Evseviy Kesariysky - eachdraiche Ròmanach, sgrìobhadair agus an diadhaire

Evseviy Kesariysky - aon de na stèidheadairean de Christian diadhachd. Rinn e mòr a 'cur ri leasachadh eachdraidh Chrìosdail, agus bha an t-ùghdar a' mhòr-oibre, a chruthaich bunait Crìosdail teagasg.

Eachdraidh-beatha

Agus an àite agus ceann-là breith Evseviya Kesariyskogo urrainn-mhàin mu bhith a shònrachadh. As dualtaiche, an tachartas seo a 'tachairt ann Cesarea ann am Paileastain mu AD 260, a' Cùm an ainm a tidsear, a bha e Clèireach Pamphilus, a thug a-asgaidh foghlam math. Bha e dìreach an sàs ann an cruthachadh Christian leabharlainn aige tidsear agus mean air mhean thionndaidh an Tasglannaiche - rannsaiche, a sgrùdadh gu cùramach an sgrìobhaidhean dh'fhàg seann Ghreugais eachdraichean, Ròmanach feallsanaich, na fianaisean an abstolach turas. Ann taing do a neach-teagaisg Eusebius sàilleabh an t-ainm aige chomhairleach aige fhèin.

Wandering

Tha toiseach an treas linn deug a bha uabhasach airson a h-uile a 'leantainn a' Chrìosdaidh a theagasg. Tha an ìmpire Diocletian bha an dùil ri ath-bheothachadh na creideamhan pàganach agus a 'cur an geur-leanmhainn de Chrìosdaidhean ann an uile Ròmanach dùthchanna. An dèidh a 'teicheadh bho na persecutors, an deisciobal de Pamphilus a' siubhal a h-uile oisean den ìompaireachd. Later cheumannan Chaidh beachdachadh air naimhdibh an-diadhachd mar Claonadh bhon deuchainn, a 'ruith bho Evseviy Kesariysky.

Chronicle of a cheumannan còmhdach mhòr ùine. Anns a chuairt-diadhachd a thadhail e air an Eiphit, Phenicia, Palestine, mar a chunnaic brùideil sgàinte sìos air an Christian ùghdarrasan. Le 307 309 bliadhna a bha e còmhla ri a luchd-teagaisg anns a 'phrìosan, às bàs Pamphilus, agus ann an deireadh, chaidh an leigeil mu sgaoil. Ann an 311 e gu bhith na àite-còmhnaidh Thiruis Phoenician - prìomh-bhaile na mòr-roinne homonymous. Cha do choinnich e ris an easbaig ionadail Paulinus ann an 313, chaidh e mach a dhreuchd na easbaig.

"Eachdraidh Eaglaiseil"

A h-uile àm seo, an àm ri teachd easbaig a 'togail agus a' rèiteach stuthan airson leabhar san àm ri teachd. Bha mi ag iarraidh a chruthachadh trì-thaobhach creideimh obair Evseviy Kesariysky. "Eachdraidh Eaglaiseil" - prìomh obair na diadhachd. Tha a 'chiad ochd leabhraichean a chaidh a sgrìobhadh ann an ùine de Wandering agus dhan phrìosan. An dèidh sin, dà tuilleadh mu dheireadh pàirtean a chrìochnachadh.

"Eachdraidh Eaglaiseil" 'S e a' chiad oidhirp a 'cruinneachadh Crìosdail beul-aithris ann an co-chòrdach eachdraidheach siostam. Airson an obair aige Evseviy Kesariysky ghiullachd pàipearan is aithrisean le diofar eachdraidh agus theologians na àm na bu tràithe. Cudromach ann an seo a chluich òige leabhraichean. caraid agus neach-teagaisg Pamphilus Leabharlann a 'toirt cothrom do luchd-rannsachaidh a' cleachdadh na Innleadaireachd dìreach fianaisean an abstolach aois. Thòisich an obair le na seann amannan air thoiseach coltas Criosd, agus thàinig e gu crìch ghniomharaibh nuadh Comann Crìosdail.

Tha thoradh air iomadh bliadhna de dh'obair chruaidh air a bhith desyatitomnik "Eachdraidh Eaglaiseil," a bha cho deatamach gu Crìosdaidheachd, a h-uile theologians nas anmoiche amannan chleachdadh Eusebius obair a dhearbhadh a smuaintean aca.

litreachas

Eile de dh'obraichean litreachais Eusebius seachad a apologetics. Mar sin tha an t-saidheans a tha a 'mìneachadh an creidimh a thaobh reusantachd. Còmhla ris an "Eachdraidh Eaglaiseil" a 'cruthachadh obraichean, a tha an dèidh sin bun-stèidh airson scholasticism agus leigeil reusanta mìneachadh an t-soisgeil. Eadar 310-315 bliadhna. air sgrìobhadh sreath de leabhraichean, a dhearbhadh leis an annas a 'Mhesiah agus a dhearbhadh an tùs dhiadhaidh Chriosd. Dhiubh air seasamh, "An Soisgeul fianais," "Soisgeulach Ullachaidh," ged a-mhàin san eadar-theangachadh.

Christian suidheachadh

Dhiadhachd Innleadaireachd agus Christian le eud a Evseviy Kesariysky ghabh ea Easbaigeach rùin, rinn e follaiseach figear am measg creideimh feallsanaich. -Òraid aige, a 'lìbhrigeadh aig fosgladh na basilica aig Thiruis, Thugadh fa-near le bhith a' co-aoisean. Aig an iarrtas aca, Evseviy Kesariysky seo air cothrom a thoirt searmon ann an deicheamh lìonaidh an "Eachdraidh Eaglaiseil". Bha e eòlach gu dlùth le Arius, an teagasg a chaidh aithneachadh mar heresy, ach cha robh beachdan Arianism. A dh'aindeoin sin, bha e ag argamaid an aghaidh an excommunication de Arius. Aig Comhairle na Antioch ann an 325 a leithid a suidheachadh air a bhith a thàinig mar an dealachadh heretical teagasg. Mar thoradh air, Evseviy Kesariysky fhèin dhiùlt ascaoineadh. Ach uil'-eaglaiseil Comhairle ann an 325, chan ann a-mhàin annulled an excommunication Eusebius a-nis air a thilleadh gu na h-ìrean de eaglais ceannardan agus dh'fhaodadh iad a bhith a 'smuaineachadh na cheannard air aon de na trì buidhnean, a bha air a roinn an-diugh. Dh'fhailich e Eusebius a 'feuchainn ri dhìon an Aria, ach dhèanamh. A dh'aindeoin sin, tha e a 'gabhail ris a' mhìneachadh air Canonical soisgeulan, a bha dìreach a ghabh pàirt anns an deasbad cumanta Creed agus a-steach anns an eaglais cànan an teirm "consubstantial."

fàs canain

Tha connspaid air feadh an cudromachd a Mhic agus a chàirdeas le athair a 'bagairt a' slaodadh air airson linntean. Tha an aimhreit a bhris Impire Constantine, a ghairm na h-easbaigean aig Comhairle na Nicaea. 'S dòcha gur ann an sin a chunnaic mi an toiseach an basileus Evseviy Kesariysky. Chronicles choinneamhan, gu mì-fhortanach, chan eil a 'leigeil a bhith ag ionnsachadh ciamar a choinnicheas as motha agus as a dh'ionnsaich fear den ùine aige. Ach pongail fianais air seo a-aomadh sin. Tha an dealbh, a 'sealltainn Comhairle na Nicaea, Eusebius fuireach aon de na b'urramaiche Places - aig deas làimh Constantine.

Friendship le Impire

Carson a tha e ann an uil'-eaglaiseil Comhairle, a bha mu thrì ceud daoine, cha robh faisg air leas an ìmpire na Evseviy Kesariysky? "Beatha Constantine" Chan eil e an fhreagairt air a 'cheist seo. Tha an leabhar seo, air a sgrìobhadh le làmh-diadhachd às dèidh an ìmpire bàs, a 'toirt dhuinn le eachdraidh-beatha an Gadaiche riaghladair, cho fialaidh greased le ola Crìosdaidheachd agus irioslachd. 'S dòcha Eusebius chunnaic cothrom a shearmonaich an soisgeul Crìosdail ann an àrainneachd shàbhailte, a chionn cus fulangais agus bàs a bha e air fhaicinn air feadh a bheatha. Mar sin, a 'feuchainn ri toirt a chreidsinn fhèin Eusebius, bidh e a' frithealadh Criosd barrachd na Martyrdom agus bàs.

Aig an aon àm, clàran eachdraidheil innse sgeulachd eadar-dhealaichte: Ìmpire a bh 'ann obrachadh a-mach agus searbhasach riaghladair, a bha a' chiad fhaicinn buannachdan an ùr chreidimh, agus an àite a bhith a 'sabaid e, chuir e roimhe a' gabhail ri Crìosdaidheachd. Tha seo a 'Constantine air a stiùireadh gus lùghdachadh a' cur an aghaidh am measg na bochdan.

Christian teagasg a 'teagasg irioslachd is ùmhlachd do na h-ùghdarrasan. Osbarr Basileus fhuair aithne agus spèis bho leanmhuinn nan creideamh Crìosdail. Air sgàth a chumhachd agus a bhuaidh, dh'fhaodadh e a 'tabhann suidheachadh key air an iom-fhillte air cùisean diadhachd, chuir e aonta ris a' mhonarcachd Dhe an t-Athair agus Dia am Mac.

Tha ùghdarras Constantine bha cho mòr gun robh a thrì ceud easbaigean, cha robh ach dà ainm a chur ri caractar ùr, a thàinig aon den fheadhainn as cudromaiche ann an Orthodox Christian rite. Bha sam bith de na dà Eusebius - gun fhreagairt.

toraidhean

Tha an dualchas litreachais Evseviya Kesariyskogo le ùidh sgrùdadh le eachdraichean, theologians, feallsanaich, bidh sgoilearan a 'chreideimh Chrìosdail. Sgrìobhaidhean aige tha iomadh facts tomadh ri beatha agus cleachdaidhean an sin uainn àm. Eusebius Tha na leabhraichean a chaidh fhoillseachadh ann an iomadh cànan agus a tha a 'chuspair air leth sgrùdadh Theosophy.