Amar-baistidh. Font airson leanabh a bhaisteadh

Tha an traidisean a 'snàmh ann an Jordan dh'fhàs pailt, ach cha robh fios aig a h-uile duine tùs agus samhlaireachd. An ceudna, leanabh a bhaisteadh e tuilleadh mar fasan aithris na phàirt de spioradail san deach an togail. Ged a tha e a 'tòiseachadh le' e an t-slighe Orthodox chloinn.

Epiphany

Tha an traidisean a 'snàmh ann an uisge air ais gu baisteadh Iosa Criosd ann an Iordan. Tha paradoxical nàdar na deas-ghnàthan chaidh ainmeachadh le Iain Baiste. Nuair a chunnaic e am Mesiah, exclaimed e ann an iongnadh: "Tha mi a dh'fheumas a bhith air a bhaisteadh leis thu, agus tha thu a 'tighinn dhomh?"' S e Iosa sinless agus cha robh feum a bhith air a ghlanadh. Tha e a 'creidsinn nuair a rinn e an t-uisge Iordain, peacannan an t-saoghail uile.

Tha baisteadh ris an canar cuideachd Theophany. Rè an gnìomh Iosa an Spiorad Naomh a shliochd mar chalman. Tha guth o nèamh fianuis, "Is e seo mo Mhac gràdhach, anns am bheil mi gu math toilichte." D'fhoillsich Dia e fèin ann an trì pearsaibh. 'Se sin - an t-Athair, Mac agus Spiorad Naomh.

Tha an tachartas seo air a bhith iomradh puing Chriosd mhinistrealachd air an talamh. An dèidh a bhaisteadh, agus bha e a 'chiad abstoil. Aig an aon àm, a rèir an t-Soisgeil, chaidh Iosa do'n fhàsach ùine a chur seachad ann an sàmhchair agus ùrnuigh, agus a dheasachadh airson a 'coilionadh an rùin.

Epiphany uisge

Tha nithean beannaichte uisge, clò-sgrìobhte air an latha baisteadh - Am Faoilleach 19, a 'dol air ais gu linn àrsaidh. Like-diugh, tràth anns na linntean às dèidh Criosd a 'creidsinn gu bheil buadhan leigheasach sàl nach eil a' dol bhuaithe rè na bliadhna agus bu chòir a shàbhaladh. Tha rite de coisrigidh e a 'dol air a' chiad Christmas Eve, Am Faoilleach 18, agus an uair sin air an là a 'Epiphany. Epiphany uisge Canar agiasma, a tha a 'ciallachadh "naomh."

Air Christmas Eve, a dhèanamh gu h-àraidh a chumail teann luath, gus ullachadh airson eisdeachd agus co-chomunn. Agus Faoilleach 19 'S e na chleachdadh a' dupadh don toll ann an cruth croise. Tha e air a ghairm Iordan. Ann mòr-bhailtean no ann an àiteachan far nach eil na buidhnean uisge, fosgailte amar-baistidh.

Snàimh Faoilleach 19

-Dràsta dupaidh Faoilleach 19, thàinig e gu pailt. Bha cha mhòr a h-uile mòr-bhailtean a 'feuchainn ri àite a chur air dòigh gus a chumail suas an traidisean seo. Tha e cudromach gur ann air Epiphany Moscow ann an cha mhòr a h-uile pàirc, far a bheil lòn no lòn, a 'toirt toll le cofhurtail descents. An ath dhaibh a chur a-phreasa ghlaiste seòmraichean is air a theasachadh bùthaibh. Saor an-asgaidh tì campfires chruthachadh sònraichte àile. 'S e seo mar a tha an Epiphany ann am Moscow' comharrachadh a 'chiad bhliadhna, a' dèanamh seo cràbhach fhèis phàirt de bailteil nuadh-aimsireil cultar na Gàidhlig.

Baisteadh mar rite

Aig an Crìosdaidheachd, baisteadh ghabh inbhich mar as trice. Ceremony Chaidh thoiseach le turas fada de ullachadh. Aig an àm a bu choir dha a 'frithealadh seirbheisean, a' bruidhinn ri chreidmhich agus a leughadh sònraichte ùrnaighean. An toiseach ag ràdh gu baistidhean a 'cluich ann an Epiphany no Naomh Disathairne ron A' Chàisg. Mus chiad bu chòir riatanas aithreachas aca peacaidh.

Bho na tràth bhliadhnaichean Crìosdaidheachd,-chreidmhich a bha geur-leanmhainn agus a chràdh, thachair e gun robh iad a mharbhadh leis an pagans, gun àm a dhèanamh an rite. Anns a 'chùis seo, bha iad a' beachdachadh air baisteadh fala. Às dèidh na h-uile, tha iad mar-thà air gabhail ris a 'teagasg agus bhàsaich airson an creideamh.

An-diugh, a bhaisteadh anns an teampall mar rite eil feum cho fada ullachadh. Ach a ciall fhathast an aon rud. Coisrigeadh a 'ciallachadh ùr spioradail breith. Man feumaidh iad ag atharrachadh an dòigh-beatha agus dòigh-smaoineachaidh. Bho a-nis air, tha e a 'diùltadh a dh'fhuireach dha fhèin, agus a' faighinn ciall is lànachd bith tro na ministreileachd an Criosd, agus eile. Amar-baistidh do dh'inbhich a 'ciallachadh spioradail revolution. Ma tha e fhathast a 'peacachadh an uair sin, tha e air a mheas mar airgead tàlaidh nan gràs.

Nuair a tha thu urrainn baisteadh a 'phàiste?

A rèir an cleachdaidhean na h-eaglais co-chomunn a 'phàiste air na h-eaglais nach bu chòir dàil a chur air. 'S e as fheàrr a rinn an rite bhon 40mh là an dèidh breith. Anns a 'chùis seo, màthair a' phàiste airson na dìomhaireachd a bhith air a leughadh an dèidh ùrnaigh ghlanaidh air breith chloinne.

Baisteadh leanabh a dh'fhaodas a bhith air latha sam bith. Ach gu tric tha e a 'tachairt tron t-seachdain no air Disathairne, bho Latha na Sàbaid an Divine Liturgy, agus ann an teampull a' tighinn tòrr de chreidmhich.

Cò thaghadh godparents?

Ma tha thu a 'dol a christen an leanabh, bu chòir pàrantan a' gabhail an deas-ghnàth leis a 'chudrom air uallach. Tha àite cudromach a tha an roghainn de faightear. Godparents Feumaidh daoine a bhith dlùth theaghlach agus a tha comasach air uallach a ghabhail airson eòlas creideimh a 'phàiste. Baptism - chan e seo fad no an aghaidh bhall-fhortan. 'S e seo an t-slighe rìoghachd Dhè tro uisge agus an Spiorad Naomh. Fiù 's an leanabh, a rugadh ann am peacadh, a dh'fheumas a bhith ga ionnlaid. Às dèidh a 'baisteadh a tha a dhìth gach bliadhna gus coileanadh na sàcramaid. Bho aois seachd feumar cuideachd aideachadh.

Ann an Cross tha trì dleastanasan bunaiteach don sgoilear: ùrnaigh air a shon, a theagasg bhunaitean creideamh, mar eisimpleir le bhith a 'aige fhèin gus sealltainn an t-slighe de mhaitheas, gràdh agus tròcair.

Thathar a 'creidsinn gu bheil an luchd-faighinn a chumail an fhreagairt mus Dia airson a' phàiste a pheacannan. Ann an linntean a chaidh seachad, nuair a bha an athair agus a màthair bàsachadh, bha e air a thoirt dhan teaghlach a tha a 'chrois. Agus spioradail pàrantan nach robh a dhà. Godfather 'S e neach a thug an toiseach ann an leanaibh làmhan. Agus ann an dualchas na an nighean ghabh e a 'bhean, an gille - duine.

Ag ullachadh airson baisteadh

Ma tha an rite ga dhèanamh thairis air a leanabh, a 'chiad mionaideach ullachadh airson a bhith air a' phàirt de faightear. Tha seo a 'gabhail a-steach traisg, a dh' aidichear, comanachadh. Aon de na ùrnaighean as cudromaiche a tha a 'chrois a' beachdachadh air an "samhla an creideamh" - tha e a 'mìneachadh bun-tenets an Orthodox creideamh. Feum air eòlas air a ' "Ar n-Athair." A thuilleadh air sin, cò a bhith a 'gabhail dragh mu dheidhinn a' chrois pectoral airson an leanabh agus kryzhme - anart geal, a phasgadh an leanabh an dèidh an deas-ghnàth. Bu chòir a bhith air a stòradh. Thathar a 'creidsinn gun kryzhma' sàbhaladh tìde nan gràs naomh uisge, a chumas an amar-baistidh.

Coisrigeadh a Orthodoxy inbheach gabhail a-steach ìre àrd aire. Chan eil e feum spioradail a pàrantan agus tha e an urra ris an dòigh beatha a 'dol. Mus dealas riatanach airson ionnsachadh bunaiteach dogmas creideamh agus an suidheachadh, gu luath, gu seachnadh, a bhith rèidh ris an fheadhainn leis a bheil an robh còmhstri.

Far a chumail a bhaisteadh?

Nuair a leanabh beag, bha cuid de phàrantan a 'smaoineachadh, chan eil co-dhiù peacachadh deas-ghnàth aig an taigh, ann an sàbhailte agus eòlach àrainneachd. Ach baisteadh na h-eaglais a tha gu sònraichte cudromach gu bhith ceangailte ris a 'chreideamh. Tha solemnity agus cho cudromach an-dràsta a 'coinneachadh ri àile san teampull, a' mion-atharrachadh gus a 'Ghàidhealtachd an co-sheirm. Ach, tha cùisean nuair a tha neach tinn. 'S e sin a baisteadh a-mhàin comasach aig an taigh (no ospadal).

Anns an linn a chaidh seachad, gu tric a bhiodh daoine a 'chreidimh, a bhith mar-thà air leabaidh a bhàis. Mar sin, an rite a thaisbeanadh aig an taigh. Chaidh seo a dhèanamh a dh'aona ghnothaich: gu bàs sinless. Chan eil clann a bhaisteadh, a 'creidsinn gu bheil iad a rugadh fìor-ghlan. An dèidh sin, thòisich na h-eaglais a dhìteadh bheachd seo, a 'gairm air a bhaisteadh ann an leanabachd. Tha an traidisean mean air mhean a stèidheachadh. Agus fiù 's ma bha iad clann na teaghlaichean uasal, gabhail Orthodox Crìosdaidheachd fhathast air a chumail anns an eaglais, a mhàin ann an dachaigh agaibh. Tha clann eile a bha a 'baisteadh ann an teampaill.

Tha amar-baistidh ann an teampull

Chan eil a bhith mothachail ma bhios an rite of chiad an creidimh a 'tachairt anns an dachaigh, a bu chòir a bhith sìmplidh amar-ionnlaid. Naomh cruth-clò a-mhàin a tha ri fhaotainn san teampull. Anns an fharsaingeachd, airson a 'mhòr-chuid cudromach samhlachail co-chomunn nan creidmheach tron uisge, ach tha mòran ag iarraidh airson an cuid chloinne fìor baisteadh le bogaidh.

Gu h-àraidh acute, an duilgheadas seo airson inbhich. Baisteadh aca mar as tric air a cuingealachadh gu trì dip de cheann, mar as trice tha an t-amar-baistidh ann an temple, tha mòr thicket. Ach, ann an cuid de dh'àiteachan a shuidheachadh agus lordan. Ann an làn gan ionnlaid le ceann Faodaidh inbhich agus òigearan.

Ciamar a tha baisteadh?

Tha mòran daoine ag iarraidh fios a bhith againn ciamar a tha an baisteadh. deas-ghnàthan suidheachadh, mothachadh de shamhlachas a tha a 'toirt misneachd.

Dìreach mus do coisrigeadh neach, no, ma tha an leanabh air a bhaisteadh, bu chòir na caismeachd tri uairean dol a leigeil às Satan, a 'tionndadh aig an aon àm ann an taobh an iar. An uair sin feumaidh tu trì cur an cèill am miann a bhith air a chur còmhla ri Criosd. An dèidh a 'leughadh "Creed." An ath, an t-sagart pronounces the Great Leadan - Prayer, anns a bheil athchuingean agus freagairt Slàinte nan daoine. Tha seo a 'ullachaidh pàirt.

Às dèidh sin, air an dearbh baisteadh. gnìomha suidheachadh a tha gun naomhachd uisge, Daingneachadh, gam bogadh. Rè an leughadh nan Salm 31 a shònrachadh dhan bhroilleach agus crois caitheamh aodach geal, a 'comharrachadh ghlanadh o pheacadh, neochiontach agus a gheal. Às dèidh seo, tha an sagart a 'cluich anointment, gu naomhaichidh corp agus anam.

Ola a 'tighinn bho iomadh diofar phàirtean agus tha gach aon aca fhèin cudromach. Tha an ungaidh na cluasan, sùilean, beul - chan eil a chluinntinn, nach fhaicinn no a bhruidhinn dona. Hands - a dhèanamh an ionracain obair. Feet - gu bheil an neach a bha taitneach do Dhia Dear. Tha an ungaidh na bhroilleach - a 'chùis air an nàmhaid fhorsa. An uair sin, an dèidh an t-sagart tri uairean cosg amar-baistidh, a tha a 'samhlachadh an t-sìorraidheachd, agus iad deònach a bhith a' leantainn frith-rathad de orthodoxy.

Tha an earrann mu dheireadh a 'gabhail a leughadh an litir agus an t-Soisgeil. Tonsured falt baisteadh ga dhèanamh an dèidh a nighe agus Dearbhadh. An sin an t-sagart 'leughadh a' cur ris an dreuchd agus Leadan - a 'beannachadh an cur a-mach an dèidh na seirbheis.

"Silver Hot"

Airson gin de na Orthodox baisteadh an Tighearna mòr a tha seo saor-làithean. Cuideigin nach eil air a cuingealachadh gu aon-ùine dip ann an reothaidh uisge agus a 'tòiseachadh a chleachdadh gheamhradh snàmh.

Thairis air na beagan bhliadhnaichean mu dheireadh, de luchd-leantainn fèis ealain òran a chur air dòigh "Silver Hot." Tha a 'fosgladh a chomharrachadh dip ann an uisge fuar. Às dèidh sin cluicheadairean a tha an sàs anns an fharpais a 'phrògram. Mar as trice tha e air grunn ainmeachaidhean leithid "Poetry", "Sgrìobhaiche-ciùil", "Ballad òran," "Duo" no "Ensemble." Fans of tha am bàrd a 'gheamhradh agus a' snàmh a 'còrdadh riutha a bhith cruthachail. Tha an sgèile air an tachartas a 'bruidhinn mu cho cudromach' sa corporra agus inntinneil a leasachadh do dhaoine. Uime sin, mar a samhlachail ainm an fhèis, agus a buadhan: cruthachalachd agus corporra leasachadh a dhèanamh tro amar-baistidh.

So iomadh linn air a dhol seachad bho àm Iosa 'baisteadh. My beachd air a 'chreidimh agus baisteadh. Blind creidimh a dhol gu atheism. Atheism an àite a religiosity. Ach anns a 'folk-aithris, agus ann an creideamh sam bith a gheibh a rite de purification tro uisge. Uime sin, an-diugh, a dh'aindeoin cho dona 'sa cràbhachd cràbhach riaghailtean, math' snàmh anns an amar-baistidh, stoc suas air uisge naomh, agus mo chridhe air a lìonadh le caoimhneas agus tròcair.