Dè a th 'ann an Purgatory agus a Chudromachd ann an Orthodoxy?

Ann an raon farsaing de dh 'eadar-dhealachaidhean eadar na trì meuran de Chrìosdaidheachd - Caitligeachd, Orthodoxy and Protestantism, tha bun-bheachd cho cudromach ann do Chaitligich, ach air a dhiùltadh gu co-dhùnadh le teisteanasan Crìosdail eile mar purgadair. Dè a tha luchd-leantainn na h-eaglaise Ròmanach a 'tuigsinn leis, agus a bheil e comasach faighinn a-mach dè na h-atharrachaidhean a th' ann an Gnàthachas-cainnt?

Dè a th 'ann am purgadair? Brìgh an teirm seo ann an Caitligeachd

Gus mearachdan a dh 'fhaodadh a sheachnadh, a' cruthachadh a 'bhun-bheachd seo, bidh sinn a' tionndadh chun tùs. Tha am mìneachadh air dè a 'purgadair air a thoirt seachad anns a' cheist Chaitligeach, anns a bheil prìomh ullachaidhean an teagaisg Chrìosdail an Iar seo. A rèir a thathar a 'moladh eadar-mhìneachadh, a' phurgadair - tha e eadar-mheadhanach àrd-ùrlar eadar ifrinn agus nèamh, far an gabh còmhnuidh an anamaibh dhaoine a bhàsaich ann an aonadh le Eaglais, ach airson aon adhbhar no eile nach eil air a bhith comasach air aithreachas a dheanamh air son uile pheacaidhean gealltainn rè a bheatha.

Gu tric bidh a 'cheist ag èirigh mun rud a tha am facal "purgadair", agus dè a th' ann. Bu chòir a thoirt fa-near gur ann an Ruisis a tha an dearbh eadar-theangachadh de Purgatorium Laidinn, a tha a 'ciallachadh, gu litearra, a' glanadh le teine. Faodar cleachdadh an teirm seo a lorg ann an litreachas diadhachd bhon 12mh linn.

Cothrom peacaidhean agus gnìomhan math ann an Caitligeachd

Ann an Caitligeachd, an coimeas ri Gnàthachas-cainnt, tha coileanadh Rèamh Nèamh a 'crochadh gu h-àraidh air co-dhàimh matamataigeach de ghnìomhan agus peacaidhean math a rinn an neach a chaochail ann an làithean beatha marbhtach, agus gun a bhith air a ghlanadh le aithreachas agus an ìobairt a tha a' dol air ais. Tha a h-uile dad sìmplidh agus furasta a thuigsinn. Ma tha barrachd air gnìomhan math, a thathas a 'beachdachadh air a bhuadhan ro Dhia - tha e a' ciallachadh, ann am paraisi, ma tha iad nas àirde na peacannan - dìreach gu ifrinn.

Ach dè mu dheidhinn an fheadhainn a bha a 'fuireach ann am meadhan na h-eaglaise, dh'fheuch iad ri ùmhlachd a thoirt do na h-òrduighean, ach air sgàth laigse an anam, bha e uaireannan a' tuiteam a-steach do bhuaireadh, agus mus do chaochail e, cha tug e aithreachas anns a h-uile dad a rinn e? A bharrachd air sin, tha peacaidhean an-asgaidh, is e sin, dealasach a dh'aona ghnothaich agus neo-eisimeileach, far a bheil duine a 'tuiteam gu neo-iongantach, uaireannan eadhon gun a bhith fo amharas fhèin. Agus, mu dheireadh, gu tric bidh peacaidhean beaga teaghlaich air an dì-chuimhneachadh, agus chan eil iomradh orra ann an teisteanas. Na cuiribh Crìosdail math gu cruaidh shiorruidh air sgàth a leithid de mhì-thuigse.

An seo, anns na cùisean sin, tha beachd ann, ann am beachd luchd-dìoghairean an iar, purgadair. Aon uair 's gum faod an neach a chaochail a ghlanadh de pheacaidhean a tha nas àirde na an àireamh de ghnìomhan math a rinn e. Gus seo a dhèanamh, feumaidh e fulang airson ùine, mar sin a 'toirt fuasgladh ceart, agus às dèidh sin tha e a' tuiteam a-steach do pharasas. Bidh an ùine a bheir seo seachad, a 'crochadh gu dìreach air an eadar-dhealachadh anns an àireamh de pheacaidhean agus de bhuadhan.

Choltas cùram an purgadair

Airson a 'chiad uair, nochdaidh bun-bheachd teine purnaidh ann an obraichean neach creideimh ainmeil Grigory Dvoslov san 6mh linn, ach chaidh am mìneachadh air dè a' purgadair ann an Caitligeachd a chruthachadh mu dheireadh an dèidh sin. Cha do thachair e ach anns an 12mh linn, nuair a sgrìobh an sgoilear-sgoilear Peadar Lombard, a bha na phroifeasair Caitligeach, a chùmhnant diadhachd, ris an canar "Sentences".

Ciad bliadhna an dèidh sin, mhol an neach-leantainn an Naomh Tòmas Aquinas am beachd seo mar theagasg creideimh làn-mhìneachaidh, ach cha robh ach Comhairle Florence ann an 1439 air a stèidheachadh mar phàirt riatanach den chùram Caitligeach.

Thug e còrr is ceud bliadhna, agus ann an 1563 Comhairle na Trent Mu dheireadh, chaidh a dhearbhadh dè a 'phurgadair. Tha an eachdraidh a chaidh a thoirt seachad ann an cùrsa a choinneamhan air aithneachadh gu bheil an Eaglais an-diugh aithnichte. Cha robh ach Pròstanaich a bhris air falbh bhon Eaglais Chaitligeach san t-16mh linn, a 'diùltadh gu h-àraidh.

Conaltradh Eabhralach de purgadair

Tha fios gun robh beachd aig eadhon na h-Iùdhaich san t-Seann Tiomnadh air dè am purgadair, ifrinn agus neamh. A rèir an leabhair aig na fàidhean, rinn iad reusanachadh mar seo: ma bu chòir anam an neach a chaochail a bhith air a thairgse le ìobairt reusanta, mar sin, às dèidh bàs, chan eil e a 'dol gu neamh, no mar sin carson a tha an neach-fulang, ma tha e air a shàbhaladh mu thràth. Agus chan ann gu ifrinn, oir anns a 'chùis seo cha bhiodh a h-uile neach-fulaing gun fheum. Anns a 'chùis seo, feumaidh gu bheil ìre eadar-mheadhanach ann, agus aig an àm sin tha e fhathast comasach buaidh a thoirt air mar a dh' fhaodas an neach a chaochail às deidh sin.

Luchd-fulaing a 'bualadh

Ach, cha d 'fhuair an teòiridh seo leasachadh farsaing, agus cha robh ach Caitligich a' freagairt a 'cheist mu dè a tha am purgator gu h-iomlan. Gu h-àraid, leasaich iad teagasg de fhulangach "tairgse". A rèir an teagaisg seo, sìos chun a 'Bhreitheas mu dheireadh, nuair a thèid an purgadair a chuir às do dhreuchd, cumaidh anaman peacach ann an staid purgatory.

Ach, faodar an cuid fulangais a lùghdachadh. Air an adhbhar seo, tha e riatanach gnìomhan math a dhèanamh dhaibh, taitneach do Dhia, ùrnaigh a thairgsinn, òrdanan tiodhlagaidh a òrdachadh agus airgead a thoirt seachad, ceannach de dh 'iarrtasan. Is e "ìobairtean propitiatory" a th 'air an toirt gu Dia.

A 'bheachd air "fìor sheirbheis"

Anns a 'Chaitligeachd tha cuideachd a leithid de bhun-bheachd, gu tur coimheach ri Orthodoxy, mar "super-service to God." Chaidh ainmeachadh gu h-àrd gu bheil gnìomhan math a rinn Caitligeach air am meas mar chothroim air beulaibh an fheadhainn as àirde, agus mura bheil an àireamh aca nas ìsle na an àireamh de pheacaidhean, tha iad a 'toirt rathad neo-chùramach dha neamh.

Ach an dèidh a h-uile càil, faodaidh duine a tha a 'stiùireadh beatha cheart, agus gun a bhith a' teicheadh bho Òrduighean Dhè, mòran a bharrachd a chruinneachadh a dh 'fheumar gus a pheacaidhean a chòmhdach. Is e na gnìomhan math sin a tha os cionn na h-àireimh a tha riatanach a tha air an ainmeachadh taobh a-muigh measachd, agus, a rèir coltais, faodaidh iad a bhith air an co-roinn le feadhainn eile, agus an cuideachadh le bhith a 'lùghdachadh an cuid ùine anns an teine purnaidh.

A thaobh seo, bu chòir a thoirt fa-near an eadar-dhealachadh eadar ùrnaigh ùr-ghnàthach a chaidh a chur gu naomh naomh Dhè le iarrtas airson an eadar-ghluasad a chuir oirnn ro Dhia, agus ùrnuighean Caitligich, anns a bheil iad ag iarraidh air na naoimh a bhith a 'co-roinn leotha fhèin, agus mar sin a' cuideachadh le bhith a 'seachnadh pìosan purgadair.

Slighe gnàthach gu slàinte

An dèidh beachd coitcheann a thoirt air mar a tha luchd-leantainn Caitligeachd a 'smaoineachadh air an eadar-ghluasad gu saoghal eile, tha e inntinneach a bhith a' tuigsinn dè a tha purgadair ann an Orthodoxy. Bu chòir dha mothachadh sa bhad nach eil leithid de rud ann an Crìosdaidheachd an Ear. A 'diùltadh eadhon an dearbh bheachd air "a bhith airidh air" air beulaibh Dhè, a tha comasach air a dhol thairis air a pheacaidhean.

Tha an t-adhbhar airson seo ann an dòigh gu tur eadar-dhealaichte air bun-bheachd a 'chàirdeis eadar an duine agus Dia. A rèir teagasg nan Atharraichean Eaglaiseach, is e an obair daonna anam a ghlanadh anns a 'bheatha seo airson a bhith a' tighinn còmhla ris a 'Chruthaiche. Gu ruige seo, tha e mar dhleastanas air a bhith a 'sabaid ris na h-inntinnean a tha ga cheangal ris an t-saoghal chudromach agus a' tionndadh air falbh bho smuaintean an ath shìorraidheachd. Is iadsan a tha a 'ceangal neach ris an t-saoghal sensual, agus a' cur air adhart slighe fàgail bho Dhia.

Bochdainn a 'pheacaidh moit

A 'leantainn air adhart le cuspair an eadar-dhealachaidh eadar an dòigh dhiadhachail a thaobh slàinte an anam ann an Gnàthachas-cainnt agus Caitligeachd, bu chòir cuideam a chur air gu bheil na h-eaglaisean an Ear, ann am prionnsabal, a' diùltadh a 'bheachd a tha airidh air beulaibh Dia. A bharrachd air an sin, tha na Athair Naoimh anns na sgrìobhainnean aca a 'toirt rabhadh do chreidsinn mun chunnart a bhith a' tuiteam a-steach don pheacadh as motha a th 'ann am bròg, a tha gu tric a' toirt buaidh air daoine a bha a 'smaoineachadh gu robh iad ceart mar thoradh air na gnìomhan math aca.

Fiù 's na daoine a dhroch ionnsaichte diadhachd fios agaibh gu bheil e am measg uaill as miosa Peacaidhean Marbhtach. Bidh e a 'stiùireadh neach gu mì-mhisneach, stèidhichte air creideas na fhèin-fhoghainteachd fhèin. A dh 'aindeoin faclan soisgeulach Iosa Crìosd nach urrainn dhuinn rud sam bith a dhèanamh às aonais, do dhuine a tha air a bhuail leis a' pheacadh seo, tha e coltach nach eil e coltach ri feadhainn eile, agus faodaidh e a dhèanamh gun Dhia, agus gu bheil seo a 'leantainn gu briseadh leis a' Chruthaiche agus am bàs a tha air thoiseach S an Iar- Mar sin, tha an Eaglais Chruthachail a 'teagasg, ann a bhith a' dèanamh ghnìomhan math, feumar seo a dhèanamh le uireasbhuidh agus leis a 'mhothachadh gu bheil na feachdan agus an inntinn airson an coileanadh air an cur sìos le Dia, agus mar sin chan urrainnear a mheas mar ar n-uidheamachd air beulaibh Eis.

Is e gràdh an aon dòigh air Rìoghachd Dhè

A rèir teagasg na h-Eaglaise Briathrachais, chuir an Tighearna nàdair daonna air a mhilleadh leis a 'pheacadh tùsail, leigheis e le crois a chrois, agus thug e cothrom do dhaoine, còmhla ris ann an sàcramaint an Comanachaidh Naoimh, a bhith nan oighrean air beatha shìorraidh. Ach chan fheum seo cunntasachd Caitligeach, anns a bheil luach air a chlàradh anns a 'mhaoin, ach is e peacaidhean an t-uallach, agus dìlseachd aithreachais, agus mothachadh faireachdainneachd neach fhèin a-mhàin bhon Uile-chumhachdach. Is e Dia gràdh, agus mar sin chan eil ach an t-anam, làn leis an fhaireachdainn seo a thaobh a 'Chruthachaidh agus a chreutair - daoine, comasach air a dhol a-steach dha aonadh ris agus a' lorg pàrras.

Airlocks - am purgadair an anam ceart-ghnàthach

Ach, tha freagairt fìor chinnteach air a 'cheist mu dè a th' ann am purgadair airson neach ceart-sgrìobhach? A rèir teagasg Crìosdaidheachd an Ear, is e an analogue a tha na h-eaglaisean èibhinn gu bheil an anam a 'dol troimhe anns a' chiad latha às deidh corp an duine a chaochail fhàgail.

Is e seo seòrsa de chnapan-starra a tha air an cur a-mach thuice air an t-slighe gu Dia, a 'cruthachadh na cùirte, mar thoradh air an sin thèid àite a fuirich a rèiteachadh suas chun Bhreithe mu dheireadh. Tha na h-uirsgeulan sin, a rèir teagasg na h-Eaglais Gnàthach, fichead, agus tha gach aon dhiubh a 'freagairt ri seòrsa de pheacaidhean àraidh, a tha air an cruthachadh leis na h-inntinnean sin, ris an canar na h-atharraichean naomh airson strì.

Achdan daonna air sgàilean nam breitheamhan inexorable

Is e seo a tha purgadair agus a mhìneachadh anns a 'lèirsinn neo-chinnteach. Air slighe nan duilgheadasan, tha dà ainglean a 'stiùireadh an anama a dh'fhàg a corp. Air an t-slighe tha iad a 'feitheamh ri deamhain, a' feuchainn aig gach ìre a bhith a 'gabhail seilbh air an anam, agus ga stiùireadh gu ifrinn. Ach tha an t-aingeal neach-gleidhidh, a tha an làthair aig an àm seo, a 'cur an aghaidh iad.

Is e an rud as cudromaiche, às aonais nach urrainn an "purgairear laghail" seo a dhèanamh, leabhar far a bheil na peacaidhean uile a rinn duine rè beatha air an sgrìobhadh sìos, agus a tha a 'frithealadh deamhain mar stuth casaid. Bidh an t-aingeal dìonach cuideachd a 'dèanamh liosta, ach mar-thà tha e taitneach do Dhia. 'S e coimeas nan nithean matha is dona tha ea' toirt bun-stèidh airson cuid co-shìnte ri eadar dè a tha adhair ordeals ann Orthodoxy agus gu bheil a leithid a 'phurgadair airson Caitligich.

Cleachdadh neo-iomchaidh den fhacal "purgadair"

Bu chòir a thoirt fa-near gu robh am facal purgadair air a chleachdadh ann an dòigh riochdachail san latha an-diugh. Gu tric bidh iad air an sònrachadh le cuid de dheuchainnean a thuit do dhuine no do dhaoine eile air an t-slighe gus an amas a tha san amharc a choileanadh. Ach, a bharrachd air sin, tha cùisean ann a thaobh cleachdadh neo-riaghailteach den teirm seo.

Is e eisimpleir eisimpleir làrach-lìn na h-Ucrain, a nochd o chionn ghoirid air an eadar-lìon, a 'speisealachadh ann a bhith a' cur casg air eucoir a tha air an stiùireadh an aghaidh na stàite. Is e "Peacemaker" a chanar ris. Is e facal a bhios iad a 'cleachdadh Purgatory tric. Ach tha an luchd-deasachaidh a 'cleachdadh na làraich gus sealltainn air an fheadhainn a tha, nan am beachd, a' riochdachadh cunnart don rèim a tha ann.

Gun a bhith a 'dol a-steach don deasbad mu dhligheachd an roghainn aca, agus dè cho freagarrach' sa tha gnìomhan, chan urrainn dhuinn ach an saorsa a dh'fhaodas sinn a dhèanamh le briathrachas creideimh. Tha Purgatory, coltach ri teirm creideimh sam bith eile, freagarrach airson a bhith a 'cleachdadh a-mhàin na bhrìgh fhèin.