Coltas Tatars bho dhiofar roinnean: coltach, eadar-dhealachaidhean agus nithean sònraichte

Chrimea Tatars mar fa leth buidheann cinnidheach bha an ìre mhath ann an XV linn. Roimhe seo, bha measgachadh de threubhan agus de dhaoine a 'fuireach air an leth-eilean, air an deach an nàiseantachd seo a chruthachadh. A-nis chan eil coltas nan Tatars glè choltach ris an fhear a bha e 500 bliadhna air ais. A bharrachd air an sin, tha daoine a tha a 'fuireach ann an diofar dhùthchannan agus roinnean gu tur eadar-dhealaichte bho chèile.

Tha riochdairean den nàisean seo beò gu ìre mhòr ann an ceann a deas na h-Úcráin, anns an Ruis, Romania, an Tuirc agus Uzbekistan (far an deach an toirt gu mòr bho Crimea ann am meadhan na linn mu dheireadh). Ann an co-cheangal ris an ath-shuidheachadh seo, b 'fheudar dha Tatars Crimea (a bha an toiseach aig an àm sin faisg air an Slàbhach) a bhith còmhla ris na daoine Àisianach, mar thoradh air an deach mòran fheartan nàiseanta a chall.

A-nis, an dèidh dhaibh tilleadh gu an dachaigh eachdraidheil (aig deireadh na linn mu dheireadh thòisich iad a 'tilleadh dhan Crimea), tha an sluagh seo a' feuchainn ri a traidiseanan ath-bheòthachadh. Ach anns an fhògarrach, cha robh a-mhàin luachan cultarach agus eachdraidheil air an call, ach dh'atharraich coltas nan Tatars cuideachd. "Thoroughbred" riochdairean an dùthaich seo - an àite a bhith a dh'àirde fir le solas (gu tric solas donn no ruadh) falt, solas sùilean agus craiceann. Ach, measgta le na Uzbeks agus riochdairean eile an ear dùthchannan, mòran Tatars dh'fhàs e dorcha, donn air leth-shùil, le falt dubh dualach agus Àisianach seòrsa neach.

A dh'aindeoin an eadar-dhealachaidh seo bhon taobh a-muigh, cha do chuir beatha air falbh bhon dachaigh gu strì mhòr air an taobh a-staigh. A-nis, mar deicheadan air ais, a 'Chrimea Tatars a' feuchainn ri fuireach còmhla, tha clann a thogadh ann an teaghlaichean stèidhichte air moraltachd agus creideamh traidiseanta (chuid as motha dhiubh Muslamach), spèis do na seanairean, chèile cuideachadh agus taic.

A dh 'aindeoin nach eil an t-òigridh Tatar a' cumail sùil air deas-ghnàthan àraid agus gu bheil iad a 'giùlan nas motha mar Eòrpach, tha na prìomh thraidiseanan (urram do sheann daoine, saor-làithean, saor-làithean, bainnsean agus tachartasan eile) fhathast a' gleidheadh an dearbh-aithne. Gu dearbh, a 'Tatarais coltas an-diugh chan eil e glè eadar-dhealaichte bho na coltas de riochdairean eile nàiseantachd: duine a bhios traidiseanta aodach, na boireannaich, a dh'aindeoin a bhuineas do Islam, iad a' leigeil fhèin a chleachdadh maise-gnùis, a 'cur orra' nochdadh deisichean agus a 'tadhal air na aonar caochladh de ghnìomhan (a bha gu tur mì-fhreagarrach airson grunn tuilleadh deicheadan Air ais).

Ach tha seo uile gu mòr an urra ri luchd-còmhnaidh nam bailtean mòra, ann an tuineachaidhean iomallach agus iomall steidhichean Criméa, tha mòran a 'fuireach gu math eadar-dhealaichte bhon bhaile, nam measg Tatars. Tha coltas gu math coltach ri coltas (fir, boireannaich, clann) na riochdairean sin den dùthaich a bha a 'fuireach anns an linn mu dheireadh. Bidh caileagan a 'giùlain nas iomagain, tha clann nas ùmhal. Ann am mòran bhailtean, tha na traidiseanan uile air am faicinn le ceartas jewelry, a 'gabhail a-steach fastadh agus saor-làithean, bainnsean agus tiodhlacaidhean.

Bhon àite cruinn-eòlach, tha riochdairean bhon t-sluagh seo air an roinn ann an slatan-beinne (tatlar), ceum (nogai) agus bruaichean deas (boilies). Tha coltas nan Tatars cuideachd an urra ris a 'bhuidhinn seo. Mar sin, a 'chas a tha nas miosa Àisianach feartan, stocky togail agus goirid àirde. Tha Tatlar nas coltaiche ris na Slavs - tha iad sgìth agus àrd. A thaobh a 'bhalaich, tha iad buailteach a bhith slaodach, ach nas àirde na an Nogai agus Tatlar, tha na feartan aghaidh aca nas taitneile, ged a tha iad mòr. Aig an àm seo, tha riochdairean bho na trì raointean air an measgadh cho mòr nach eil crìochan soilleir eadar iad.