Uil'-eaglaiseil Comhairlean, agus an Tuairisgeul

Airson mòran linntean, bhon a thòisich an creideamh Crìosdail, a dh'fheuch daoine ri ghabhail a 'foillseachadh an Tighearn ann a h-uile gheal, agus lzheposledovateli distorted a daonna prothaideachadh. Airson an dìteadh, a dheasbad agus Canonical dogmatic duilgheadasan tràth anns an eaglais Chrìosdail a chaidh a ghairm uil'-eaglaiseil comhairlean. Tha iad ag aonachadh a 'leantainn an creideamh Crìosdail bho gach ceàrnaidh den t-Greco-Roman Empire, aodhairean agus an luchd-teagaisg a' Borba dùthchannan. Deichead IV gus VIII linn eachdraidh eaglais ris an canar an àm a 'neartachadh na fior chreidimh, air na bliadhnaichean an uil'-eaglaiseil Comhairlean air cur ri seo anns a h-uile gnìomh.

cùl-fhiosrachadh eachdraidheil

A 'chiad Comhairle uil'-eaglaiseil a tha glè chudromach do Chrìosdaidhean fhathast beò, agus an cudromachd a shealltainn ann an dòigh sònraichte. All Orthodox agus na Caitligich bu chòir fios agus tuigsinn dè a tha i a 'creidsinn ann, dè bha an seann Eaglais Chrìosdail. Ann an eachdraidh, chì thu na laighe de dheas-ghnàthan creideimh agus sects latha an-diugh, ag ràdh ma tha coltach dogmatic teagasg.

Bho fìor rudiments den Eaglais Chrìosdail a th 'ann maireannach agus caol diadhachd, stèidhichte air an bunaiteach teagasgan chreidimh - mar an dogma na diadhachd Chriosd, air an Trianaid, an Naomh Spiorad. A thuilleadh air sin, tha cuid de na riaghailtean a leasachadh taobh a-staigh na h-eaglais structar, àm agus òrdugh coileanadh sheirbheisean. A 'chiad uil'-eaglaiseil Comhairle a dhealbh gu sònraichte a' cumail na h-artaigilean creidimh ann an riochd fìor.

Tha a 'chiad naomh-chruinneachadh

Tha a 'chiad uil'-eaglaiseil Comhairle a chaidh a chumail anns a' bhliadhna 325. Am measg an fheadhainn an làthair aig a 'choinneimh an Spioraid Athraichean bha as ainmeile Spiridon Trimifuntsky, Àrd-easbaig Mirlikiyskiy Nikolay, Easbaig Nisibis, Afanasiy Veliky, agus feadhainn eile.

Aig a 'chomhairle a chaidh a dhìteadh agus anathematized teagasg Arius, a dhiùltadh an diadhachd Chriosd. Bha iad air an aontachadh leis a 'immutable fhìrinn mu pearsa Mhic Dhè, Athair Dia agus an co-ionannachd Dhè brìgh fhèin. Eaglais eachdraidh ag ràdh gu bheil a 'chomhairle a' mìneachadh de na bun-bheachd a 'chreidimh a ghairm an dèidh fada deuchainnean agus rannsachaidhean nach robh beachdan sam bith, a' toirt àrdachadh don bifurcation na smuaintean Crìosdaidhean fhèin. Tha an Spiorad Dhè a stiùireadh easbaigean aontachadh. An dèidh crìoch a chur air Comhairle na Nicaea, a 'mhì-chreidmheach Arius a' fulang droch agus gu h-obann bàs, ach a theagasg meallta tha fhathast beò am measg searmonaichean buidheannach.

Na h-uile co-dhùnaidhean a thathar a 'gabhail uil'-eaglaiseil Comhairlean, cha robh fidheall le com-pàirtichean, ach an eaglais aithrichibh Chaidh aonta a chur tro com-pàirteachadh an Spioraid Naoimh, agus a-mhàin air bunait an Sgriobtuir. Airson a h-uile chreidmhich air a bhith ri fhaotainn fìor-teagaisg a 'toirt Crìosdaidheachd, chaidh a ràdh gu soilleir agus gu pongail anns a' chiad seachd buill de Creed. Fhoirm seo fhathast a 'soirbheachadh.

Tha an dàrna naomh-chruinneachadh

The Second uil'-eaglaiseil Comhairle a chaidh a chumail ann an 381 aig Constantinople. Am prìomh adhbhar a bha an leasachadh na meallta teagasg na easbaig Macedonia agus a luchd-leanmhainn Ariane Doukhobors. Heretical aithrisean a mheas mar a 'mac' eil Dia a consubstantial ris an Athair. Tha an Spiorad Naomh heretics ainmichte mar sheirbheis cumhachd an Tighearna, mar na h-ainglean.

Air an dara chathair-eaglais de theagasg fìor Crìosdail a dhìon le Kirill Ierusalimsky, Grigoriy Nissky, Seòras an-diadhachd, anns a bheil am measg 150 easbaigean an làthair. Naomh-aithriche a dhaingneachadh dogma de consubstantiality agus co-ionannachd Dhe an t-Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh. A thuilleadh air sin, na h-èildearan an aonta ris na Nicene Creed, a tha an latha seo stiùireadh airson na h-eaglais.

Treas naomh-chruinneachadh

Treas uil'-eaglaiseil Comhairle a chaidh a ghairm aig 431 ann an Ephesus, tha e air cruinneachadh mu dhà cheud easbaigean. Athraichean ag aithneachadh cho-dhùin aonadh an dà nàduir ann an Criosd, agus daonna dhiadhaidh. Chaidh co-dhùnadh a 'searmonachadh Chriosd mar an duine foirfe, agus coimhlionta Dia agus an Virgin Mary - Mathair Dhe.

An ceathramh naomh-chruinneachadh

An ceathramh uil'-eaglaiseil, Comhairle a chaidh a chumail aig Chalcedon Chaidh a ghairm gu sònraichte ri cur às do na h-uile Monophysite connspaid, a thòisich a 'sgaoileadh air feadh na h-eaglais. Seanadh naomh, le 650 easbaigean, a chomharrachadh a-mhàin fìor teagasg na h-eaglais agus a dhiùltadh a h-uile a th 'teagasg meallta. Athraichean gum feumadh an Tighearn losa Criosd - 'S e fìor, fìor immutable Dia agus duine. A rèir an Dia a tha e mhaireas buan gu brath reborn bho athair a 'chinne-daonna, bha e air a shealltainn an solas Virgin Mary, timcheall air mar dhuine gun pheacadh. Ann an embodiment 'chinne-daonna agus diadhachd aonachadh ann an corp Chriosd daonnan, agus indivisible do- sgaraidh.

'S fhiach toirt fa-near gu bheil a' Monophysite heresy thug an eaglais mòran uilc. False teagaisg nach robh a dhubhadh às gu deireadh a conciliar dìteadh, agus airson ùine fhada a leasachadh connspaid eadar a 'leantainn a' mhì-chreidmheach Eutyches agus Nestorius. Tha a 'phrìomh adhbhar airson aimhreitean a bha an obair de na trì leanmhuinn na h-Eaglais - Fedora Mopsuetskogo, Ibas de Edessa, Theodoret de Cyrus. Tha iad seo a-easbaigean chaidh an dìteadh leis an Impire Justinian aige, ach chaidh òrdugh nach aithneachadh leis an Eaglais choitchionn. Uime sin dh'èirich air na trì caibideilean.

Tha an còigeamh naomh-chruinneachadh

Ann an òrdugh gus fuasgladh fhaighinn air a 'chùis a consachadh a chumail an còigeamh Comhairle na Constantinople. Easbaigean sgrìobhaidhean a chaidh a dhit. A thoirt gu aire fìor-leantainn a 'chreideimh dh'èirich bun-bheachd Orthodox Crìosdaidhean agus an Eaglais Chaitligeach. Tha an còigeamh chomhairle a b 'urrainn a thoirt gu buil miannaichte toraidhean. Monophysites a stèidheachadh ann an comann-sòisealta, a tha gu tur air an sgaradh bhon Eaglais Chaitligich agus lean a bhrosnachadh heresy ghineadh connspaid taobh a-staigh Crìosdail.

Siathamh naomh-chruinneachadh

Tha eachdraidh an uil'-eaglaiseil Comhairlean ag ràdh gu bheil strì an aghaidh heretics Orthodox Crìosdaidhean a mhair fada gu leòr. Aig Constantinople chaidh a ghairm an t-siathamh Cathair-eaglais (Trullo), a tha mu dheireadh thall bha a stèidheachadh an fhìrinn. Aig a 'choinneimh, a chaidh a fhrithealadh le easbaigean 170 a chaidh a dhìteadh agus a dhiùltadh an teagasg Monothelites agus Monophysites. Ann an Iosa Criosd, dh'aidich dà nàdur - dhiadhaidh agus daonna, agus mar sin dà tiomnaidhean - dhiadhaidh agus daonna. Às dèidh a 'chathair-eaglais monofelianstvo thuit e, agus mu leth-cheud bliadhna den Eaglais Chrìosdail a bha a' fuireach an ìre mhath gu sàmhach. New neo-shoilleir sruth a nochd an dèidh sin air an iconoclastic heresy.

Seachdamh naomh-chruinneachadh

Air 7 uil'-eaglaiseil Comhairle a chaidh a chumail ann an Nicaea ann an 787 AD. Bha e air a fhrithealadh le 367 easbaigean. Saints seanairean a dhiùltadh agus an Iconoclast heresy chàineadh agus co-dhùnadh gum ìomhaigheagan Cha bu chòir adhradh plèastar a 'freagairt orra Dia na aonar, agus urram, agus aoradh pochitatelnoe. An fheadhainn a chreidmhich aoradh ìomhaighean mar Dia fèin, ascaoineadh. An dèidh 7 uil'-eaglaiseil Comhairle a chaidh a chumail, còrr is 25 bliadhna de iconoclasm fo thrioblaid eaglais.

Luach-seanadh naomh

Seachd uil'-eaglaiseil Comhairlean a tha air leth cudromach ann an leasachadh bunaiteach tenets an creideamh Crìosdail, a tha stèidhichte air na tha a h-uile latha an-diugh a 'chreidimh.

• Tha a 'chiad - aonta ris an diadhachd Chriosd, air a co-ionannachd Dhè an Athar.
• Dàrna - a dhìteadh na heresy de Macedonia, a 'diùltadh an nàdar Dhè an Spioraid Naoimh.
• Treas - a 'cur às an heresy de Nestorius, a shearmonaich an sgoltadh Godman daoine.
• An ceathramh - dèiligeadh deireannach buille gu meallta teagasg Monophysitism.
• Còigeamh - chuir e crìoch air a 'chùis a heresy agus aidicheadh Iosa aontachadh air dà nàdur - daonna agus diadhaidh.
• Siathamh - dhìteadh Monothelites agus cho-dhùin foillsichidh ann an Criosd dà tiomnaidhean.
• Seachdamh - far a 'chrùin an Iconoclast heresy.

Bliadhna de uil'-eaglaiseil Comhairlean cead a thoirt cinnt agus iomlanachd ann an Orthodox Christian teagasg.

Ochdamh uil'-eaglaiseil Comhairle

An ìre mhath o chionn ghoirid, a 'patriarch Konstantinopolskiy Varfolomey thubhairt gu bheil sinn a' deasachadh pan-Orthodox Ochdamh uil'-eaglaiseil Comhairle. Patriarch ìmpidh air a h-uile cheannardan an Orthodox creidimh a 'cruinneachadh ann an Istanbul gus co-dhùnadh deireannach an ceann-latha an tachartais. Tha e fa-near gu bheil 8 uil'-eaglaiseil 'chomhairle a bu chòir a bhith an uair a neartachadh aonachd an t-saoghail Orthodox. Ach, a gairm a 'fheudar sgaradh an creideamh Crìosdail.

Thathar an dùil gu bheil an Pan-Orthodox Ochdamh uil'-eaglaiseil Comhairle thèid a 'caitheamh reformist seach denouncing caractar. Seachd roimhe comhairlean air a mhìneachadh agus air a mhìneachadh an tenets an creidimh ann a h-uile gheal. Mu ùr naomh coinneamh, beachdan air an roinn. Nithean riochdairean de na h-Eaglais Orthodox 'creidsinn gu bheil patriarch dhìochuimhnich-mhàin mu dheidhinn an gairmeadh na riaghailtean, ach cuideachd ioma-fàisneachdan. Tha iad ag innse dhuinn mu dheidhinn gu bheil 8 naomh uil'-eaglaiseil Bidh Comhairle heretical.

Tha Athraichean an uil'-eaglaiseil Comhairlean

Tha Russian Orthodox Tha Eaglais air a cumail air 31 Cèitean Latha a 'Chuimhneachaidh an Spioraid Athraichean, a chuir seachad seachd uil'-eaglaiseil Comhairlean. Sin na h-easbuigibh a 'gabhail pàirt sa choinneimh, a' chathair-eaglais bha e na iomhaigh an inntinn na h-eaglais fhèin. Aon duine riamh bheachd gu bhith na ùghdarras as àirde ann an dogmatic, reachdail agus cùisean dlùth a 'chreidimh. Tha Athraichean an uil'-eaglaiseil Tha Comhairlean urram suas a-nis, cuid dhiubh a tha air aithneachadh mar naomhaibh.

fior chreidimh riaghailtean

Tha an Naomh Athraichean air fhàgail an canain, no, ann am faclan eile, tha na riaghailtean a 'uil'-eaglaiseil Comhairlean, gu bhith air a leantainn le a h-uile h-eaglais rangachd agus dìleas iad fhèin ann an eaglais agus a' bheatha phearsanta.

Tha na riaghailtean bunaiteach a 'chiad naomh na coinneimh:

• Thagh clèir chan eil iad a thoirt do dhaoine iad fhèin a emasculated.
• Tha an ìre de naomh nach urrainn a bhith air a dhèanamh converts chreidmhich.
• A sagart nach urrainn a bhith anns an taigh tè a tha eil e dlùth chàirdean.
• Easbaigean bu chòir a bhith air an taghadh le easbaigean agus air aontachadh le Metropolitan.
• An t-easbaig Chan eil gabhail ris a 'comh-chomunn dhaoine fa leth a ascaoineadh eile easbaig. Riaghailt àithneadh a ghairm easbaigean 'cìsean dà uair sa bhliadhna.
• Dearbhte le ùghdarras as àirde an cuid de àrd-inbhe oifigich air an taobh eile. Tha e toirmisgte a thoirt seachad easbaig gun chead bhon a 'choinneamh choitcheann agus an Metropolitan.
• Ierusalem easbaig ìre coltach ri Metropolitan.
• Ann an aon bhaile dòcha nach bi dà easbaigean.
• Vicious fhaod neach a bhith air an leigeil a priestly mhinistrealachd.
• Fallen spreadh bhon naomh rang.
• Co-dhùnadh ciamar aithreachas backslid.
• Gach bàs a bu chòir iarraidh air a 'dìomhaireachdan naomha.
• Easbaigean chlèirich agus chan urrainn arbitrarily gluasad bho ho ho.
• Chlèirich nach urrainn a dhol an sàs ann an usury.
• Tha e toirmisgte a bhith a ghlùinean ann an làithean Caingis agus Didòmhnaich.

Tha na riaghailtean bunaiteach an dàrna coinneamh den naomh:

• Gach heresy feumar a smachdachadh anathema.
• Easbaigean Cha bu chòir leudachadh a thoirt air taobh a-muigh cumhachd a roinn.
• Postanavlivayutsya canain co-dhùnadh repentant heretics.
• All cìsean air luchd-riaghlaidh na h-eaglais bu chòir a rannsachadh.
• Eaglais a 'faighinn aideachadh aon Dia.

Tha an làrach bhunaiteach a 'riaghladh an treas coinneamh den naomh: na prìomh canon bacadh air fonn ùr Creed.

Tha na riaghailtean bunaiteach an ceathramh coinneamh den naomh:

• Na h-uile chreidmhich, feumaidh na h-uile a chaidh aontachadh aig na comhairlean roimhe.
• Riaghladh na h-eaglais ceum a tha airgead ga peanasachadh gu dona.
• Easbuigibh, 'chlèir agus a mhanaich nach bu chòir a dhol an sàs ann an gnothaichean saoghalta air sgàth na creiche.
• Monks Cha bu chòir stiùireadh mì cead.
• Monks agus pearsachan-eaglais nach bu chòir a steach do sheirbheis armailteach no saoghalta rang.
• Chlèirich Cha bu chòir lagh ann an saoghalta bhreitheanais cathair.
• Easbaigean Cha bu chòir a bhith ann an gnothaichean na h-eaglais fheum thoirt don ùghdarras shìobhalta.
• Seinneadairean agus luchd-leughaidh nach bu chòir pòsadh heterodox le mnathan.
• Monks òighean agus cha bu chòir pòsadh.
• Anns na manachainnean nach bu chòir a 'sireadh saoghalta dhachaigh.

A iomlan de seachd uil'-eaglaiseil Comhairlean thug seata de riaghailtean a tha a-nis ri fhaotainn do na h-uile chreidmhich ann an sònraichte spioradail litreachas.

an àite a bhith a 'co-dhùnadh

Uil'-eaglaiseil Comhairlean a bha comasach air a chumail fìor gheal a 'chreideimh Chrìosdail ann gu h-iomlan. Tha an àrd-ìre pearsachan-eaglais fhathast a 'dol a threud a dh'ionnsaigh an Rìoghachd Dhè, pravomysliyu agus tuigse na canain agus dogmas a' chreideimh.