Harun al-Rashid: amasan, coileanaidhean, dùbhlain. Reachd Harun al-Rashid

Bha an dàrna leth den 8mh linn AD air a chomharrachadh le lagachadh cumhachd meadhanach, agus fhuair sgìrean iomallach a 'Chaisteis brosnachadh ùr airson leasachadh. Air cùl na h-atharrachaidhean coitcheann, bha Baghdad gu sònraichte follaiseach. Gu math luath, thionndaidh e gu bhith na phrìomh-bhaile cultarail agus poilitigeach aig ìmpireachd Mhòlamach mòr. Ann am baile a bha a 'fàs gu luath, mar mhalairtiche, ailtire, saighdear - dh'fhaodadh a h-uile duine obair fhaighinn. Agus gu h-àraidh daoine fortanach a dhèanadh dreuchd shoirbheachail a dhèanamh agus a bhith nam preantasan air an caliph, leis an ainm Harun al-Rashid.

Sgeulachdan sìth agus fìrinn

Tha sgeulachdan sìthe Arabach a 'sealltainn dhuinn mar riaghladair Baghdad mar neach-taice ceart agus glic de ailtirean agus luchd-saidheans, neach-taice agus cruthaiche. Bha an ìomhaigh de Harun-ar-Rashid cho iongantach agus an dèidh sin thàinig an t-ainm gu bhith na ainm teaghlaich, a 'comharrachadh neach fialaidh le cumhachd, math agus cothromach. Ach bha fìrinn, mar a bha e an-còmhnaidh, gu bhith mòran nas prosaic na sgeulachdan sìthiche.

Leanabas a 'Chaliph

Ann am baile mòr àrsaidh Rei, nach eil fada bho Tehran, ann an 766 ogha an Al-Mansur mhòir, a stèidhich an teaghlach Abbasid, a rugadh caliphate mhòr airson ùine mhòr. Bha na seilbh aca a 'sìneadh bho chrìochan nan Innseachan agus Sìona gu cladach a' Chuan Siar. Stèidhich seanair Harun's Ar-Rashid Baghdad cuideachd. Thàinig an tè mu dheireadh aig àm breith an caliph san àm ri teachd gu bhith na bhaile mòr beairteach agus soirbheachail, agus b 'e lùchairt an caliph am prìomh sgeadachadh. Bha màthair an khan san àm ri teachd na tràigh Yemeni ainmichte Al-Khayzuran, a rinn an Caliph a cho-charaid, agus an dèidh sin phòs i i.

Chuir Harun al-Rashid seachad a òige ann am beannachadh agus sunnd, air a chuairteachadh le caraidean, càirdean agus luchd-comhairle glic. A dh 'aindeoin na beairteas mun cuairt, dh'fhàs e làidir agus seasmhach - bha e air a losgadh gu foirfe le bogha, le claidheamh, a bha na marcaiche sàr-mhath. Bho òigeachd bha na comhairlichean aige mar riochdairean bhon teaghlach uasal Barmakids, agus b 'e an duine òg Jafar ar Barmakid fad iomadh bliadhna an caraid as fheàrr aige.

A 'chiad iomairtean armailteach

Nuair a chaidh iarraidh air màthair Harun, aig aois òige deug, ghabh mac a 'Chaliph pàirt ann an iomairt armailteach an aghaidh Byzantium. Tha e follaiseach gun do dh 'òrduich e dha na saighdearan gu h-oifigeil gu h-oifigeil, gun deach gach obair armailteach a dhèanamh le ceannardan nas eòlaiche. A dh 'aindeoin na chaidh a dhìteadh ann an cluais athar, luchd-dùbhlain Harun al-Rashid, a chur an cèill. Bha an t-oighre òg a 'nochdadh misneachd agus innleachd mhòr anns na blàran, agus dh'fhaodadh e cùis nas duilghe a chuideachadh.

Às deidh dha tilleadh às na h-iomairtean, chaidh òrdugh a thoirt do Harun al-Rashid riaghaltas Ifrikia (a-nis tha am fearann seo ann an crìochan Tunisia an latha an-diugh), Armenia, Azerbaijan agus Syria. Anns an liosta de thagraichean airson an rìgh-chathair caliphate, b 'e an dàrna fear an dèidh a leth-bhràthair Musa.

Riaghladh goirid al-Hadi

An dèidh bàs a 'Chaliph, ghabh Musa an rìgh-chathair fon ainm al-Hadi. A bhràthair, thilg e sa phrìosan agus thug e air a mhionnan nach toir Harun al-Rashid an rìgh-chathair a-riamh agus gum bi e gu dìomhair a 'frithealadh a riaghladair bràthair.

Ach cha tug màthair Harun agus a charaid Jafar a leithid de mhionnan, Cha robh riaghladh fada aig Ali al-Hadi na chall. Ann an 786, bhàsaich e gu h-obann, agus ghabh Harun an àite.

Amasan Harun al-Rashid

Tha an strì airson a 'chathair-rìgh ann an ìmpireachd sam bith na aghaidh fad-ùine agus fuilteach. A 'dol a-steach don rìgh-chathair, lean an t-òganach Harun an toiseach a' cluich dreuchd ainmichte, agus bha an dùthaich air a riaghladh leis na tidsearan aige agus na Barmakids cumhachdach. Anns na breithneachaidhean bha an t-òigridh Caliph air a stiùireadh le stiùireadh an neach-teagaisg Yahya ibn Khalid, agus chuir e seachad mòran ùine ris a 'mhàthair a dh'àrdaich e chun a' chathair-rìgh.

An dèidh bàs a mhàthair, bidh Harun al-Rashid a 'faighinn mean air mhean a' toirt buaidh air cinneadh cumhachdach na Barmakids agus a 'toirt tinneas an riaghaltais nan làmhan fhèin. Is e prìomh luchd-dùbhlain Harun al-Rashid a-nis na charaidean agus na comhairlichean aige. Air 29 Faoilleach, 803, tha Jafar, an caraid fada-ùine agus a tha air leth dìleas don Chaliph, a 'fàgail le làmhan an neach-fhèilidh aige. An ann a bhith a 'cur an cèill na mì-fhortanach gun ainm, no amharas gu lèir aig Caliph - an fhìrinn, cha bhi fios againn a-riamh. Chaidh luchd-teagaisg an caliph a thoirt air falbh bhon cheannardas cuideachd, agus chaidh a chomhairliche Yahya ibn Khalif a chur dhan phrìosan fad ùine mhòr.

Poileasaidh a 'Chaliph

Faodar riaghailt Harun al-Rashid ainmeachadh mar aois òir an caliphate. Chuir àrdachadh armail gun chumha bacadh air na nàbaidhean bochda a bhith a 'creachadh air iomall na h-ìmpireachd. Chaidh a h-uile oidhirp air lasair cogaidh ath-nuadhachadh a chur fodha gu mì-shoilleir. Anns an àm gu math sìtheil seo, tha malairt a 'fàs gu mòr. Is dòcha gur e na ceannaichean Arabach a bha a 'malairt leis an oikoumene gu lèir, a' sgaoileadh naidheachdan mun caliph ùr mar riaghladair fialaidh agus glic.

A dh 'aindeoin a chliù mar riaghladair iongantach agus ceannard gruamach, bha Harun al-Rashid mothachail air guth luchd-saidheans agus gràsmhor dha na bochdan. Fad a rìoghachd, rinn e ùrnaigh gach latha. Do dhiad-eòlaichean is bàird, bha dorsan daonnan fosgailte, is tric a dh'èist Harun riutha, a 'toirt cead dhaibh a' Chuan a mhìneachadh, a 'seinn òrain luaidh anns an t-seòladh aca fhèin.

Àrdaichidh e ann an saidheans agus togail

A dh 'aindeoin an riaghailt choitcheann, anns an Abyssid Caliphate bha neo-eisimeileachd càirdeil aig na bailtean-mòra. Bha an Caliph a 'coimhead air adhart luchd-saidheans bho dhiofar fhearann den chall aige, agus thug e cuireadh dha na luchd-rannsachaidh is ailtirean as tàlantach. Tro dòigh-obrach seo air dè coileanaidhean dh'fhàs ainmeil Harun al-Rashid, luath a dh'ionnsaich fad Arab t-saoghail. Chaidh drochaidean agus moscaichean a thogail anns an caliphate, na damaichean agus na damaichean a thogadh a thug uiread de thalamh tioram gun chrìonadh. Bha seirbheis puist meadhanach ann, nach deach a chluinntinn san Roinn Eòrpa aig an àm sin. Bha slighean carabhan air talamh a 'chaisteil air an dìon bho robairean, stad luchd-siubhail aig taighean-òsta gun eagal airson am beatha agus na sàbhalaidhean.

Pròiseact mòr

Tha e inntinneach gu robh Harun al-Rashid, a rèir aon neach-eachdraidh, a 'beachdachadh gu mòr air pròiseactan air ceangal na Mara Ruaidh le uisgeachan na Ròimhe (Meadhan-thìreach). Gus an gnìomh seo a thoirt gu buil, bha an dà dhòigh agus na cothroman aig Caliph. Chaidh a 'phròiseact seo a dhiùltadh airson adhbharan tèarainteachd na stàite - bha eagal mòr aig na coitcheann air an Caliph ionnsaigh air bàtaichean Byzantine agus an t-slighe a-mach gu cladaichean an Hijaz. Tric a thill a 'bheachd seo an dèidh sin, còrr is mìle bliadhna a dh'aois, a chaidh a thogail air làrach an t-seann pròiseact de Canàl Shuez.

Bean Chaluim

Goirid phòs an t-òige Caliph. B 'e Zubaydda ibn Jafar, ogha a' Chaliph al Mansoor, a thaghadh. Bu chòir mòran coileanaidhean Harun al-Rashid a bhith air an cur gu ceart air a 'bhoireannach seo. Rinn e tabhartas mòr do leasachadh nam bailtean mòra, agus chaidh a chuir a-mach air sràidean Baghdad anns an dorchadas, thòisich na solais a 'coimhead, is i aon de na ciad mhnathan a bha an sàs ann an carthannas. Chuir i seachad an duine aice agus a 'maighstir mac Abu Abdallah al-Allah, a bha na oighre dha ìmpireachd athar aig aon àm.

Caliph agus creideamh

Bha caoimhneas agus cràdh an riaghladair air an coimeasachadh gu h-iongantach leis a bhith a 'dol a dh'ionnsaigh nan Cinneach. Aig àm an rìoghachd aige, dh 'innis e gun robh e air maitheanas a thoirt dha na ceudan de robairean agus mèirlich, ach nuair a dh'fhàg e ann an dachaighean dhaoine, bha eadar-mhìneachadh a' Qur'an eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a chaidh a ghabhail san fharsaingeachd. Ann an saoghal Christine, b 'e na heretics a bhiodh orra mar sin. B 'fheudar dha na h-eòin dubhaig an teagasg ceàrr fhàgail gu follaiseach agus bribeadh sònraichte a dhèanamh airson an leigeil a-mach. Bha na h-uaislean fo ùmhlachd ann an caliphate agus dh'fheumadh iad cumail ri riaghailtean teann nas cumanta. Mar eisimpleir, bha iad toirmisgte na h-aon bhrògan a bh 'aca a chosg air na Muslamaich. Cha robh cead aca eich a mharbhadh - bhathar den bheachd gur e asail a 'phrìomh dhòigh còmhdhail airson Crìosdaidhean agus uaislean eile. Cha robh taic bho luchd-taic chreideamhan eile cuideachd a 'faighinn taic anns a' caliphate. Ann an 806, rinn Harun al-Rashid, ann an zeal pious gus an aon chreideamh a th 'aig Islam air an fhearann aige, òrdachadh sgrios a h-uile gàradh Crìosdail na fhearann, a' toirmeasg èifeachdach air Crìosdaidheachd anns a 'chaisteal aige.

Na làithean mu dheireadh aig a 'Chaliph

Mu dheireadh, chuir am poileasaidh ionnsaigheach a chuir a 'cur Islam an cèill mar a bha an t-Abstinian caliphate a' riaghladh. Fhuair diofar sheòrsaichean de chreideamh Muslamach an luchd-taic air iomall mòr-ìmpireachd. Thòisich ionnsaighean san Èipheit, Tunisia agus Meadhan Àisia. Thog grunn chogaidhean an ionmhas agus dh 'iarr e aire dhìreach air an riaghladair. Gu tric bha aig a 'Chaliph ri bhith a' stiùireadh nan iomairtean armachd a-mhàin. Nuair a thill Harun bho aon iomairt den leithid, ann an 809, chaidh a thoirt seachad le bàs. Thathar ag ràdh gur e na faclan mu dheireadh aig a 'Chaliph: "Gun fhortanach, maitheas a' bhàis."