Leasachadh: laghan leasachadh sòisealta. Leasachadh Eaconamach Laws

Tha cuid de na laghan coitcheann a leasachadh siostaman a chleachdadh cuideachd a thaobh a 'chomann-shòisealta. Nuair a bhruidhneas sinn mu dheidhinn einnseanan, tha sinn a 'ciallachadh gu lèir a tha air a dhèanamh suas de phàirtean agus aonachd. Aonachd seo, a tha fìor chudromach, chan e a-mhàin a bhith a 'com-eileamaidean.

Tha a 'chompanaidh cuideachd an t-siostam a tha ann an eagraichte chruinneachadh de dhaoine. Tha sinn uile mar phàirt dheth, mar sin tha mòran de ar smaointinn air ciamar a tha iad gan leasachadh. Laws of faodar a lorg le bhith a 'beachdachadh air tùs na adhartas. Ann an comann-sòisealta eadar-obrachadh trì roinnean-rìribh "an saoghal", nach eil reducible ri chèile. 'S e, an toiseach na h-uile, an t-saoghail de rudan agus nàdair a tha neo-eisimeileach na h-inntinn agus toil an duine,' se sin, tha e an amas agus fo eadar-dhealaichte laghan fiosaigs. San dara àite, tha e an t-saoghal anns a bheil rudan agus rudan a tha sòisealta a bhith, oir tha iad bathar obair an duine, a shaothair. Tha an treas saoghal a daonna subjectivity, an ìre mhath neo-eisimeileach an amas an t-saoghail agus brìgh spioradail beachdan. Tha iad an ìre as motha de shaorsa.

Nature mar thobar leasachadh sòisealta

Ann an saoghal na tha nàdar a 'chiad tùs dèanamh cinnteach gum bi leasachadh sòisealta. Tha laghan leasachadh sòisealta san àm a dh'fhalbh bha gu tric air an comharrachadh le earbsa air. Tha e a 'bhunait bith den chomann shòisealta, a tha, le eadar-obrachadh leis a leasachadh. Na dìochuimhnich gur e laghan nàdar air leantainn gu coltas duine. As motha sìobhaltachdan, samhlachail, a rugadh ann an leapannan an aibhnichean mòra, agus as soirbheachail ann an saoghal leasachaidh na siostam calpach a dhèanamh ann an dùthchannan le measarra.

Bu chòir a thoirt fa-near gun robh an làthair an ìre eadar-obrachadh eadar an comann-sòisealta agus nàdar a chomharrachadh le bun-bheachd an t-eag-eòlais èiginn. Bha am prìomh adhbhar a bh 'air an stàladh de dhaoine ann an smachdaich na nàdar, a thuilleadh air aire dha na crìochan a' cur an aghaidh daoine a 'toirt buaidh. Daoine dùin an sùilean gu bunaiteach laghan leasachadh, a 'dìochuimhneachadh mun h-uile càil anns an tòir geàrr-ùine prothaidean agus chan eil beachdachadh air a' bhuaidh. Tha e riatanach a dh'atharraicheas an giùlan agus mothachadh air billeanan de dhaoine air an Talamh gus leantainn air nàdar b 'urrainn a thoirt dhuinn leis an goireasan riatanach.

Tha àite aig teicneòlas ann an leasachadh an comann-sòisealta

An ath tùs - teicneòlasach determinants, 'se sin an t-àite aig teicneòlas a thuilleadh air a' phròiseas roinn de shaothair ann an structar sòisealta. Tha iad cuideachd a 'toirt leasachadh sòisealta. Tha laghan leasachaidh den chomann-shòisealta an-diugh gu tric ri chèile, a 'gabhail mar bhun-stèidh air an àite aig teicneòlas. Chan eil seo na iongnadh - tha e a-nis gnìomhach gan leasachadh. Ach, a rèir Adorno, a 'cheist na prìomh àite aig teicneòlas agus an eaconamaidh - tha a ceist air dè thàinig an toiseach, a' chearc no an t-ugh. Faodaidh e cuideachd a bhith air an t-seòrsa agus nàdar daonna saothair, tha gu mòr a shuidheachadh leis an siostam sòisealta a chàirdean. Gu h-àraidh follaiseach na h-uile a bha seo an-diugh, nuair a mhìneachadh an cruth puist-gnìomhachais a 'chomann-shòisealta. Tha bunaiteach aghaidh sa chùis seo tha eadar fear le geur-leanmhainn daonna na beachdachaidhean a bhith beò agus a 'giùlan a dh'fhaodadh a bhith na chunnart dhan t-saoghal teicneòlas fiosrachaidh. Tha mòran de na duilgheadasan a tha gnìomhach a leasachadh.

Tha laghan leasachadh sòisealta Mar sin tha a 'tòiseachadh gu bhith air ath-sgrùdadh, tha an cudrom air spioradail rìoghachd. On a tha e, tha sinn a-nis a 'bruidhinn air.

Tha a 'chruinne spioradail mar thobar adhartas sòisealta

Tha an treas thobar de leasachadh sòisealta na laighe ann an rìoghachd spioradail, ann an cur an gnìomh saoghalta no chràbhach. Fìor mòr-chòrdte ann an eachdraidh a bha an smuain de theocracy, ie, riaghladh agus comann-sòisealta nas àirde cràbhach cuid de dh'ùghdarrasan. Anns a 'chùis seo, an eachdraidh an comann-sòisealta air fhaicinn mar an eacarsaich de thoil Dhè, feumaidh an neach a' tuigsinn gu bheil iasgach ann an beatha, cha 'cur cuideam air trioblaidean talmhaidh, agus, os cionn na h-uile, ag ullachadh airson shiorruidh sìorraidheachd.

Anns na sgrìobhaidhean aig P. Sorokin, A. Toynbee, a thathar a 'moladh a cuid fhèin laghan leasachadh comann-sòisealta, bunaiteach luach a bhuineas dhan spioradail, moralta is cràbhach iomlanachd e, an co-cheangal de dhuaisean is smachd-bhannan mar phrìomh adhbhar daonna dìlseachd. Iadsan a 'cumail ris an comannach freagarrach, a' creidsinn gu bheil co-mhaoineas 'S e aon de na prìomh "einnsean" air an adhartas a thathar a' gairm tòrr de dhaoine ann an strì a thogail dìreach a 'chomann-shòisealta agus an t-Saoraidh chinne-daonna.

Cycles ann an eachdraidh Fernand Braudel

Fernand Braudel, Fraingis eachdraidh, a 'creidsinn gu bheil na tachartasan san àm a dh'fhalbh - an duslach, agus as cudromaiche buileach - tha e an gluasadan agus chuairtean a mhair còrr is ceud bliadhna. Philosophical mothachadh eachdraidheil chuairtean co-cheangailte ri bhith a 'tuigsinn na laghan leasachaidh air fad. Faodaidh e dhol air adhart linearly (is e sin, o Dhia an cruthachadh an t-saoghail gus Latha a 'Bhreitheanais), no cyclically, nuair a bha e coltach gu tilleadh gu a chaidh seachad, ach air ìre eile (an eachdraidh na snìomhach).

3 seòrsachan de chultaran iomallach Pitirim Sorokin

Pitirim Sorokin a 'creidsinn gu bheil an 3 sheòrsa bàrr a' dealachadh ann an eachdraidh a 'chinne-daonna: an materialist, eadar-mheadhanach agus cràbhach. Ann an cultar an dàrna seòrsa de ruitheam, is gluasad de eachdraidh shuidheachadh leis an eadar-obrachadh eadar trì tiomnaidhean: daonna, deamhain agus Dia. Tha mhiannach leasachadh stèidhichte air an da-rìribh faicinn sensually. Tha atharrachaidhean a bhith mar phrìomh adhbhar ann an eachdraidh. Tha an gluasad bho cràbhach gu mhiannach chultar tro eadar-mheadhanach seòrsa. Tha e comasach riarachadh an dèidh h-ìrean a leanas: an toiseach - an èiginn, agus an uair sin - an tubaist, an dèidh - a 'ghlanaidh, hereinafter - an ath-mheasadh luachan, agus mu dheireadh aiseirigh.

Philosophical agus eachdraidheil smuaintibh an latha an-diugh

Fukuyama aig deireadh na 20mh linn a chur air adhart a bheachd gu bheil "an deireadh-eachdraidh." Tha seo mar thoradh air gu bheil an cumhachdach Ideology na stàite, stèidhichte air iad, a 'fàgail an ìre aig an eachdraidh. Rannsachaidh eile a 'dèanamh laghan leasachadh sòisealta, tha e a' creidsinn gu bheil an eachdraidh an t-saoghail tha a-nis aig a 'phuing bifurcation, anns an co-mheas mì-riaghailt agus òrdugh a tha ag atharrachadh agus a tha suidheachadh na chinnt' a thigeadh. Philosophical agus eachdraidheil smuaintibh an latha an-diugh a-mhàin a 'faireachdainn a' phrìomh ruitheam pàtrain leasachadh eachdraidheil, a tha co-cheangailte ri droch duilgheadasan na cruinne.

Tha materialist sealladh eachdraidh

Ann am frèam-obrach a leasachadh le Engels agus Marx ann an 40-50-a thighinn am follais an 19mh linn materialist conception eachdraidh ga chleachdadh formational dòigh-obrach agus laghan leasachadh sòisealta. Tha an dòigh seo air a leasachadh gu h-eachdraidheil mar an antithesis an idealistic bun-bheachd, ged a tha an smuain linearity thairis bho adhartas a smuaintean a chaidh a leasachadh an Soillseachadh. Bho Hegel ghabh e beachd air an nàdar de dhualchainnt leasachadh eachdraidheil. Tha a 'bheachd a bhith na rionnag stuth riochdachaidh ann an comann-sòisealta agus an t-daonna na stèidh airson teòiridh seo. Anns a 'phròiseas, tha iad a' dol a-steach, a rèir Marx (a dhealbh air a shealltainn gu h-ìosal), a-steach gu cinnteach an dàimh, a tha neo-eisimeileach an toil. Tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn an dàimh riochdachaidh. Tha iad a 'conaltradh gu ìre leasachaidh de na feachdan chinneasach.

Marx a 'creidsinn a leth-taobh "bun-" (thùs) ìre, cho math ri "àrd-cumadh" coimhearsnachd air fàs a thaobh cruth, a thaobh aois clas comainn agus seann daoine, fiùdalach, Àisianach agus Bourgeois (nuadh) riochdachaidh dhòighean a ghairm adhartach epochs sòisealta òrdugh. Anns na saidheansan sòisealta an USSR a 'cleachdadh foirmle sìmplidh den phròiseas leasachadh eachdraidheil, a tha a' ciallachadh gu bheil an eadar-ghluasad prìomhadail chomann shòisealta, a 'chiad nan tràillean, an uair sin gu an t-siostam fiùdalach, agus an uair sin gu calpachais, agus mu dheireadh thall, gu sòisealach.

Tha bun-bheachd "ionadail sìobhaltachdan"

Tha an aithne a bu mhotha ann an fheallsanachd 19-20 linntean, a 'cleachdadh bun-bheachd "ionadail sìobhaltachdan", a chaidh a chruthachadh le oidhirpean A. D. Toynbi, Spengler agus N. A. Danilevskogo. A rèir e, na cinnich uile air an roinn ann sìobhalta agus ceud, agus a 'chiad - agus fiù' s air an cultarail agus eachdraidheil seòrsa. Tha iongantas, chèile mar "a 'gairm-is-fhreagairt" tha ùidh shònraichte seo. Tha e air a dhèanamh suas ann gu bheil an leasachadh gu h-obann an àite sìtheil le breithneachail-suidheachadh, a tha a 'induces, ann an tionndadh, gus meudachadh ann an cultar sònraichte. Tha ùghdaran na bhun-bheachd seo a 'feuchainn ri buaidh a thoirt ann an bhith a' tuigsinn de shìobhaltachdan Eurocentrism.

siostaman dòigh-obrach

Anns a 'ceathramh mu dheireadh na 20mh linn a chaidh a leasachadh an dòigh-obrach a tha an t-saoghail siostam anns a bheil laghan daonna agus sòisealta a leasachadh. Tha seo mar thoradh air gu bheil aig an àm seo a neart a fhuair a 'phròiseas eaconamach dlùth-chruinneas. Air feadh na cruinne conglomerate urrainn Tagh an "iomall" agus a ' "phrìomh", a' dèanamh "an t-saoghal an t-siostam" air fad, a tha ann air superformatsii laghan. Tha prìomh bhathar an-diugh mar a 'dèanamh stàilinn tha am fiosrachadh agus an h-uile càil co-cheangailte ris. -Atharrachadh seo, ann an tionndadh, a 'bheachd gun robh a' phròiseas eachdraidheil - sreathach seòrsa.

Leasachadh Eaconamach Laws

Tha seo a 'daonnan a-rithist, mòra, stèidheil dàimh eadar eaconamach phenomena agus na pròiseasan. Mar eisimpleir, ann an lagh iarrtas a chur an cèill leis an mhiùtach dàimh a tha eadar a 'phrìs de bhathar agus iarrtas a' tachairt dha. Like laghan eile de bheatha shòisealta, eaconamach gnìomhan, a dh'aindeoin an dhùrachd agus toil nan daoine. Faodaidh sinn eadar-dhealachadh am measg choitcheann (coitcheann) agus sònraichte.

Seanalair - an fheadhainn a gnìomh ann an eachdraidh dhaoine. Tha iad ag obrachadh fiù 's ann an uamh prìomhadail agus a' leantainn oirnn a bhith buntainneach san latha an-chompanaidh, agus ag obrachadh san àm ri teachd. leanas laghan leasachadh eaconamach Aithneachar nam measg:

- a 'meudachadh feumalachdan;

- leasachadh adhartach air an eaconamaidh;

- a 'meudachadh cothrom cosgais;

- a 'fàs roinn de shaothair.

A àrdachadh mean air mhean ann an iarrtas bidh sheachanta stiùireadh don chomann-shòisealta. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil thar ùine, daoine a tha am beachd a' fàs seata de bathair, a tha iad a 'meas mar "àbhaisteach". Air an làimh eile, a 'meudachadh inbhe de gach seòrsa bathair a tha a' chaitheamh. Prìomhadail dhaoine, mar eisimpleir, ag iarraidh, a 'chiad de na h-uile, tòrr biadh. An-diugh, tha daoine mar as trice, chan eil a 'gabhail cùram mu mar nach bàsaicheadh e dìth. Tha e a 'gealltainn a bhith a' dèanamh cinnteach gu bheil am biadh eadar-dhealaichte agus bha e blasda.

Air an làimh eile, gu ìre gu bheil iad a 'sàsachadh feumalachdan dìreach stuth, a' meudachadh àite na sòisealta agus spioradail. Mar eisimpleir, ann an-diugh a leasachadh dùthchannan ann an taghadh de obair dhaoine òga a tha a 'sìor fhàs draghail nach eil cho mòran a chosnadh tuilleadh (a leigeas sgeadaich suas agus ag itheadh), ach gu bheil an obair a bha cruthachail caractar, a' toirt cothrom airson fèin-buil.

Daoine a 'strì gus coinneachadh ri feumalachdan ùra, a' leasachadh a dhèanamh. Iad a 'leudachadh an raon, càileachd agus meud nan bathair a dhèanamh ann an eaconamaidh, a thuilleadh air meudachadh air an èifeachdas a' cleachdadh diofar stòrasan nàdarra. Tha na pròiseasan a dh'fhaodar ainmeachadh adhartas eaconamach. Ma tha an robh adhartas ann an ealain no dùbhlan a tha moraltachd, ann am beatha eaconamach a tha e nach gabh àicheadh. Tha e comasach a choileanadh leis a 'roinn an saothair. Ma bhios daoine a 'speisealachadh ann an dèanamh air cuid de na buannachdan a sònraichte mòr air a mheudachadh gu h-iomlan air dèanadas. Ach, ann an òrdugh gu bheil gach neach a bha seata iomlan de na luachan sin riatanach dha, tha e riatanach gu maireannach a chur air dòigh conaltraidh eadar na buill de chomann-shòisealta.

Ath-sgaoileadh agus dì-mheadhanaichte iomlaid

Karl Polanyi, Ameireaga eaconamaiche, a tha air a riarachadh 2 dòighean co-òrdanachadh eadar na pàrtaidhean. A 'chiad - ath-sgaoileadh, ie a' dèanamh iomlaid air meadhanaichte ath-sgaoileadh. Tha an dàrna - margaid a tha air a sgaoileadh a-mach iomlaid. Ann an ro-comainn fo smachd calpachais redistributive 'dèanamh iomlaid air bathar, a tha nàdarra, tha e air a dhèanamh a-mach gun an cleachdadh airgid.

Sa chùis seo, tha an stàite withdraws fo cho-èigneachadh de na stuthan a chruthachadh le a chuspairean, a bharrachd ath-sgaoileadh. Neo-mhàin airson na comainn na Meadhan-Aoisean agus sean air a bhith air a chomharrachadh le dòigh seo, ach cuideachd airson an eaconamaidh an sòisealach dùthchannan.

Fiù 's ma prìomhadail comann-sòisealta Rugadh a' mhargaidh de bathar. Ann an ro-calpachais comainn, ge-tà, tha e na fìrinn àrd-eileamaid. Ach ann an comann-sòisealta calpachais a 'mhargaidh a' fàs na prìomh modh co-òrdanachadh. Tha an staid mar sin a 'brosnachadh a leasachadh, a' cruthachadh caochladh laghan, leithid "air leasachadh gnìomhachais lagh." Ghnìomhach a chleachdadh airgid chàirdean. Malairt a dhèanamh sa chùis seo a 'chòmhnard, eadar riochdairean a tha co-ionnan. Gach fear dhiubh tha saorsa iomlan de roghainn ann an rannsachadh airson ghnothach com-pàirtichean. "Lagh air Leasachadh gnìomhachas beag a" toirt taic do chompanaidhean nas lugha, a tha ga fhaighinn doirbh obrachadh anns an fhrèam a 'fàs cho-fharpais.