A 'Bhìobaill caractar Iob. Naomh Iob ionracan-fhulangas

Tha an Seann Tiomnadh am measg an t-ainm didactic leabhraichean chan eil e gun ùidh a 'bhathair, ris an canar an leabhar Iob. An t-ainm a thoirt do 'e an t-ainm a' phrìomh charactar, na diadhaidh agus an t-ionracan a dheadh sheirbhisich fhìrinnich Dhè.

Tha structar an leabhair

Airson tuigsinn dè a tha na prìomh charactar, feumaidh sibh an toiseach a 'tuigsinn a' bhathar. Tha aithris mu na misadventures dhol leis a 'Bhìoball caractar Iob, air a roinn a-steach Prologue agus epilogue ri prìomh phàirt.

Ann an Prologue ag innse mu na beatha beannaichte an ionracain, a soirbheachadh ann an spioradail agus stuth thaobh. Tha am prìomh phàirt ag innse mar a Iob fulangais undergoes mhulad gun do thuit a chuid mar thoradh air aimhreit Satan agus Dia. Leis fhèin, a 'phàirt seo air a roinn ann an trì earrannan: còmhraidhean le caraidean lob, Eliusa faclan agus òraid Dhè. Epilogue a 'dùnadh a' chearcaill agus ag innse mu dheidhinn an ath-ceartas agus sochair nan tilleadh an fhàidh.

Iomradh sgrìobhte Cnàmhan a 'bhathar

Tha an sgeulachd a 'tòiseachadh le' s gu bheil aig a 'choinneamh de na mic aig Satan thàinig e gu Dia a bhrosnachadh, agus thòisich Dia a thoirt air falbh bho mo bheannachd ceart agus sinless Iob fhaicinn ma tha e fhathast dìleas do Dhia ann an dòrainn. Mar thoradh air, ann an Dia a 'toirt provocation agus a' toirt do sheirbhiseach ann an làmhan an deamhan air aon staid - gun a mharbhadh. Later Bhìoball caractar Iob, a 'dol tro shreath de chrathaidhean: aon chnap bàs a h-uile ea mhic agus a nigheanan, tha e a' call a h-uile aige beartas agus an sealbh, agus an droch tinn le luibhre a th'ann. His cofhurtachd agus taic, a 'tighinn thuige trì caraidean. As an leabhair tha dìreach an cuid òraid agus na freagairtean aca lob, anns a bheil iad a 'co-' feuchainn ri co-dhùnadh na h-adhbharan airson an ionracain a bhuail mòr-thubaistean leithid. Bha iad a 'creidsinn gu bheil fad-fhulangas lob ciontach cuid de doilgheasach pheacadh, do bhrìgh neo-chiontach, a rèir orra, bhiodh chaomhain Dia bho fheum fulangais. Ach am fàidh daingeann an cèill a chuid neoichiontas, agus islichibh sibh fèin fo ùghdarras Dhè ann beannachadh ainm aige, a dh'aindeoin sin a 'gairm e gu cunntas. Ann an deireadh, tha Dia ceàrr agus cunnartach an dà chuid an Dreuchd agus a charaidean. Tighearn 'cur air dòigh a' chùirt a 'faighneachd cheistean agus a' phrìomh charactar, gu bheil e comasach dha a bheir freagairt. Agus gidheadh, ann an co-dhùnadh, tha Dia a 'moladh an dìlseachd agus foighidinn a sheirbhisich, a slànachadh bho thinneas agus iomadachadh a' call còrr-seilbh roimhe. A charaidean mar a tha e 'cur às leth de defaming fhèin agus ag àithneadh dhaibh a bhith ag iarraidh air Iob urnuigh air an son, a' tionndadh air falbh am peanas airson na thuirt iad mu dheidhinn "nach eil sin fìor." Anns an sgeulachd a 'crìochnachadh.

Tha historicity an leabhair

Eòlas Creideimh ceannardan Iùbhach is Crìosdail gus an fhicheadamh linn, airson a 'chuid as motha a' creidsinn gu bheil an sgeulachd on Bhìoball mu lob, a h-eachdraidheil earbsach. Cumail a-mach mar-sgeulach tachartasan a mhìneachadh ann an leabhar, a thuilleadh air a bhith a 'dol às àicheadh fìor robh am fàidh, a tha sinn mar as trice, an coimeas ris an heretics. Mar a thachair e, mar eisimpleir, Theodore de Mopsuestia, a dhìteadh an còigeamh uil'-eaglaiseil Comhairle. Ach tha an leasachadh a 'Bhìobaill Eòlais anns an fhicheadamh agus fichead chiad linn air leantainn gu bheil an cothromachadh thòisich a' coimhead chun an taobh eile. An-diugh, tha iomadh droch Bhìoball a tha sgoilearan den bheachd gu bheil an sgeulachd a 'Bhìobaill lob - tha e cosamhlachd, teagaisg dàn, chan e sgeulachd mu dheidhinn beatha neach fìor.

Tha beatha a lob, agus an ùine a sgrìobhadh

Dìreach bu chòir a ràdh gun robh a h-uile oidhirp a chur an àm nuair a bha an caractar às a 'Bhìoball Iob a' fuireach, an dàn ri fàilligeadh. An toiseach, bha e an ceann treubh de iniltearan, a bha mòran anns an Ear Mheadhanach, agus nach eil e ceangailte aithris an leabhar sam bith bailte mòra agus monarchical uachdranachd. San dara àite, 'chuid as motha de na h-uile, fhad-fhulangas Iob - coitcheann ìomhaigh. E 's dòcha nach eil fiù' s dìreach Iùdhach, a chionn anns a 'Bhìoball a tha e air ainmeachadh mar dhuine gun sinnsireachd, a ni mò a athair no màthair. Aig an aon àm, na h-Iùdhaich a-riamh iomradh air a shinnsearachd mheur nuair a bruidhinn mu dheidhinn daoine (co-dhiù fìor daoine às a 'Bhìoball no caractaran), a' cur an tùsan do Abraham - sinnsear aig N na h-Iùdhaich. Mar sin tha e reusanta a bhith den bheachd gu bheil ann an leabhar a tha stèidhichte air Ear Mheadhanach pàganach uirsgeul, cruthachail chiùird Iùdhach ùghdar.

Ach sin mu dheidhinn a 'sgrìobhadh dàn seo ann an riochd anns a bheil e a-steach dhan chanan a' Bhìoball, tha sinn a 'dèanamh cuid de bharailean. Stèidhichte air an taobh a-staigh mion-sgrùdadh air an teacsa, a 'chànain, an structair, an làthair Aramaic buaidh agus an dèidh sin teagasgail feartan, faodaidh sibh barrachd no nas lugha gu sàbhailte bheachd gu bheil am meadhan a' chiad mhìle bliadhna RC - àm nuair a "Rugadh" litreachais caractar Iob. Tha am Bìoball de na h-Iùdhaich aig an àm seo a bhith a 'codified agus air a dhol fo ath-sgrùdadh mòr. 'S dòcha aig an aon àm airson adhbharan foghlaim, agus rinn e sgeulachd mu dheidhinn an ionracain a' fulang.

Tha ùghdarras an leabhair

Tha a 'cheist cò an urra thùs a' Bhìobaill caractar lob, fuasgladh doirbh. Air an aon làimh, tha an leabhar seo mar phàirt de Iùdhach Canan nan Sgriobtur, agus air an taobh eile a h-uile cleasaichean am measg nan daoine - chan e na h-Iudhaich. Iob bhean - aravityanka, charaidean cuideachd riochdairean diofar neo-Iùdhach Semitic sluagh. Plus cànan an leabhar tha e glè Arabized a leigeas leat a dhèanamh dà barailean: an dara cuid an t-ùghdar a bha an Arabach, Iùdhach a bha a 'fuireach ann an Arab àrainneachd.

Ann an dualchas na h-Eaglais an t-ùghdar a 'beachdachadh air diofar dhaoine - Maois, Solamh, Ieremiah, agus figearan cudromach eile den t-Seann Tiomnadh. Ach beachd-bharail seo a dhearbhadh nach eil argamaid.

Fiosrachadh inntinneach ann an leabhar Iob

Anns a 'Bhìoball leughadairean bho àm gu àm tha ceistean mu dheidhinn cuid creutairean neònach a' fuireach air an talamh. Tha eisimpleir den seo tha ainmeil Leviathan. 'S e seo an sgeulachd a' Bhìobaill lob, aon den bheagan a tha e a 'toirt iomradh, a' cur ann am beul Dhè iomradh air an Grand uilebheist mara. Còmhla ris, thug e iomradh a-each uisge am beathach. As dualtaiche, tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn mhòr creutair miotasach nach eil ùmhlachd do daonna cumhachd. Tha an Tighearna ag ràdh gu lob, nach robh ach rinn e a 'dèanamh a' chlaidheamh 'steigeadh ris. Rud inntinneach eile an àite a tha aig toiseach an teacsa, a tha ag ràdh mu Satan mar mac Dhè, aon d'a ainglean.

co-dhùnadh

Tha an leabhar seo a 'seasamh anns a' chanan ann an susbaint agus cruth. Ged a tha beagan teagamh anns a h-Canonical urram, tha e dà-sheaghach air a 'chùis as cudromaiche - a' cheist olc. Gus seo a tha iomchaidh leithid neònach ìomhaighean mar Hippo no leviathan. 'S e seo an sgeulachd a' Bhìobaill lob a 'teagasg gu bheil creidmhich an fhreagairt air a' cheist mu dheidhinn an t-adhbhar airson mar a dh'fhuiling na neach nach eil fhios. Às dèidh na h-uile, tha Dia a 'ghairm lob, ach chan eil e ag iarraidh a' giùlan an t-uallach agus chan eil e a 'freagairt, ach dìreach crushes e air le ùghdarras agus cumhachd, a' faighneachd cheistean, mus deach a tha an duine a tha cumhachd, agus air sgàth gu bheil an gaisgeach dìreach "creidsinn a làmh air am beul." Tha fìor cuilbheart an connspaid nach eil a 'faighinn leasachadh agus a' bhuil. Mar so, tha e soilleir mar a tha Dia air na thagair, a 'caitheamh a' chuid as motha sheirbhiseach dhìleas tro uabhasach fulangais (a 'gabhail bàs deich neo-chiontach clann lob). A thuilleadh air sin, le iad fhèin an Tighearna gnìomhan Chan urrainnear cus a ghairm beusanta ann an nuadh-mhothachadh an fhacail.