairis air na h-uile talmhaidh agus nèamhaidh cumhachdan, agus an Tighearn' sealltainn Infinity bith. Mar a thàinig a-mach anns na sgrìobhaidhean aige, a-diadhachd fhollaiseach III linn - a 'chiad easbaig Paris, Saint Dionysius, - ainmean an Dia a tha "an chruthachadh Analog an uncreated Creator."

Ainm an Tighearn ann an sgrìobhaidhean aig St. Dionysius

Leasachadh a 'teagasg mar an diadhaire na diadhaidh ainmean a bh' air grunn briathran air an cleachdadh ann an cainnt làitheil iomradh a thoirt air a-mhàin deimhinneach a thaobh. Mar eisimpleir, Dia nan sluagh ris an canar mar mhaitheas. 'S e an t-ainm a tha ea' toirt an Tighearn ann an sealladh an ineffable maitheas a thug e exudes air feadh an t-saoghal a chruthaich e.

Radiant solas a tha Dia a 'lìonadh an talamh, a' toirt adhbharan airson an St. Dionysius ghairm ea Sgòthan, agus seun a chur air, thug iad chun a 'creutairean - Beauty. Le bhith a 'sin bun-bheachdan facal, tha e a' toirt air Dia an ainm Love. Tha na sgrìobhaidhean aig Dionysius sinn a 'coinneachadh agus a leithid ainmean Dia cho math, Aonachd, Beatha, Gliocas agus mòran eile, an fheallsanachd a bu chòir a bhith a' teagasg na fìor aon Dia agus Prisnosuschnom.

Prayer rugadh air bruaichean neva

A leithid ainmeachadh Dia faclan characterizing a bunaiteach càileachd a gheibhear ann an ainmeil urnuigh ris an Tighearn a rinn naomh Iain Kronstadt. Anns e, a 'gairm air Dia Feachd, naomh ag ùrnaigh gus taic a thoirt ris, sgith agus a' tuiteam. 'Gairm air an Àrd-Sgòthan, soillearachadh an dorch iarrtasan ann an làitheil dhìoghrasach na anam, agus a' toirt dha an ainm Grace, earbsa ann an tròcair neo-chrìochnach.

Laoidhean Ghaidhealtachd, a thàinig dhan Ruis bho Grèige

Anns a 'chiad bliadhna a lean a' baisteadh Rus, air fearann a naomhaich solus fior chreidimh, thòisich e pròiseas gnìomhach a eadar-theangachadh on Ghreugais a-steach Russian liteargach diofar theacsaichean a thàinig thugainn bho Grèige. Cudromach am measg sin tha na laoidhean a bhuineas do Seòrsa de Orthodox hymnography agus a 'riochdachadh òrain molaidh, sgrìobhte ann an urram an Tighearna Dia agus His Mother beannaichte, agus na naoimh agus ainglean.

Structarail feart akathists tha an làthair de Ro-ràdh goirid, ris an canar Kukula, agus a leanas e 12 mòr stanzas ghairm ICOS is a 'crìochnachadh leis an aon sèist, a' tòiseachadh leis na faclan "Hail ...", agus an aon àireamh de beag stanzas - Kondakov, aig deireadh gach aon de a tha " Hallelujah! "

Akathist gu siorruidh Dhè

Faodaidh e gann a bhith earbsach, neo-mhearachdachd an àm ann an eachdraidh a chaidh a sgrìobhadh ann an "Akathist Tighearna nan sluagh", ach aon uair 's gu Ruis, tha e air a ghabhail an suidheachadh làidir anns an dachaigh hymnography. Bhon àm immemorial, an teacsa air a leughadh mar phàirt de sònraichte Nollaig ùrnaigh, agus rè cumanta adhradh. Teacsa akathist agus tràth a chlò-bhualadh beul-aithris, agus làmh-sgrìobhainn ann an riochd traidiseanta a chur ann an liteargach leabhraichean leithid Akafestnik, Book of Hours, na Sailm a leantainn, a thuilleadh air an Lenten Triodion.

Bho traidiseanta sgrìobhadh akathists e diofraichte ann a-mhàin gu bheil na faclan deireannach gach Ikos "gàirdeachas ..." ann an àite le tuilleadh iomchaidh coitcheann shusbaint - "Tighearna Dia ...." Bho 'chiad loidhnichean, anns a bheil an Tighearna a ghairm Thee an Champion Ceannard an teine agus nèamhaidh Cumhachdan, fad an teacs akathist imbued le spiorad àrd nithean beannaichte an Creator na cruinne-cè, agus mar sin cumanta anns na Orthodox Church, "dean tròcair orm!" Sounds mar nàdarra agus cunbhalach leigheas an creutair d'a Creator.

Akathist còmhla eachdraidh an t-saoghail

A cùramach leughadh an teacsa e furasta fhaicinn gu bheil an Akathist Dia nan sluagh tha an ìre mhath deiseil mìneachadh a 'Chrìosdaidh a theagasg an Triune Dia. Cuideachd, anns a 'chuid as teinne ann an leabhar, ach domhainn ann an susbaint a chruthachadh a tha ann am prìomh thachartasan eachdraidh naomh bho na Cruthachadh gu Criosd ìobairt. Feart seo e ann measgachadh le àrd-ealantas a 'togail agus craoladh toraidhean ghnìomhach stuth akathist measg an fheadhainn as iongantaiche Innleadaireachd Christian hymnography.