Meadhan-Aoisean: feartan agus NEÒNACHASAN

Na Meadhan-Aoisean agus an Ath-bheothachadh - an soilleire amannan ann an eachdraidh an duine. Iad a 'cuimhneachadh diofar thachartasan agus atharrachaidhean. Next, gu h-àraidh a 'beachdachadh air tuilleadh na Meadhan Aoisean.

Sealladh farsaing

Meadhan-Aoisean tha gu leòr ùine. Taobh a-staigh frèam-obrach a tha a 'Chogaidh agus às dèidh cruthachadh Eòrpach siobhaltachd agus a chruth-atharrachadh - a' gluasad gu -ùine ùr. Meadhan-Aoisean Tha bho thuit an Iar Ròmanach (476), ge-tà, a rèir sgoilearan nuadh, nas cothromaiche a leudachadh a 'chrìoch ron 6 - deireadh an 8mh linn, an dèidh ionnsaigh air a' Lombards anns an Eadailt. Tha e a 'cur crìoch air an linn meadhan-aoiseil ann am meadhan an t-17mh linn. A 'gabhail ris gu traidiseanta air a mheas mar an ceann ùine na an bourgeois revolution ann an Sasainn. Ach, tha e fhiach toirt fa-near gu bheil an linn mu dheireadh, tha fada na meadhan-aoisean eadar-dhealaichte caractar. -Rannsachaidh buailteach a bhith air a sgaradh bho mheadhan an t-16mh - tràth san 17mh linn. Tha seo a "neo-eisimeileach" eadar-amail earrann riochdachadh linn nan tràth Meadhan-Aoisean. A dh'aindeoin sin, gu bheil seo a roimhe periodization caran gnàthach.

Characteristics na Meadhan-Aoisean

Tron àm seo, bha cruthachadh Eòrpach civilization. Aig an àm seo, tha e a 'tòiseachadh le sreath de saidheans agus cruinn-eòlais a lorg, a' chiad soidhnichean ùr-nodha air deamocrasaidh - parliamentarism. Russian-rannsachaidh, a 'diùltadh an t-eadar-mhìneachadh na meadhan linntean mar an linn de "obscurantism" agus "dorch-aoisean", a' feuchainn ri cuideam a chuir air annas agus na tachartasan a atharrachadh an Roinn Eòrpa gu tur ùr sìobhaltachd, cho cothromach 'sa ghabhas. Tha iad nan seasamh beagan dhuilgheadasan. Tha aon dhiubh a 'mhìneachadh bunaiteach sòisealta agus eaconamach feartan an fiùdalach civilization. A thuilleadh air sin,-rannsachaidh a 'feuchainn ri nas iomlaine a thaisbeanadh an saoghal na Crìosdaidheachd na Meadhan-Aoisean.

structar Phoblach

B 'e àm, a tha air an ceannasachadh le fiùdalach modh dèanaimh agus an àiteachais eileamaid. 'S e seo gu h-àraidh feart tràth-ùine. Chaidh Comann riochdachadh ann an dòighean sònraichte:

• Oighreachd. Seo an t-sealbhadair a shàsachadh mhòr-chuid de stuth feumalachdan aca fhèin tron t-saothair crochadh dhaoine.
• Manachainn. Bho an oighreachd a bha ea 'dealachadh le na dearbh gun bho àm gu àm seo choinnich daoine foghlaimte a bha eòlach mar a bhith a' sgrìobhadh leabhraichean agus air an robh an àm sin a dhèanamh.
• Royal Court. Ghluais e bho aon àite gu àite eile agus a 'cur riaghladh agus beatha a' leantainn eisimpleir na cumanta oighreachdan.

saoghal poileataics ùr

Chaidh a chruthachadh ann an dà ìre. Tha a 'chiad chaidh a chomharrachadh le coexistence na Ròimhe agus Gearmailteach a mhùthadh ionadan poblach agus structaran poilitigeach ann an cruth "Borba rìoghachdan". Aig an 2na ìre stàite agus comann-sòisealta fiùdalach a tha sònraichte siostam. Anns a 'chùrsa sòisealta stratification agus a' meudachadh buaidh na tìr uaisleachd eadar sealbhadairean-fearainn - na daoine agus na tighearnan dh'èirich dàimh ìochdaranachd agus smachd. Meadhan-Aoisean air a chomharrachadh le làthair an oighreachd-structar corporra, ag èirigh bhon feum fa leth bhuidhnean sòisealta. Tha a 'chuid as motha àite cudromach air a chluich le institiud na stàite. Tha e a 'toirt dìon an t-sluaigh bho fiùdalach freemen agus a-muigh cunnartan. Aig an aon àm bha an stàit aon de na prìomh exploiters de na daoine, oir tha e a 'riochdachadh ùidhean-àraidh am measg nan uaislean.

dara ùine

An dèidh crìoch a chur air an tràth-Meadhan Aoisean air a bhith cudromach a luathachadh a 'mean-fhàs de chomann-shòisealta. Leithid seo de ghnìomh a bha mar thoradh air an leasachadh airgid dàimh agus iomlaid bathar riochdachaidh. Leantainn air adhart a 'cur ri luach a' bhaile, a 'chiad uair a bha fhathast ann an poilitigeach agus rianachd ùghdarras ann an Seann-- oighreachdan, agus ideologically - anns a' mhanachainn. Mar sin, le a bhith a 'leasachadh poileasaidh co-cheangailte ri cruthachadh siostam laghail ann an New Times. Bidh am pròiseas seo a bhith air fhaicinn mar thoradh air an cruthachadh coimhearsnachdan bailteil, a 'dìon saorsa anns an strì an aghaidh a' riaghladh thighearn. Bha e an uair sin a 'chiad eileamaidean de deamocratach mothachadh air ceartas a thòisich a' gabhail cumadh. Ach, eachdraichean a 'creidsinn gu bheil nach biodh e buileach ceart a shireadh air tùs an lagh bun-bheachdan modernity a-mhàin ann an àrainneachd bhailteil. Air leth cudromach a bha riochdairean bho chlasaichean eile. Mar eisimpleir, a 'cruthachadh bheachdan mu na pearsanta urram a' dol gu caste fiùdalach 'chogais agus an toiseach bha e na iar-fhlaitheach caractar. Bho seo faodaidh sinn a cho-dhùnadh deamocratach saorsaidhean sin a tha air atharrachadh bho volnolyubiya clasaichean àrda.

Tha dreuchd na h-eaglais

Eòlas Creideimh feallsanachd na Meadhan-Aoisean bha cuimseach ciall. Eaglais agus creideamh a tha gu tur air a lìonadh le daonna beatha - bho àm breith gu bàs. Creideamh ag ràdh gun robh an stiùireadh a 'chompanaidh, sheinn i mòran ghnìomhan, an uair sin chaidh e gu staid. Eaglais na h-ùine a chaidh a chur air dòigh air teann hierarchical canain. Aig ceann a bha a 'Phàp - Ròmanach Pontiff. Bha aca fhèin stàite ann am Meadhan na h-Eadailt. Anns a h-uile dùthchannan Eòrpach, ann an ùmhlachd a 'Phàp a bha na h-easbaigean agus àrd- easbaigean. Tha iad uile a bha mòr fiùdalach tighearnan agus shealbhaich fad rìoghachdan. B 'e bharr na comann-sòisealta fiùdalach. Fo bhuaidh a 'chreideamh a tha diofar roinnean de obair dhaoine: saidheans, foghlam agus cultar na Meadhan-Aoisean. mòr cumhachd stèidhichte ann an làmhan na h-eaglais. Morairean agus rìghrean, a dh'fheumadh a cuideachadh agus taic, showered i le tiodhlacan, sochairean, a 'feuchainn a cheannach dhi cuideachadh agus location. Aig an aon àm cràbhach feallsanachd na Meadhan-Aoisean bha air a dhaoine sìtheil buaidh. Tha Eaglais a 'sireadh rèidh thairis sòisealta strì, ag iarraidh tròcair bochd agus brùite, a sgaoileadh dèirce do na bochdan agus bacadh eucoir.

Tha buaidh aig creideamh air leasachadh sìobhaltachd

Chaidh Eaglais fo smachd a 'foillseachadh leabhraichean agus foghlam. Air sgàth a 'bhuaidh Crìosdaidheachd ann an 9mh linn, tha an Comann air a leasachadh bunaiteach ùr na nàdar, agus an tuigse a pòsadh agus a teaghlach. Ann an tràth meadhan-aoiseil a bha gu math cumanta comainn eadar dlùth chàirdean a bha gu math àbhaisteach agus mòran pòsaidhean. Tha seo uile a 'sabaid an aghaidh na h-eaglais. Tha duilgheadas pòsadh a tha aon de na Christian Sàcramaidean, a bhith cha mhòr na prìomh chuspair ann an àireamh mhòr de diadhachd sgrìobhaidhean. Aon de na prìomh euchdan na h-Eaglais ann an àm ann an eachdraidh a thathar a 'beachdachadh matrimonial cealla a chruthachadh - àbhaisteach riochd bheatha teaghlaich a th' ann an-diugh.

leasachadh eaconamach

A rèir mòran rannsachaidh, teicnigeach adhartas cuideachd air a bhith ceangailte ris a 'sgaoileadh fad is farsaing Crìosdail a theagasg. B 'e toradh atharrachadh beachdan dhaoine ri nàdar. Gu sònraichte, tha e diùltadh na geasagan agus Toirmeasg a tha air an cumail air ais an leasachadh àiteachas. Nature air sgur a bhith na thobar de eagal agus an nì adhradh. Tha an suidheachadh eaconamach, an teicnigeach leasachaidhean agus innleachdan air cur ri leasachadh cudromach de bhith a 'fuireach gu leòr stàball mhair fad iomadh linn fiùdalach ùine. Meadhan-Aoisean, agus mar sin dh'fhàs e riatanach agus gu math nàdarra ìre de cruthachadh Christian civilization.

Formation of ùr tuigse

Ann an comann-sòisealta, pearsa an duine a bha a 'cur luach nas àirde na ann an sean. Bha seo sa mhòr-chuid mar thoradh air gu bheil na meadhan-aoisean sìobhaltachd, imbued ri spiorad na Crìosdaidheachd, cha robh a 'feuchainn ri riarachadh an neach bho na h-àrainneachd air sgàth buailteach a faicinn an t-saoghail. A thaobh seo, gum biodh e ceàrr a bhith a 'bruidhinn, mas fhìor, a' cur bacadh air cruthachadh pearsantachd traits eaglais deachdaireachd thairis air fear a bha a 'fuireach anns na Meadhan-Aoisean. Siar na tìrean creideamh buailteach a bhith a 'coileanadh seasmhachd Tòraidh agus an obair a' toirt seachad na h-fàbharach airson leasachadh an neach fa leth. Tha e do-dhèanta smaoineachadh gu spioradail tòir an duine aig an àm sin taobh a-muigh na h-eaglais. 'S e eòlas air an àrainneachd agus air Dia, gus a bhrosnaich an sàr-bheachdan de na h-eaglais, thug e' tighinn gu eadar-mheasgte, dathach i beòthail agus cultar na Meadhan-Aoisean. Eaglais chruth na sgoiltean agus oilthighean, a 'brosnachadh clò-bhualadh agus measgachadh de diadhachd aimhreitean.

Ann an co-dhùnadh

Tha an structar gu lèir air a 'chomann na Meadhan-Aoisean mar as trice canar fiùdalachd (mar a tha an teirm "fiùdalach" - Duais vassal). Agus tha seo a dh'aindeoin 's gu bheil an teirm seo chan eil a' toirt tuairisgeul iomlan sòisealta ùine inneal. Prìomh fheartan an àm sin bu chòir a bhith air an seòrsachadh mar:

• mhòr anns na bailtean an iomlan mhòr-chuid de luchd-àiteachaidh;
• an uachdair tuathanachas bith-beò ;
• an suidheachadh smachdail a 'mhòr-uachdarain anns a' choimhearsnachd;
• dealachaidh eadar rìghrean agus glèidhidh cumhachd;
• ceannasachd na creideamh Crìosdail;
• unfree suidheachadh na tuatha uachdarain-fearainn a tha ann an pearsanta eisimeileachd air an Tighearna;
• Às aonais unbridled ana-miann agus beairteas cruinneachadh ann an comann-sòisealta.

Tha a 'mhòr-chuid cudromach de cultarail aonachd na Roinn Eòrpa a bha Crìosdail. Chaidh rè an ama fo sgrùdadh, tha e air a bhith na aon de na creideamhan an t-saoghail. Tha an Eaglais Chrìosdail a bha stèidhichte air an t-seann sìobhaltachd, chan ann a mhàin 'g àicheadh an t-seann luachan, ach reinterpreting orra. Creideamh, a bheairteas agus rangachd, meadhanachadh agus barail, moraltachd, lagh agus moraltachd - sin uile mar aon fiùdalach Ideology. That Crìosdaidheachd a tha gu mòr a dhearbhadh le coimeas meadhan-aoiseil a 'chomann-shòisealta san Roinn Eòrpa le structaran sòisealta eile air mòr-thìrean eile aig an àm sin.