Dè tha ceartas? Ciamar a tha e a 'buntainn ris an lagh?

Tha mòran dhaoine dìreach chan eil fhios agam dè tha ceartas. Uaireannan tha e coltach rudeigin neo-mhaireannach agus declarative, thathar a 'cleachdadh gu sònraichte airson a' leasachadh eòlas, mac-meanmna agus inntinneach a bhith a 'toirt cho cudromach sònraichte tachartas. Cothromachd tric a 'beachdachadh air poileasaidh, ach uaireannan àm distorts a fìor luach agus brìgh fìor. Ach, air an làimh dheis gu ceartas, a 'gabhail moit san àite, ann an reachdas, chan ann a-mhàin saidheansail Innleadaireachd agus feallsanachail treatises. Tha an lagh a 'toirt a-eisimeileachd a thoirt gu bith, ged chan eil e a' toirt seachad mìneachadh mionaideach, a 'fàgail Fosgail gus eadar-mhìneachadh laghail aice teoiricearan.

Mar eisimpleir, tha ainmeil anns an lagh Ukrainian A. Steed mindedness 'buntainn ri prionnsabalan coitcheann a lagh agus a' mìneachadh mar a "tomhas de moralta agus laghail co-ionnanachd airson a 'neadachadh agus a dhèanamh ann an roinnean na h-uile obair an duine agus an taic laghail."

Russian laghail theorist W. Hropanyuk, a 'mìneachadh gu bheil an leithid de ceartas, a' toirt a 'cruthachadh a' bhun-bheachd a prionnsabal sòisealta nuance. Am measg nan coitcheann ullachaidhean air an lagh e ag iarraidh prionnsabal ceartas sòisealta agus tha e a 'meas deatamach ann a' beachdachadh air cùisean iomchaidh laghail, leithid peinnsein, taigheadas, a 'dearbhadh eucorach peanasan.

Gu dearbh, mar an dligheachais de prionnsabal na còirichean a tha cudromach ann an obair lagh. T. Honoré anns an obair aige "Air an làimh dheis. A Brief Ro-ràdh "mothachail gu bheil cudromach a bhith ag obrachadh còmhla ris a 'bhun-bheachd" cothromachd ", nuair a bhruidhneas an iarrtas ann am beatha an lagh. Teòthachd as àirde tron cothromaiche cleachdadh nan riaghailtean a 'cur feum air feadhainn a bhuineas dhaibh (a' phoileis, nam britheamhan, oifigich), gu bheil iad neo-chlaon, tha sinn ag èisteachd ris an dà chuid, no na pàrtaidhean uile an sàs sa chùis, a 'fàgail an dàrna taobh ùidhean pearsanta agus deagh fhios aca dè tha ceartas.

Gu tric tha na dh'èireas ceist mar gu bheil an ìre peanas co-ionann duine onarach le foirfe eucoir. Chaidh an fhreagairt a tha seo gu math categorical, a chionn gu'n pheanas airson eucoir feumaidh an còmhnaidh a bhith co-rèireach ann an cruas ris an eucoir. Riaghailtean lagh air a chur an sàs gu ceart, a tha sa mhòr-chuid neo-leth-bhreith, gu cothromach. Tha seo ag innse gu bheil an eucoir air a thoirt seachad airson a rèir an lagh agus an t-thaobh peanas bu chòir a 'coinneachadh a chèile, ach tha e cuideachd riatanach a' cruthachadh peanasan, dìreach co-cheangailte ri dona sa bha an eucoir, an t-suidheachadh anns a bheil e thachair, agus an neach a 'gealltainn mì-laghail gnìomhan.

Mu dheireadh, bu mhath leam gus cuideam a chur gu bheil an lagh agus ceartas tha indivisible agus eadar-cheangailte. Ged a tha, gu mì-fhortanach, tha tòrr, agus tha sinn air chall ann an creidimh e, ach lagh agus òrdugh thathar a 'ciallachadh a bhith laghail cothromachd taisbeanadh. Tha, a-nis a riaghladh anns gach àite coirbeachd agus cur às dhi ann an Ruis agus an iomadh dùthaich eile cha mhòr do-dhèanta. A dh'aindeoin sin, tha fhathast an fheadhainn a tha cuimhn 'am dè ceartas, a thuilleadh air a mhionnan, agus a' cumail ris na faclan a 'bruidhinn rithe.