Cò a th 'ann an ath-bheothachadh a rèir laghan na Ruis?

Tha mòran teirmean sònraichte aig Còd Eucorach na Ruis, chan eil fios aca dè, tha e doirbh a bhith a 'dearbhadh dè dìreach a tha an sàs. Gabh, mar eisimpleir, an beachd air "ath-chuairteachadh". Dè a 'chiallachadh a th' ann? Cò a th 'ann an ath-bheothachadh a rèir laghan na dùthcha againn?

Mìneachadh air bun-bheachd

Airson eucoir dhearbh, tha a 'chùirt a' stèidheachadh peanas airson an eucoirich, a dh'fheumas e a bhith gu feum. Ach gu math tric tha suidheachaidhean ann nuair a bhios an neach ciontach a-rithist a 'briseadh an lagha, agus feumaidh na h-ùghdarrasan buntainneach a thoirt gu ceartas. Thathar a 'creidsinn gun do thachair ath-chuairteachadh. Ciamar a tha seo gu bhith air a thuigsinn? Cò a th 'ann an ath-bheothachadh?

A rèir an loidsig a 'reusanachadh, anns a' chiad àite, tha e eucorach. Is e sin, tha e mu dheidhinn duine a rinn dearmad air na laghan aig àm air choreigin agus a rinn gealladh a tha a 'dol an aghaidh na riaghailtean a th' ann mar-thà. San dàrna àite, rinn e a-rithist e. Mar sin, 'cheist a fhreagairt, a tha ath-chiontach, faodar a rinn argamaid gur e an saoranach, a tha tric an eucoir. Mar sin, cha robh e air a bhith air a theagasg rud sam bith le eòlas roimhe. A 'dol seachad air an abairt no an abairt sin, tha a' chùirt a 'cunntadh gum bi an saoranach a' tarraing cho-dhùnaidhean sònraichte agus nach cumaidh e oirre a 'dèanamh nan gnìomhan sin rè àm a bhith a' toirt seachad seirbheis. Tha an abairt peanas a 'crochadh air cho dona' sa tha an eucoir dhearbhte. Mar sin, is e an neach-ath-bheothachaidh cuideigin nach robh airson an cothrom a ghabhail gus slighe ceartachaidh a ghabhail.

Dè tha an lagh ag ràdh?

Eucoir Còd recidivism fad caibideil 18. Tha e soilleir a ràdh a tha ath-chiontach agus dè na h-ìrean air soilleireachadh a bhun-bheachd seo. Tha paragraf 1 ag ràdh gu bheil mìneachadh mar sin a 'buntainn ri daoine a rinn eucoir roimhe, agus a-nis tha iad air an toirt a-steach ron lagh. Agus chaidh an dà chuid sin agus droch-ghiùlan roimhe sin a dhèanamh gu h-obann. Anns a 'chùis seo, faodar a ràdh gu bheil dearbhadh ann gu dearbh. A rèir coltais, chuir an cùirt peanas air saoranach ann an deagh àm, agus rinn e, gun cho-dhùnaidhean sam bith, co-dhùnadh a thoirt air an t-seann tè a-rithist. Tha paragraf 2 a 'mìneachadh cho cudromach' sa tha ath-chuairteachadh cunnartach. Tha dà roghainn ann:

1. Rinn saoranach eucoir uaighe, agus bha e air a bhith air a dhìteadh roimhe dà uair no barrachd airson duilgheadasan dìomhaireachd de mheanbhraidheachd meadhanach.
2. Tha an gnìomh foirfe a 'toirt iomradh air na seòrsachan uaighe. A bharrachd air sin, an neach a bha mar-thà a chaidh a dhìteadh airson na h-aon no gu sònraichte air droch eucoir.

Tha paragraf 3 a 'toirt seachad mìneachadh airson ath-bheothachadh gu sònraichte cunnartach. Anns a 'chùis seo, thathar a' tuigsinn gu bheil na h-uile gnìomhan tiomnaichte (an làthair no an-dè) trom. Gu nàdarra, bidh am peanas ann an gin de na cùisean sin nas dorra.

Cleachdaidhean nam mèirleach

Mar a tha fios agad, tha an abairt "ath-bheothachadh" fhèin air a thoirt bhon fhacal Laidinn, a tha a 'ciallachadh "tilleadh". Is e sin, tha e mu dheidhinn cuid de ghnìomhan a dhèanamh. Ciamar a bu chòir a bhith air a thuigsinn anns a 'chùis seo am facal "mèirleach-ath-bheothaiche"? An seo tha a h-uile dad glè sìmplidh. Is e neach-giùlain ann an cànan laghail neach a tha a 'gealltainn ionnsaigh no goid. Bidh e na ath-bheothachadh nuair a bheir e a-rithist an t-seann duine. Mar sin, thèid an sreath thachartasan a leanas a thogail:

1. Rinn an duine an goid agus chaidh a ghlacadh.
2. Às dèidh sin, thug a 'chùirt gu ceartas e.
3. Bha an saoranach a 'frithealadh na seantans.
4. An dèidh sin, thòisich e air a ghoid a-rithist.

Tha e a 'nochdadh gun do rinn e an aon eucoir a rinn e an aghaidh nan saoranaich agus an stàit. Agus cha deach seo a dhèanamh airson buannachd na coimhearsnachd, ach airson buannachd phearsanta. Tha gnìomhan mar sin a 'sealltainn gu bheilear a' beachdachadh air goid anns a 'chùis seo mar-thà ann an ìre an ath-chuairteachaidh. Mar sin, tha am peanas airson a bhith nas cruaidhe.

Feartan de ath-bheothadairean

Dè an t-eadar-dhealachadh a tha eadar na h-eucoraichich-luchd-aithris bho luchd-sabaid eile òrdugh? Mar as trice, is e seo daoine a fhuair, ann an ùine, droch-bhuaidh air mothachadh laghail agus moralta. Chan urrainn dhaibh modhan breithneachail a ghabhail airson an gnìomhan. Gu dearbh tha e fèineil, a tha an tart airson prothaid os cionn fuaim prionnsapalan agus toinisgeil. Dhaibhsan, tha am miann seilbh a ghabhail air seilbh dhaoine eile mar phrìomhachas. Chan urrainn do na saoranaich sin slighe a cheartachadh. Do dhaoine mar sin thar ùine, bidh eucoir a 'tighinn mar phrìomh dhreuchd, seòrsa de dhreuchd. Dh 'ionnsaidh iad an ùine shaor aca uile. Leis na bliadhnaichean tha an teicneòlas air a ghèilleadh, gheibhear cuid de dh 'ionnstramaidean obrach, agus chan eil duine a-nis a' faicinn dòigh dha-rìribh eadar-dhealaichte dha fhèin. Tha an luchd-ath-bheothachaidh air an dìcheall gus eucoir a dhèanamh gus deireadh an latha. Agus chan eil iad a 'caoidh idir idir idir. Cha bhith na saoranaich seo a-riamh comasach, tha, agus cha bhith iad airson an slighe cheart a ghabhail. Chan fheum e iad tuilleadh.

A 'toirt seo gu aire, tha an lagh a' solarachadh airson peanasan iomchaidh dhaibh.