Tripitaka - dè tha seo? Tha an leabhar as motha san t-saoghal

A'chinne-dhaonna air a bhith an-còmhnaidh a 'sireadh a ghlacadh agus a thoirt seachad de shliochd nan cruinnichte eòlas agus fiosrachadh. A-nis tha fios againn air mòran de na seann tùsan chruthachalachd. Tha aon dhiubh a 'Tripitaka - tha e ceart a bhith a' creidsinn, an leabhar as motha san t-saoghal. Tha sgeulachdan, miotasan, agus tuilleadh fiosrachadh practaigeach. Nach toir sinn sùil nas mionaidiche aig an ro-eachdraidheil a shaothair.

Tiotal a 'Chlàir: soilleireachadh ceist chudromach

Uaireannan bidh daoine a 'fàs breisleach le ciamar a dh'fhuaimnicheas ceart "Tipitaka" no "Tripitaka". Gu dearbh, dìreach airson a bhith a 'tuigsinn ma bhith a' tuigsinn brìgh an t-ainm. Tha e air eadar-theangachadh mar "trì basgaidean." 'S e sin, aig freumh an fhacail' S e an àireamh. Seach a ràdh "Tripitaka" ceart. -Chruinneachadh seo, a chaidh a chruthachadh beagan mìle bliadhna. A rèir uirsgeul, an t-ainm a 'tighinn bhon gu bheil ann an seann leabhraichean a chaidh a sgrìobhadh air duilleagan-pailme. Scrolls cur ann an ordugh le clàr na làraich agus a chur ann am basgaid. Tha air a bhith trì. Uime sin, saothair a tha shamhlachail ainm, a tha air aon den fheadhainn as sine de Leabharlainn gliocas.

-Saidheans cuideachd an làthair aig mìneachadh air ainm an leabhair. Adhartach air a 'bheachd, chan eil e a' faighinn dòigheil Àicheadh. "Three Basgaidean" a 'ciallachadh nach eil buileach container. Tha ùghdaran a bha ann an inntinn a 'roinn an saothair air a' chuspair. Faodaidh sinn a radh gu bheil Tripitaka - an trì leabhraichean de seòrsa seo, anns a bheil an stuth a tha a 'cur ann an ordugh agus structar teann. Thathar dhen bheachd fheadhainn a stèidhich an tuigsinn mar phàirt de an obair a dhèanamh suas de sgeulachdan, sgeulachdan agus feallsanachail treatises, riaghailtean giùlain agus a 'leithid. Paisg fhiach a h-uile ann an aon chàrn. A bharrachd, tha e riatanach a 'gabhail a-steach rè a' cruthachadh leabhar-ùine. Diofar dhaoine a bhith ag obair airson barrachd air còig mìltean bhliadhnaichean.

Naomh leabhar Tripitaka eachdraidh

Eòlaichean a 'dèanamh cinnteach gun robh an sealladh an leabhar a lorg ann an 80 RC. Tha sinn a lìomhadh e roimhe sin airson còig mìle bliadhna. Theacsaichean bho thùs a thàinig sìos air an labhairt. Bha iad air an cruinneachadh is air an memorized manaich. Gu nàdarra, tha iad a mhùthadh agus a leasachadh, a 'cur ri ùr-fhiosrachadh agus briathrachais foirmlean. Ie Tripitaka - mar thoradh air an obair.

Aig àm air choireigin, a bha dèidheil air a thòisich a sgrìobhadh sìos phàirt de chruinneachadh gliocas, nach eil iad air chall. Thathar a 'creidsinn gun robh a' chiad fhear de na basgaidean air leth sònraichte a lìonadh le seata de riaghailtean do na manaich. Feumaidh tu a 'tuigsinn gu bheil na daoine seo a' fuireach ann gu math doirbh na h-cion bìdh, uisge agus a h-uile rud a dh'fheumas tu. Spioradail misneachaidh manaich fo chùram mu cheist a thaobh mar a chruthaicheas shàr choimhearsnachd. Leasaichte riaghailtean a tha ag amas air a bhith a 'dèanamh beatha dhaoine cofhurtail agus co-chòrdach. 'S e sin an leabhar a bha a' chiad Tripitaka unofficial Buddhist reachd. Tha na teacsaichean anns riaghailtean giùlain. 'S dòcha, tha e an t-saoghail a' chiad chruinneachadh de mhodhan airson cuid de bhuidheann den t-sluagh.

Tha structar an leabhair

Tripitaka Buddhist Canon a bha na bhunait airson leasachadh na diofar sgoiltean. Anns a teacsaichean stèidhte cruthachaidh de na sia sgìrean den chreideamh. Tha a 'chiad bhasgaid (pàirt) mu riaghailtean airson buill na coimhearsnachd. Iad a 'mìneachadh a' phròiseas a 'faighinn mhanach, a dh' aidichear. A thuilleadh air sin, pàirt de teacs ag innse mar a dhol air adhart ann an cuid de chùisean. Mar eisimpleir, tha na riaghailtean beatha rè an ràith fliuch, na cuingeachaidhean ann an aodach agus an leithid.

Tha an dàrna pàirt, a 'bhascaid teagasg, a' gabhail a-aithrisean de luchd-teagaisg. Mhòr-chuid de a tha e a 'fuireach faclan an Buddha agus a dheisciobuil. Tha an earrann seo ris an t-Sutta Pitaka. Tha fiosrachadh luachmhor mu na traidiseanan de sheann h-Innseachan, ag innse mu beatha na Buddha, a làithean mu dheireadh.

Abhidhama-Pitaka - Tha an treas pàirt de teagaisg - feallsanachail. Tha e ag innse ciall Buddhist theagasg mun t-saoghal mar thoradh air an inntinn daonna. Thathar a 'creidsinn gur iad sin na teacsaichean sgrìobhte a tha mòran nas fhaide na a' chiad dà phàirt. Cuid de mheuran Buddhism Chan eil ag aithneachadh orra mar o Dhia.

Carson a chruthachadh an leabhar seo?

Buddhists airson ùine fhada air a chuingealachadh ri verbal ealain. Mar an ceudna, cha toir duine a mhìneachadh a-nis carson a tha iad co-dhùnadh aca fhèin a sgrìobhadh laghan. As dualtaiche, gnothachas ann am fàs an t-sluaigh. Tha an àireamh de chreidmhich air a dhol suas, agus tha e air a chur air bhog pròiseas atharrachaidhean ann an teacsaichean a chur an Dia. Tha na leabhraichean naomh de na creideamhan an t-saoghail (a 'Vedas, Avesta, an Tripitaka) a chaidh a chruthachadh ann an òrdugh a shàbhaladh, nach caill an gliocas a fhuair daoine anns na seann linntean.

Chan eil e dìomhair a h-uile duine ann an dòigh aca fhèin a 'tuigsinn fiosrachaidh. A feart de bheul-aithris tha mhì,-obrach gus piseach a thoirt air an uirsgeulan. Cuir aon fhacal,-ionaid eile airson tuilleadh iomchaidh agus mar sin air adhart. Agus leantainn Buddha a 'smaoineachadh gun robh e cudromach a ghleidheadh ionracas-aithrisean aige. 'S dòcha bha e mar sin nuair a bha a' sgrìobhadh. Agus sgeulachdan a tha a 'dol seachad air an pailme duilleach, mar sin, gu bheil an sliochd bhean an fhìrinn, thuirt e, air adhart aon uair' na fhacal naomh.

No 's dòcha tha e a h-uile a-mach à ceann-latha?

Tha an latha an-diugh tha an leughadair a h-uile ceart a bhith indignant: "Carson a tha seo ionnsachadh sgudal?" An rud as cudromaiche - cuidhteas fhaighinn de phròis agus coimhead a-steach an litreachas a mhìneachadh. A leithid eòlas, a 'Bhìobaill, an Koran, an Tripitaka, glè eadar-dhealaichte bhon latha an-diugh leabhraichean. A h-uile cùis ann an susbaint. Tha an smuaintean a mhìneachadh ann an naomh theacsaichean, a 'còmhdach a h-uile ghabhas thaobhan de beatha an duine. Tha iad fhathast iomchaidh ann ar doirbh aois.

Airson mìltean bhliadhnaichean, daoine aig a bheil ùidh san aon chuspairean brìgh math agus olc, mu an comas gus lorg foill, tagh an t-slighe a 'cur an aghaidh a' bhuairidh. Nothing atharrachadh. Ach ann an òrdugh a thoirt gu buil seo nì an fhìrinn gu bhith ag ionnsachadh beagan caibideilean.

Tha an obair as cudromaiche a 'tionndadh a-mach gus dèanamh cinnteach gu sàbhailteachd na bun-stòran. Agus ma tha a 'Bhìoball agus an Koran air a dhol tro atharrachadh mòr, na pròiseasan eile a shealltainn Buddhism. Tripitaka a-nis ainmeil ann an diofar embodiments. Tha gach sgoil a 'beachdachadh air a fìor.

"Cothromachadh hours"

Things ràinig a 'phuing gu bheil an Buddhist ceannardan air a thighinn gu co-dhùnadh mu dheidhinn an fheum airson smaoineachadh a-rithist an t-seann theacsaichean. A soirbheachail oidhirp a dhèanamh ann an 1871. Mandalay (a-nis Burma) a chaidh a chumail sònraichte Buddhist Comhairle, ann a chaidh a fhrithealadh le mu dhà gu leth mìle manaich. Tha gach thug e fhèin dreach den leabhar naomh. Teacsaichean a dhearbhas dearbh litireil litreachadh. Tha e na amas a bha an obair a leasachadh aonaichte dreach den leabhar. Cha robh sinn a 'stad an sin.

Gus nach ràdh a-rithist agus an troimh-chèile dhiofar mìneachaidhean de leabhraichean, a tha fhathast aig an àm sin a lethbhreacadh agus eadar-theangachadh le diofar ùghdaran, tha sinn air co-dhùnadh a thoirt gu buil gliocas ann an cloich. Thaobhadh teacs air a shnaidheadh air leacan marmoir. All thionndaidh iad a-mach 729. Tha gach truinnsear chur ann am beag fa leth teampull. An t-àite far a bheil dùmhaile structar, ris an canar Kutodo. Tha an seòrsa cloiche Buddhist leabharlainn. Tha iad sin a taistealaich gu beantuinn an chomhan.

Sutta Pitaka

Nach 'nochdadh brìgh nan earrannan den Buddhist teagasg. Ma tha a 'chiad phàirt a dèanamh suas de Chòd Giùlain, air an fhear mu dheireadh a tha beagan eadar-dhealaichte fòcas. Mar iomradh mu thràth, earrann seo Tha mòran iomraidhean de na Buddha fhèin. Ann an òraidean aige, an neach-teagaisg a phàigheadh aire do sgeulachdan mun ceannas de theagasg, gu dealachadh bho Brahmanism agus feadhainn saobh-chràbhadh. A rèir coltais, BC, daoine a bha barrachd ùidh ann an spioradalachd na 'faighinn biadh. Tha an deasbad mu na ceart an frith-rathad air a thaghadh ràinig dhuinn ann an leabhraichean naomh na diofar chreideamhan. Tha Sutta Pitaka mòran rùm air a thoirt do na h-argamaidean truas, gràdh choimhearsnach, cho cudromach a chumail a-staigh an sìth. Ach ghearraidhean mar teasairginn tha modh chàineadh. Tha an earrann seo ag innse uirsgeulan mu bhith a 'cruthachadh an t-saoghail. Eile a tha air a mhìneachadh talmhaidh beatha na Buddha, an suidheachadh a bhàis.

Abhidhama-pitaka

Tha an treas agus as connspaidiche, a 'bhascaid a tha ùidh mhòr aig luchd-rannsachaidh. Tha feallsanachail faileasan air an eòlas air an t-saoghal. Tha sinn a h-uile càil fhaicinn tro na faireachdainnean aca fhèin. A rèir an teacsa, tha e a 'phròiseas cruthachadh nan uile nithe. 'S e sin, an taobh a-muigh mothachaidh fiosrachadh, an neach a tha ea' toirt buaidh. Everything seo cruinne-cè a tha eadar-cheangailte. Chan urrainn dhut a bhith bystander. Mar eisimpleir, a 'pàigheadh an aire don lus no uisge a tha thu mar-thà a' tòiseachadh air eadar-obrachadh leis a 'phròiseas, a' toirt buaidh e. Anns a 'phàirt seo den leabhar' dèiligeadh ri creideimh-feallsanachail agus beusanta ceistean Buddhism. Na h-uile a lìbhreagadh anns an earrann a tha air a chur air Buddha. Ach, tha cuid de sgoiltean nach eil a 'leigeil a-steach e agus iomradh a thoirt air an treas basgaid neo-Canonical litreachas. Uime sin tha na fhada connspaid eadar meur de Buddhism. Mar eisimpleir, an Tibet Tripitaka eadar-dhealaichte bho an leabhar teacsa a ghabhail os làimh ann an Sìona.

co-dhùnadh

Tha an sgrùdadh de sheann teacsaichean a tha cudromach airson na nuadh-dhuine. Othail làitheil nach fhàg e ùine a 'beachdachadh air na rudan cudromach airson anam. Iongnadh, BC, daoine a 'tuigsinn cho cudromach' sa leithid beachdachaidhean. 'S dòcha, aig àm air choreigin a' stiùireadh leasachadh sìobhaltachd shioft beagan gu taobh an stuth. Seach gu bheil an t-seann teacsaichean fhathast iomchaidh. Airson còrr is dà mhìle bliadhna, 'chinne-daonna nach b' urrainn a 'smaoineachadh air rud sam bith ùr ann an achadh Diadhachd. Tha sinn dìreach sgrùdaich fhìrinn fhaighinn àrsaidh, a 'feuchainn ri mìneachadh an doimhne a-mach tuilleadh. Tha e coltach ri mòr-thubaist civilization. Tha sinn a chruthachadh eileagtronaigeach a tha daonnan a 'leasachadh an cuid armachd agus carson a thàinig iad a-steach dhan t-saoghal seo, ag ionnsachadh bho leabhraichean sgrìobhte anns na seann làithean. Bheil thu a 'smaoineachadh a dh'fhaodar a ràdh mu' chinne-daonna air fad agus a cruthachalachd?