Cò a tha na Caitligich. Mar a bhaisteadh Caitligich. Caitligich a 'Phuist

Tha an aiste seo a 'cur cudrom air dè a tha Caitligeachd agus a tha Caitligich. Tha an sgìre seo a tha a 'beachdachadh air aon de na geugan na Crìosdaidheachd, a chaidh a chruthachadh air sgàth an sgaradh mòr ann an creideamh, a thòisich ann an 1054.

Cò a tha Caitligich? Caitligeachd gu ìre mhòr a tha coltach ris an Eaglais Orthodox, ach cuideachd tha eadar-dhealachaidhean. Bho eile gluasadan ann an Crìosdaidheachd Caitligeach an creideamh diofar fheartan dogma, cult deas-ghnàthan. Chaitligich a thàinig a steach "Creed" ùr dogmas.

sgaoileadh

Caitligeachd tha cumanta san Roinn Eòrpa an Iar (An Fhraing, an Spàinn, a 'Bheilg, a' Phortagail, an Eadailt) agus An Ear (a 'Phòlainn, an t-Slòbhac, Poblachd nan Seic, an Ungair, gu ìre Latvia agus Lithuania) dùthchannan a thuilleadh air ann an Ameireaga a Deas dùthaich, far a bheil e aideachadh mhòr-chuid den t-sluagh. Ann an Àisia agus ann an Afraga, tha cuideachd Caitligich, ach an creideamh Caitligeach a 'bhuaidh a tha cudromach. Caitligich ann an Ruis ann an coimeas ris an Orthodox tha mion. Tha mu 700 mìle. Ukrainian Caitligich tha barrachd dhiubh. Tha mu 5 millean neach.

ainm

Tha am facal "Caitligeachd" 'S e Greugais tùs agus eadar-theangachadh versatility no choitcheann. Anns an latha an-diugh mothachadh air an teirm seo air ainmeachadh mar an iar-loidhne de Chrìosdaidheachd, a tha a 'cumail ri abstolach-aithris. A rèir coltais, chaidh an eaglais a 'tuigsinn mar rudeigin a-choitcheann agus goireasach. Bhruidhinn mi mu dheidhinn seo fhathast Ignatiy Antiohiysky ann an 115. Tha am facal "Caitligeachd" a chur air bhog gu h-oifigeil aig a 'chiad Comhairle Chonstantinople (381 bliadhna). Tha an Eaglais Chrìosdail a bha aithnichte mar aon, naomh, Caitligeach agus abstolach.

Origin of Caitligeachd

Tha am facal "eaglais" Thòisich a 'nochdadh ann an sgrìobhadh stòran (an litir Clement na Ròimh, Ignatiya Antiohiyskogo, Polikarpa Smirnskogo) bhon dara linn deug. Chaidh am facal seo a 'samhlachadh na Colombia. Aig an dàrna agus an treas linn, Irenaeus cleachdadh an fhacail "eaglais" gu Crìosdaidheachd air fad. Airson fa leth (roinneil, ionadail), a 'choimhearsnachd Chrìosdail chaidh a chleachdadh leis a' adjective iomchaidh (me, Alexandria eaglais).

Anns an dàrna linn deug, Comann Crìosdail a roinn na laity agus pearsachan eaglais. Ann an tionndadh, an dàrna roinn ann an Easbaigean, sagartan agus na deaconaibh. Tha e fhathast soilleir ciamar a chur an gnìomh rianachd ann an coimhearsnachdan - còmhla no fa leth. Tha cuid de dh'eòlaichean a 'creidsinn gu bheil an riaghaltas deamocratach a bha a' chiad, ach bha e monarchist le ùine. Pearsachan-eaglais a 'riaghladh Spioradail Comhairle air a stiùireadh le Easbaig. Teòiridh seo a 'faighinn taic le litrichean Ignatiya Antiohiyskogo, anns a bheil ea' toirt iomradh air na h-easbaigean mar Chrìosdaidh Municipal ceannardan ann an Siria agus an Àisia Minor. Thairis air ùine, a 'Spiritual Comhairle an aon bhuidheann comhairleachaidh. Ach am fìor cumhachd ann an aon-easbaig a bha a 'Mhóir-roinn.

Anns an dàrna linn deug, a 'mhiann a ghleidheadh an abstolach beul-aithris, a' cur ri follaiseachd na h-eaglais rangachd agus structar. Na h-Eaglais a bha a 'dìon a' chreidimh, agus dogmas canain sgriobtur. Seo uile, a thuilleadh air a 'bhuaidh a Hellenistic syncretism creideamh stiùireadh ri leasachadh Caitligeachd ann a dh'àrd fhoirm.

A 'chuairt dheireannach a chruthachadh Caitligeach

An dèidh sgaradh na Crìosdaidheachd ann an 1054 air taobh an iar agus an ear na geugan, tha iad air an ainmeachadh mar Chaitligeach agus Orthodox. Às dèidh an Ath-leasachaidh an t-siathamh linn, barrachd is barrachd gu tric ann an cleachdadh gu làitheil ris a ' "Caitligeach" a thòisich an teirm a chur ris an fhacal "Ròmanach." Bho shealladh creideimh bun-bheachd "Caitligeachd" gabhail a-steach diofar choimhearsnachdan Crìosdail a 'cumail an aon teagasg mar an Eaglais Caitligeach, agus a chur gu cumhachd a' Phàp. Tha cuideachd an Ear Uniate agus eaglaisean Caitligeach. Tha iad mar as trice a 'tighinn bho chumhachd na patriarch Chonstantinople, agus chaidh e a-steach do ìochdaranachd air a' Phàp, ach chùm iad teagasgan agus deas-ghnàthan. Eisimpleirean Tha an Greugais-Caitligeach, Gadaiche h-Eaglais Chaitligich , agus feadhainn eile.

Basic tenets agus postulates

Airson faighinn a-mach cò a tha Caitligich, feumaidh sinn aire a thoirt don bunaiteach tenets an creideamh. Tha a 'phrìomh tenet de Caitligeachd, a tha ga eadar-dhealachadh bho sgìrean eile ann an Crìosdaidheachd, a' beachdachadh air a 'bheachd gu bheil am Pap neo-mhearachdach. Ach, tha fios againn air mòran chùisean nuair a Phàp ann an t-strì airson cumhachd is buaidh a 'tighinn a-steach do dishonorable caidreachasan le fiùdalach Morairean agus rìghrean, a bha coma sanntach agus daonnan a' iomadaich am beartas, a thuilleadh air cur maill ann am poilitigs.

An ath postulate Caitligeachd a tha a 'teagasg a' phurgadair, a chaidh aontachadh ann an 1439 aig a 'Chomhairle de Florence. Tha'n teagasg so a tha stèidhichte air gu bheil an duine 'anam an dèidh bàs a' dol a 'phurgadair, a tha an ìre eadar-mheadhanach eadar nèamh agus ifrinn. Cha tha i le cuideachadh diofar dheuchainnean a ghlanadh a 'pheacaidh. Càirdean agus caraidean an neach a chaochail a chuidicheas anam dèiligeadh ri deuchainnean tro urnuighean agus an tiodhlacan. Bho seo tha ea 'leantainn gu bheil an dàn daonna ann an ath-bheatha an crochadh chan ann a mhàin air an fhìreantachd a bheatha, ach cuideachd air an ionmhais mathas a theaghlach.

An cudromach tenet de Caitligeachd thathar a 'beachdachadh air a' thesis an-mhàin inbhe na pearsachan eaglais. A-rèir ris, gun a 'tionndadh gu na seirbheisean aig a' chlèir, duine 'na aonar nach urrainn a chosnadh deadhghean Dhe'. An t-sagart aig a 'Chaitligeach Tha buannachdan cudromach agus buannachdan taca ri àbhaisteach choimhthionail. A rèir an creideamh Caitligeach, ach a 'chlèir Tha còir aig a' leughadh a 'Bhìoball - tha e a sochaireach. Tha an còrr de na creidmhich a tha air a thoirmeasg. Canonical beachdachadh mhàin airson a foillseachadh air a sgrìobhadh ann an Laideann.

Caitligeach dogma ag adhbhrachadh an fheum airson eagarach aidicheadh chreidmhich mus na sagairt. Feumaidh h-uile duine aca fhèin Aidich agus a 'sìor aithris dha mu aca fhèin smuaintean agus gnìomhan. Without eagarach a dh 'aidichear chum slàinte a tha do-dhèanta. Tha seo a 'toirt cothrom staid Chaitligeach pearsachan-eaglais a' drùidheadh mòr a-steach do bheatha phearsanta aige treud agus smachd a chumail air a h-uile ceum de an duine. Constant aideachaidh a 'leigeil le na h-eaglais gus buaidh mhòr a thoirt air a' chomann-shòisealta, gu h-àraid air boireannaich.

Caitligeach Sàcramaidean

Tha a 'phrìomh obair an Eaglais Chaitligeach (a' choimhearsnachd de chreidmhich anns an fharsaingeachd) a tha a 'searmonachadh Chriosd anns an t-saoghal. Sàcramaidean Thathar a 'beachdachadh comharran follaiseach air neo-fhaicsinneach gràis Dhè. Gu dearbh, tha e air a stèidheachadh le losa Criosd ciod a-gnìomha a 'cluich airson buannachd is slàinte an anam. Ann Caitligeachd Tha Seachd Sàcramaidean:

• baisteadh;
• Dearbhadh (dearbhadh);
• Suipear an Tighearna, no co-chomunn ( 'chiad Comanachadh Caitligich a' gabhail ri aois 7-10 bliadhna);
• ordugh aithreachas agus reite (eisdeachd);
• fìor unction;
• ordugh sagartachd (cur);
• an t-Sàcramaint a phòsadh.

A rèir cuid de eòlaichean agus luchd-rannsachaidh aig a bheil freumhan a 'dol air ais gu na Sàcramaidean Crìosdaidheachd do na dìomhaireachdan pàganach. Ach, seo sealladh, gnìomhach a chàineadh theologians. A rèir an dàrna, sa chiad linn. S. Cinneach air a bhith air fhaighinn air iasad bho cuid Christian deas-ghnàthan.

Dè an eadar-dhealachadh bho na Caitligich Orthodox de Chrìosdaidhean

Common ann Caitligeachd Orthodoxy agus gu bheil an dà chuid ann an sin geugan na Crìosdaidheachd, tha an eaglais na Eadar-mheadhonair eadar Dia agus duine. Tha an dà eaglaisean ag aontachadh gun robh a 'Bhìoball a tha a' phrìomh-sgrìobhainn agus an teagasg Crìosdaidheachd. Ach, eadar Orthodoxy agus Caitligeachd, tha mòran eadar-dhealachaidhean agus eas-aonta.

Tha an dà stiùiridhean coinneachadh air an fhìrinn gu bheil aon Dia ann an trì incarnations: an t-Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh (Trianaid). Ach thàinig an t-eadar-dhealaichte mu dheireadh air a làimhseachadh (an duilgheadas an Filioque). Orthodox aideachadh "chreidimh," a ràdh a 'caismeachd an Spiorad Naomh a mhàin "o'n Athair." Caitligich cuideachd a chur ris an teacsa, "agus a 'Mhic", a dh'atharraicheas an dogmatic ciall. Greugais Caitligich agus eile Ear Caitligeach dom ghleidheadh Orthodox dreach de "Creed".

Caitligich agus Orthodox ag aithneachadh gu bheil eadar-dhealachadh eadar an Creator agus cruthachadh. Ach, a rèir an canain na Chaitligeach an t-saoghail tha e stuth ann an nàdar. Chaidh a cruthachadh le Dia bho dad. Ann an stuth an t-saoghail chan eil dad dhiadhaidh. Ged a Orthodoxy a 'moladh gum diadhaidh a chruthachadh a tha a' embodiment Dhè, e 'tighinn o Dhia, agus mar sin tha e invisibly an làthair ann a' cruthachadh. Orthodoxy a 'creidsinn gu bheil e comasach gu beantuinn Dia tro meòrachadh, t. E. nas fhaisge air an dhiadhaidh tro chogais. Chan eil e a 'gabhail ri Caitligich.

Another eadar-dhealachadh bho na Orthodox S e Caitligich a bh 'ann roimhe a' beachdachadh e comasach a thoirt a-steach ùr dogmas. Tha e cuideachd a 'teagasg "deagh euchdan agus airidheachd" Caitligeach naomh, agus an eaglais. Air a 'bhunait a' Phàp urrainn maitheanas peacaidh aige treud Dhè a tha na riochdaire air an Talamh. Ann an cùisean creideimh thathar den bheachd neo-mhearachdach. Tha seo a 'dogma Chaidh gabhail ris ann an 1870.

Tha eadar-dhealachaidhean ann an deas-ghnàthan. Mar a bhaisteadh Caitligich

Tha eadar-dhealachaidhean ann an deas-ghnàthan, sgeadachadh de na h-eaglaisean, agus mar sin air. N. Fiù 's ùrnaigh modh Orthodox gealltainn nach eil cho Caitligich ùrnaigh. Ged a bha aig a 'chiad shealladh tha e coltach gu bheil an eadar-dhealachadh beag ann an cuid de dhòighean. Ann an òrdugh a 'faireachdainn spioradail coimeas, dà-ìomhaighean a tha gu leòr gus coimeas a dhèanamh, Caitligeach agus Orthodox. Tha a 'chiad tuilleadh mar àlainn peantadh. Ann Orthodoxy, ìomhaigh naomh. Tha mòran a tha a 'cheist, ciamar a bhaisteadh Caitligich agus Orthodox? Anns a 'chiad chùis comharra na crois le dà mheur, agus ann an Orthodoxy - trì. Ann an iomadh deas-ghnàthan an Ear Chaitligeach a 'cur ri chèile an òrdaig, clàr-amais is meadhan na corragan. Mar a bhaisteadh Caitligich eadhon? A cho cumanta an dòigh a tha a 'cleachdadh fosgailte pailme, chorragan, a tha air a chumail gu teann, agus tha àireamh mhòr a tha a pasgadh a dh'ionnsuidh an taobh a stigh. Tha seo a 'samhlachadh fosgailteachd a chridhe ris an Tighearna.

Tha dàn an duine

Tha an Eaglais Chaitligeach a 'teagasg a tha daoine a eallach leis a' chiad sin (ach a-mhàin an Virgin Mary), a tha ann a h-uile duine bho àm breith tha gràinne Satan. Uime sin, feumaidh daoine an gràs slàinte, a gheibhear le bhith a 'fuireach a' chreidimh agus a 'dèanamh deagh euchdan. Eòlas air an robh e Dia, a dh'aindeoin daonna peacach, ruigsinneach do daonna adhbhar. Seo a 'ciallachadh gun robh daoine a tha uallach airson an gnìomhan. Tha gach neach a tha gaol le Dia, ach ann an ceann a thathar a 'sùileachadh leis an Air a' Bhreitheanais. Gu h-àraidh ionraic agus diadhaidh a tha daoine a mheas mar an Saints (canonized). Tha an eaglais liosta dhiubh. Naomh pròiseas a 'tighinn ro beatification (chargeability gu na h-ìrean de bheannaichte). Ann Orthodoxy, a tha cuideachd an cult nan Naomh, ach a 'mhòr-chuid de Pròstanach creideamhan dhiùltadh e.

indulgences

Ann Caitligeachd a thòisich - iomlan no ann am pàirt Saoraidh an duine bho pheanas airson am peacaidhean, a thuilleadh air co-fhreagarrach redemptive gnìomha a sparradh air dha sagart. An toiseach, na bhunait airson a 'faotainn indulgences sam bith a bha a' gealltainn deagh euchdan (me, eilthireachd don naomh-àiteachan). An sin b 'e tiodhlac do àraidh suim ann am fàbhar na h-eaglais. Rè an Ath-bheothachadh, bha droch is farsaing dhroch chaitheamh, a tha a 'gabhail a-steach sgaoileadh indulgences airson airgead. Mar thoradh air, tha e air a bhrosnaich na aghaidh agus toiseach an Ath-leasachaidh gluasad. Ann an 1567 Pope Pius V Gheibhear gus casg air issuance de indulgences airson airgead agus stuthan a 'ciallachadh idir.

Celibacy ann Caitligeachd

Another prìomh eadar-dhealachadh bho na Orthodox Eaglais Chaitligeach gu bheil a h-uile a 'chlèir mu dheireadh a' toirt bòid de celibacy (celibacy). Sagartan Caitligeach Chan fhaod pòsadh agus fiù 's aig a bheil feise caidrich. A h-uile oidhirp a phòsadh an dèidh a 'faighinn inbhe dheucon, bithear a' meas mì-dhligheach. Riaghailt seo chaidh ainmeachadh aig àm Pope Grigoriya Velikogo (590-604 GG.), Agus mu dheireadh thall air aontachadh a-mhàin ann an XI linn.

Ear-Eaglais Chaitligich a dhiùltadh an roghainn de celibacy aig a 'Chomhairle ann an Trullo. Ann an Caitligeachd bòid de celibacy a 'buntainn ris a h-uile sagairt. An toiseach, an eaglais bheag oifigich a tha còir a phòsadh. Phòs iad fir a dh'fhaodadh a bhith air an òrduchadh. Ach Phàpa Pòl VI cur às dhaibh agus a chur an àite an dèidh leughadair agus na oifigear ìseal, a tha a 'sguir a bhith air a co-cheangailte ri inbhe chlèir. Tha e cuideachd a-steach a 'stèidheachd foghlaim fad-bheatha na deaconaibh (chan eil dùil gluasad air adhart gu dreuchd ann an eaglais agus a bhith sagairt). Nam measg dh'fhaodadh a bhith pòsta fir.

Mar an ceudna, a phòs dh'fhaodas fir a bhith air an òrduchadh a chum na sagartachd, a thionndadh gu bhith nan Caitligich bho diofar mheuran de Pròstanachd, far an robh na h-ìrean de aodhairibh, chlèir agus mar sin air adhart. N. Ach, an Eaglais Chaitligeach Chan eil ag aithneachadh an sagartachd.

Now celibacy-sheachanta airson a h-uile sagartan Caitligeach 'S e cuspair a theasachadh deasbad. Ann am mòran de dhùthchannan na Roinn Eòrpa agus na Stàitean Aonaichte, cuid a 'creidsinn gun Caitligich àithnteil celibacy tha riatanach gus dheth nemonashestvuyuschego ministearan. Ach, Pope John Paul II nach robh a 'toirt taic do leithid a dh'ath-leasachadh.

Celibacy ann Orthodoxy

Ann Orthodoxy, sagartan a dh'fhaodas a bhith pòsta ma tha am pòsadh Chaidh cunnradh mus òrdanachadh gu na sagartachd no na dheucon òrdain. Ach, easbaigean dòcha ach beag sgeama manaich, sagartan, no a bhith nam banntrach pòsta. Anns na h-Eaglais Orthodox easbuig a bhi a 'mhanach. Aig san Faodar an òrduchadh a-mhàin archimandrites. Easbaigean urrainn chan e dìreach a bhith celibate agus phòs riochdairean bho na saoghalta chlèir (nemonashestvuyuschego). Uaireannan, mar ach a-mhàin, airson na riochdairean de na roinnean-seòrsa a dh'fhaodadh Easbaigeach òrdanachadh. Ach ron sin iad gu bhith a 'gabhail beag manachail sgeama agus faigh an rang Archimandrite.

inquisition

Air a 'cheist cò na Caitligich na meadhan linntean, gheibh sibh beachd le bhith leughadh an obair na h-eaglais organ, mar an Inquisition. 'S e laghail ionad na h-Eaglais Chaitligich, a bha an dùil a dhol an aghaidh heresy agus heretics. Ann an XII linn, bha mu choinneamh Caitligeachd le àrdachadh ann an diofar aghaidh gluasadan ann an Roinn Eòrpa. Aon de na prìomh bha albigoystvo (Qatar). Pope dleastanasan airson dèiligeadh riutha air na h-easbaigean. Bha iad a 'comharrachadh an heretics, a' breithneachadh orra agus an cur gu saoghalta ùghdarrasan airson an cur an sàs an seantans. PEANAS chaidh a losgadh aig a 'phost. Ach an Easbaig cha robh gnìomhan fìor èifeachdach. Uime sin, am Pàpa Gregory IX a chruthachadh gus rannsachadh eucoirean heretics eaglais shònraichte organ - an Inquisition. An toiseach an aghaidh nan Cathars, tha e a dh'aithghearr thionndaidh an aghaidh a h-uile heretical gluasadan, a thuilleadh air bana-bhuidsichean, warlocks, blasphemers, infidels, agus mar sin air.

inquisitorial mòd-ceartais

Inquisitors fhastadh bho buill de dhiofar òrdughan cràbhach, -àraidh air sgàth nan Dominicans. Inquisition leis a 'Phàp. An toiseach, am mòd-ceartais le dà britheamhan, agus bhon 14mh linn - aon, ach tha e air a dhèanamh suas de luchd-lagha, luchd-comhairleachaidh, a tha air an dearbhadh le tomhas de "heretical." Cuideachd, an àireamh de chùirt-oifigearan a-steach an notary (leughaidhean dearbhte), a 'bhun-bheachd, an dotair (smachd a chumail air staid an defendant aig àm an cur gu bàs), an prosecutor agus a' chrochadair. Inquisitors Thug phàirt de confiscated seilbh na heretics, mar sin, ionracas agus cothromachd a 'chùirt nach urrainn bruidhinn, oir bha e buannachdail a bhith ag aithneachadh neach ciontach de heresy.

inquisitorial modh

Inquisitorial rannsachadh Bha dà sheòrsa: coitcheann is pearsanta. Aig a 'chiad bhòt air a' mhòr-chuid de shluagh na sgìre sam bith. Anns an dàrna neach sònraichte a dhèanamh gairmean tro leigheas. Ann an cùisean far a bheil an canar nach robh aige ascaoineadh. Tha an duine mhionnaich uile dhùrachd innse gu bheil fhios aige de heretics agus heresy. Cùrsa an rannsachaidh, agus deuchainn a 'stòradh ann an doimhne dìomhaireachd. Tha fios gu bheil farsaing inquisitors a chràdh a bha ceadaichte Pàp Innocent IV. Uaireannan, an iochd a dhìteadh fiù 's le ùghdarrasan saoghalta.

Tha an dìon riamh iomradh air ainmean nan luchd-fhianais. Gu math tric, bha iad ascaoineadh, murtairean, mèirlich, perjurers - daoine aig a bheil teisteas cha robh suim a ghabhail fiù 's na saoghalta cùirtean aig an àm. Tha defendant a dhiùltadh an làimh dheis gu bheil neach-lagha. Tha an aon riochd a ghabhas dìon a bha an ath-thagradh gu Naomh, ged a tha e toirmisgte foirmeil tarbh 1231. daoine a bha uair a dhìteadh leis an Inquisition, a dh'fhaodadh aig àm sam bith dràsta a rithist a thoirt gu ceartas. Bho an rannsachadh nach robh a shàbhaladh fiù 's bàs. Ma dhìteadh aithneachadh mar-thà a bhàsaich, a bha luath a 'faighinn a-mach às an uaigh agus chaidh a losgadh.

siostam peanasan

Tha an liosta a 'peanasachadh airson heretics a chur tairbh 1213, 1231 cho math ri ullachaidhean an treas Lateran Comhairle. Ma tha neach air aideachadh agus air aithreachas de heresy ann an cùrsa den phròiseas, air a dhìteadh e gu beatha sa phrìosan. An Tribiunal Tha còir aig a ghiorrachadh beatha. Ach, leithid sentences tearc. Prìosanaich fhad 'sa chumail ann an glè bheag ceallan, gu tric shackle, biadhadh le uisge agus aran. Anns na Meadhan-Aoisean anmoch seantans seo tha ìsleachadh gu peanais fo dhaorsa ann an bìrlinnean. Ceann-làidir heretics a dhìteadh gu bhith air a losgadh aig a 'phost. Ma bha an neach mus do ghèill am pròiseas a 'tòiseachadh thairis e, an sin e sparradh diofar eaglais peanas: excommunication, eilthireachd don naomh-àiteachan, tabhartasan gu eaglaisean, bacadh lagha, diofar sheòrsaichean de penances.

Phost gu Caitligeachd

Traisg airson Caitligich a tha refrain bho dona, an dà chuid corporra agus spioradail. Ann Caitligeachd, na leanas rè amannan gorta agus làithean:

• Carghas airson Caitligich. Tha e a 'mhaireas 40 làithean mus A' Chàisg.
• Advent. Ceithir Sàbaid ron Nollaig chreidmhich a 'smaoineachadh a bu chòir dùil a dh'aithghearr mu a ruighinn agus a bhith a' cuimseachadh gu spioradail.
• A h-uile Dihaoine.
• Ceann-là de chuid mhòr Christian làithean-saora.
• Quatuor anni tempora. Tha e air eadar-theangachadh mar "ceithir ràithean." Tha iad sin sònraichte làithean pheanas agus traisg. Tha chreidmheach feumaidh aon uair gach ràith gu luath air Diciadain, Dihaoine agus Disathairne.
• Traisg mus-chomunn. Tha chreidmheach Feumaidh seachnadh bho bhiadh airson uair a thìde mus Comanachaidh.

Tha na riatanasan airson an dreuchd ann an Caitligeachd agus Orthodoxy mhòr-chuid coltach.