Semenovskaya Matryoshka: eachdraidh cruthachaidh, tuairisgeul agus peantadh. Bha maighstirean Semenovsk a 'peantadh 1600 deoch nead

Semenovskaya Matryoshka - às deidh dha cluinntinn ainm an ealain seo, tha a h-uile duine a 'cuimhneachadh air tìr-dùthcha peantadh Khokhloma, luchd-ciùird, luchd-ciùird, luchd-togail fhiodha. An toiseach cha b 'e matryoshka a' chiad ghnothach de mhaighstirean, ach bha e gu bràth a 'frithealadh ann an ceàird dùthchasach baile Semenov, sgìre Nizhny Novgorod. Tha an dèideag air a chomharrachadh le a bòidhchead agus a dath sònraichte.

Tha Semenovskaya Matryoshka air aon de na samhlaidhean àraid is as aithnichte den Ruis. Nochd an cuimhneachan seo aig deireadh an XIX linn, nuair a dh'atharraich mòran rudan gu cruaidh ann an eachdraidh na dùthcha, ag atharrachadh cultar nan daoine Ruiseanach. Aig an àm seo, tha àm a '"Stoidhle Slavic" a' soirbheachadh. Tha na h-ealain chinnidh a tha nas motha agus nas inntinniche, agus aig an aon àm tha na seann obair-ciùird ag ath-bheothachadh.

Dè a tha ann an daod a 'neadachadh?

Ma tha thu a 'feuchainn ris a' dèideag seo a mhìneachadh, is e rud mar seo a th 'ann: is e doile neadachaidh a tha ann an dola fiodha Ruiseanach, anns a bheil aodach coltach ris, matryoshkas, a tha coltach ri chèile ann am meud agus peantadh.

Chaidh a 'chiad dèideag fhiodha mar sin a thoirt dha na daoine ann an cruth ochd roghainnean eadar nigheanan - balaich, aig an robh coilich dubha agus cearcan beaga, agus an tè mu dheireadh, am fear as lugha, air a dhèanamh ann an riochd pàisde le cuilean. Chaidh na h-ochd cuileanan uile a pheantadh le peant dathan soilleir a 'cleachdadh motifan dùthchasach. Gearraich a 'chiad mhaighstir-dèideag matryoshka seo VP. Zvezdochkin, agus air a peantadh leis an neach-ealain S.V. Malyutin.

Eachdraidh cruthachaidh

A 'cruthachadh obraichean ealain anns an "stoidhle folk", luchd-ealain ainmeil, luchd-caibineit, agus gu tric bhiodh luchd-ciùird air fhastadh airson dèideagan dèideagan de dhaoine eile. Tha fasan ann airson a h-uile càil Iapanais, oir is e na h-eisimpleirean san ear den ealain aig an àm as inntinniche. An uairsin thugadh màthair brògan neadachaidh Ruiseanach chun na talmhainn againn.

Bho na Japanese bhaile Honshu thugadh figurine de Buddhist Cleachdadh - Fukurumu taobh a-staigh a tha grunn de na h-aon, ach nas lugha meud a bha an seilbh. Is e an rud as inntinniche gun deach a 'chiad obair ealain a shnaigheadh le manach Ruiseanach a chaidh a ghlacadh gu mìorbhaileach air eileanan Iapan.

A rèir luchd-eachdraidh, chaidh Semenovskaya matryoshka, a thòisich eachdraidh anns an naoidheamh linn deug, a chruthachadh ann an ìomhaigh Fukurum, b 'e an fhigear a bh' ann a thàinig gu bhith na mhodail airson dèideag na Ruise.

Samhlaidheachd

Tha Semenovskaya matryoshka na samhla air màthaireachd, boireannach làidir agus fallain. Tha doll a 'giùlan an teaghlaich gu lèir cuideachd na chomharra air torachas.

Boireann Bliadhna breith - pàrant, homemakers. Dh'fheumadh màthraichean a bhith ag obair gu dìcheallach, a 'coimhead às dèidh na cloinne, a' coimhead às an cuid biadh, bha feum aca air làmhan làidir agus slàinte, is e sin an adhbhar a tha an sìol matryoshka a 'coimhead cho math agus cho mòr.

Bidh aodach neadan a 'samhlachadh teaghlach làidir, cuideachadh co-phàirteach agus dlùth-spiorad.

Càite an d 'fhuair an t-ainm "matryoshka"

Mìnich ainm dèideag Ruiseanach le bhith a 'dèanamh anailis air na fìrinnean gu h-ìosal. Matryoshka, Matryona, Matresha - is e freumh Laideann a th 'ann am facal. Tha mater ann an Laideann a 'ciallachadh "màthair" gu litireil, tha e inntinneach nach eil facal aig na faclan eile.

Tha Matryoshka mar thoradh air na h-ainmean Masha, Manya, Maria. Tha seo air a chleachdadh gu tric am measg nan Slavs fad na h-ùine.

Is e Matryoshka ainm a 'bhan-dia Budha Matri.

Gu bràth ann an eachdraidh

Aig Taisbeanadh an t-Saoghail ann am Paris ann an 1900, choisinn matrioshka na Ruis aithneachadh uile-choitcheann, agus às dèidh sin chaidh a dhèanamh suas an cnoc, mar a dh 'fhàs iarrtas grunn thursan. Mar sin ann an Semenov - baile mòr de stuthan fiodha - thòisich cuimhneachain ùra air an dèanamh. B 'e Semenovskaya matryoshka, a bha an eachdraidh dìreach a' tòiseachadh, a 'còrdadh ris a' mhòr-chuid, oir bha luchd-ciùird ionadail gu furasta a 'gabhail ris an eòlas a bhith a' dèanamh dèideagan fiodha, a 'coileanadh an teicneòlais, a' cleachdadh dathan soilleir airson peantadh.

An toiseach, chaidh na maighstirean a mhilleadh, agus an uairsin peantadh dhalagan aig an taigh, an uairsin ann am bùthan-obrach, thòisich iad ag obair ann am factaraidhean an dèidh sin, a 'coileanadh òrduighean mòra.

B 'e "capital of spoonbills" na Ruis an t-ainm a bh' air Semenov, agus cha robh aodach neadachaidh anns a 'chiad àite ann a bhith a' dèanamh stuthan fiodha. Bha iad air an dèanamh bho sgudal bho na spàinean a chaidh a dhèanamh. Le ùine, air a bhith eòlach air a bhith a 'dèanamh dholagan a' neadachadh Ruiseanach bho mhaighstirean ionadail, thug luchd-ciùird ionadail na feartan sònraichte aca gu dealbh de dholla Matryoshka. Bidh ìomhaigh dèideag soilleir a 'fàs aithnichte, a' faighinn mòr-shluagh chan ann a-mhàin anns an Ruis, ach cuideachd thall thairis.

Breith dèideag

Rugadh a 'chiad Semenovskaya matryoshka, agus tha sgeulachd air a h-innse san artaigil, ann an sgìre Semenov ann am baile baile Old Olders - Merinovo, Nizhny Novgorod. Tha mòran luchd-còmhnaidh Merinova choisinn fhad 'sa' reic fiodha uidheam, gun a bogsaichean de chumaidhean eadar-dhealaichte, a dhèanamh airson malairt outlandish tionndadh dèideagan, agus an uair sin a 'neadachadh air na liudhagan.

A-cheana ann an 1929, chaidh dolaichean matryoshka a dhèanamh ann an stoidhle teann Semyonov - le peantadh sònraichte, le cruth sònraichte, ann an stoidhle Zavolzhsky de dh'ealain fiodha. B 'e na Vagins, na ceàird Merino a bu shine a bh' anns a 'chiad mhaighstir-dèideag a chruthaich na doll sin. Chaidh a 'chiad dhollagan aca a dhèanamh air modail nan aon dèideagan bho Nizhny Novgorod - seann fhir feusag agus muzhiks caranach.

Thug maighstir Merinovsky eile - dèideag dèideag Mayorov, a-steach an aon doll dhachaigh bho Nizhny Novgorod, a-mhàin gu robh e na shlaodach, an dà chuid a-staigh agus a-muigh. Tha an nighean a bu shine de na mhaighstir air a pheantadh ann an Doll aige fhèin còmhla ri e ann Russian sundress le Bright Red flùraichean air an aparan, "èideadh" a ceann soilleir kokoshnik. Mar sin, chunnacas na pailean Matryoshka peantaichte, gu math, agus còmhla ris a 'pheantadh Merinovo, bha coltas sònraichte air a' dèideag seo. Mar sin, rugadh an t-iongnadh mu bhod Matryoshka.

Còmhla riuthasan ann an Semenov, chaidh mòran de dhibhearan fiodha eile a mhilleadh. Air a pheantadh leis an luchd-ealain aca uile ann an dealbhan stoidhle Khokhloma. An toiseach bha dealbhan air uachdar bathar fiodha sìmplidh, ach thar ùine bha an sgeadachadh air a mhilleadh le dathan soilleir, eileamaidean nas iom-fhillte, agus chuir e barrachd phàtranan flùraichean. Thàinig matryoshka fiodha Semenovskaya gu math brèagha agus dathte.

Mar a nì thu naodhan neadachaidh

Tha Matryoshka air a lag taobh a-staigh a 'bhodhaig. Tha seo mar-thà a 'toirt oirnn smaoineachadh mu sgil mhòr nan ciùird a tha ga dhèanamh. Tha Matryoshka gu math duilich, feumar sgil mhòr agus foighidinn. Chan eil a h-uile seòrsa fiodha freagarrach airson saothrachadh, agus mar sin tha am maighstir fìor dhuilich mu bhith a 'taghadh fiodh. Gu math tric a 'cleachdadh creagan mar bheithe, Linden, critheann, uaireannan tha e feàrna. A 'chraobh air a ghearradh sìos ann an deireadh a' gheamhraidh no tràth as t-earrach. Tagh am baraille dìreach, gun snaidhmean, agus sàbhail an uairsin gu grunnan logaichean, agus às dèidh sin bidh iad a 'toirt air falbh an rùsg, agus mar sin chan eil an craobh a' cromadh, nuair a bhios e a 'tiormachadh, tha na h-oirean air an crathadh le crèadh. An dèidh a bhith a 'stòradh a' choille ann an seòmar air a thionndadh gu math, tha e air a thiormachadh airson ùine mhòr, ach chan eil e ro mhòr. "Tha an craobh a 'cluinntinn - is e seo na tha a dhìth ort!" - ag ràdh am maighstir, agus eadhon ga sgrùdadh airson fàileadh. Gluasadan cuimseach agus sgileil, bidh e a 'tarraing a-mach an seòrsa a tha a dhìth o thùs, a' chiad matryoshka a nì an fheadhainn as lugha. Tha am figear chrìochnaichte air a ghrunnd, air a chuairteachadh agus air a sgeadachadh. Is e dìreach an dèidh an tòiseachaidh sin a bhios a 'peantadh an uachdair le bhith a' cleachdadh gùache, uisge-uisge, peantadh acrylic no ola.

A 'dealbhadh bòidhchead iongantach

Tha an dealbh de dhollagan neadachaidh Semenov air a dhèanamh ann an stoidhle ainmeil Khokhloma Semyonov, a 'cleachdadh eileamaidean peantaidh agus motifs of Ancient Rus. Is e na h-eileamaidean taobh a-muigh, sgeadachaidh a tha cudromach ann a bhith a 'dèanamh cuimhneachain.

Chaidh a 'chiad bhodhaig a dhèanamh dha clann tuathanaich, agus mar sin chaidh iad a pheantadh le pàtranan sìmplidh. Le cuideachadh bho ite gèadh geur, chuir an luchd-ealain na cuairtean air an aghaidh agus an aodach, agus chaidh na h-eileamaidean uile a pheantadh le peantannan aniline de dh 'fhlùraichean soilleir de flùraichean scarlet, dearg, gorm, uaine agus lilac. Is e bun-stèidh peantadh Semenovskaya matreshka flùraichean mòra mòra, air a chrùnadh le cromagan, cearcaill, boghan, flùraichean beaga. Thairis air an matryoshka peantaichte, bhathas a 'cleachdadh slat de chèir, agus an dèidh sin chaidh varnish a chleachdadh.

Tha seo a 'buntainn ris na boilichean traidiseanta Semenov, ach ann an tìde, thòisich doll cuimhneachain a' nochdadh anns an fhacal "Stoidhle Ruiseanach", agus tha na silhouettes aca làn de dh'eachdraidh eachdraidheil (Taras Bulba, Napoleon, Kutuzov). Gu tric, thàinig daoine pearsanta aithnichte, teaghlaichean rìghrean (Teaghlach Romanovs), balach-chiùil, sgrìobhadairean (Gogol, Pushkin, Krylov) agus laochra nan sgeulachdan agus na sgeulachdan aca (Repka, Kolobok) gu bhith na aghaidh na doll.

Dualchas beul-aithris na dùthcha

Airson mòran semenovtsev, thàinig matryoshchnoe ealain gu bhith na ghnìomhachas oighreachail. Bùithtean-obrach Semenovsky, dèan dèideagan agus aodach aonaichte ann an aon fhactaraidh. Ann an 1954, bha "Toy" ann an co-bhonn, a chaidh ath-eagrachadh mar fhactaraidh ann an 1960. Bhon àm seo thathar a 'dèanamh deochan ioma-ghobach, bidh bòcan de 18, 25 matryoshkas air an dèanamh. Chaidh matryoshkas ioma-mheud a dhèanamh airson na tachartasan as ainmeil agus cinn-latha mòra.

Bha maighstirean Semenovsk a 'peantadh 1600 deoch nead

Chun an latha an-diugh, tha peantadh air leth de dholagan neadachaidh Semenovskaya. Tha cuimhneachain tùsail an fhactaraidh "Semenovskaya painting" iongantach leis a h-uile seòrsa. O chionn ghoirid pheadaich maighstirean Semenovskie 1600 matryoshkas, ach cha stad iad an sin. Mar chuimhneachan tha am dèideag seo air a bhith an-còmhnaidh agus bidh e na thiodhlac fìor mhath air tìr na dùthcha againn agus thall thairis. Tha seo a 'sealltainn gu bheil luchd-tadhail na Ruise a' còrdadh gu h-eadar-nàiseanta.