Tha a 'phrìomh stiùiridhean de feallsanachd na 19mh linn agus a' Chogaidh positivism

Ma tha sinn a 'beachdachadh air na prìomh stiùiridhean latha an-diugh feallsanachd, tha e gun teagamh fear de na h-àiteachan iongantach ann an leasachadh feallsanachail eòlas cumail positivism. Mus deach a 'tionndadh ri sgrùdadh feallsanachail na theagasg, bu chòir sealltainn na tùsan a chruthaich bunait an gluasad seo, a tha a' cluich agus a 'cluiche pàirt chudromach ann a bhith a' tuigsinn an t-saoghail.

Aig deireadh an 19mh linn a tha gu math bitheanta irrationalist feallsanachd, a tha air a mhìneachadh mar na prìomh bàillidh pròiseas ionnsachaidh an neul, Sensual, irrational. Basic innleachdail goireasan irrationalism ghairm nemyslitelnye taobhan - bidh, faireachdainn, Intuition. Co-dhiù chan eil anns an liosta de thùsan inntinneil irrationalists toirt a-mach gun mhothachadh, fhàidheanta soillseachadh, a Schopenhauer - aon de na riochdairean as motha de stiùireadh seo - air fhoillseachadh san fharsaingeachd an aon tobar den eòlas.

Nas fhaide air leasachadh na feallsanachd, agus gu h-àraidh na saidheansan nàdarra air sealltainn crìochan a 'irrational dòigh-obrach, a neo-chomas pàirt a ghabhail ann an togail àm iomchaidh saidheansail t-saoghail. Cha robh sinn a 'faighinn thairis air an èiginn anns a' feallsanachail eòlas agus na prìomh ghluasadan ann an feallsanachd, a chaidh a chruthachadh aig an aon àm cha mhòr le irrationalism. Feallsanachd-beatha, mar feallsanachail teagasg, gun teagamh leasachadh deimhinneach a thaobh beachdachadh air daoine agus comann-sòisealta san gu h-iomlan agus daineamaigs. Ach tha e cuideachd a 'seòladh a-steach dhan irrational nuair a thig e gu bhith a' lorg na h-adhbharan a tha a 'impel duine gu gnìomh. Riochdairean de luchd-saidheans a 'creidsinn gum beatha - coimeasgach allt aig nach eil amas expediency, agus, uime sin, a' bruidhinn mu dheidhinn laghan sam bith de na comasan tuigse, mar phàirt de bheatha fhèin, tha ea 'dèanamh ciall sam bith.

Hermeneutics mhòr a dhèanamh a 'cur ri bhith a' leasachadh modh-obrach saidheansail, gu h-àraidh ann an cùisean co-cheangailte ri na dòighean ionnsachaidh de theacsaichean agus an eadar-mhìneachadh. Ach an seo, fhuair sinn a-bhuaidh na irrational - deatamach fiosrachadh sam bith a thoirt mar dhòigh air fios aige air an robh a 'chuspair-eadar-theangair. Ann an aon fhocal, an eadar-theangair a 'mìneachadh eachdraidh agus an da-rìribh air bunait an tuigse aca fhèin.

Bunaiteach a leithid feallsanachd crìch 19 - toiseach an 20mh linn Bitheileas agus subjectivity, psychoanalysis inntinneil chruinne-mhàin ghabh sinn air adhart suas bhith a-muigh an neach fa leth duine, ann an cùrsa a shuidhicheas e fhèin, no ann an dòigh sam bith eile.

A fuasgladh mòr ann am fuasgladh air na duilgheadasan an feallsanachail èiginn a tha a 'nochdadh agus a' leasachadh na prionnsabalan positivism. Tha an suidheachadh a 'tòiseachadh an eacarsaich a tha air aithris mu na fallacy de crochadh air prionnsabalan coitcheann saidheansail ann an eòlas, mar a moladh na bu tràithe na prìomh stiùiridhean de feallsanachd. Positivism ag agairt a dearbh - mar an aon thobar fìor eòlas, fhad 'sa bha a' sònrachadh na suidheachaidhean a tha seo, gu dearbh, bu chòir a bhith gu tur fhuadach den tuairmse luchdan is a dhearbhadh le deuchainn dòighean (fìreanachadh dòigh).

Tha an tè a stèidhich an positivist gluasadan ann an fheallsanachd a 'beachdachadh Frangach facladair Ogyust Kont, a tha air a chur a-steach eachdraidh saidheansail smuain mar a stèidhich an sòiseo-eòlas mar an saidheans ann an clasaig mothachadh luachan. Rè a bhith beò, positivism air a dhol tro na ceithir prìomh ìrean ann an leasachadh. 'S e seo - fear de na comharraidhean sònraichte ann positivism, ma tha cuid de na prìomh stiùiridhean latha an-diugh feallsanachd no nach b' urrainn tighinn beò fo ho de chàineadh, agus, gu dearbh, thionndaidh a dhearbhadh teòiridh, positivism lorg goireasan ùra agus dòighean-obrach na dòighean-obrach a dhearbhadh a prionnsapalan bunaiteach. Mar eisimpleir, nuair a clasaig dreach tràth positivism a bhith a 'ceasnachadh ann an co-cheangal ri luath leasachadh na saidheansan nàdarra, bha iad bòidheach sgiobalta breithneachail reinterpreted le Mach agus Avenarius. Machism an dàrna eachdraidheil riochd positivism, a tha sa chiad àite a tha deatamach san dòigh. 'S e sin carson a tha an treand seo ainm eile - Empiric. Nas fhaide sin mar-thà na phàirt positivist feallsanachd agus mar neo postpositivism, follaiseach riochdairean a bha Carnap, B. Russell, Popper, air a leasachadh gu tur tùsail dòighean-sgrùdadh inntinneil phròiseas.

Mar eisimpleir, neo a 'creidsinn gu bheil an fheallsanachd bhunaiteach de stiùireadh an dùil gu sònraichte airson loidsigeach mion-sgrùdadh air an dòigh saidheans a tha a' phrìomh dhòigh fhaighinn fiosrachadh earbsach. Postpositivists chaidh fiù 's barrachd, cuspair an ùidh aca a bha cùisean an nochd eòlas teòiridheach, an duilgheadas saidheansail co-aontachd agus eòlas ro-làimh. Postpositivism tuilleadh dìleas don fheallsanachd agus an àite aca ann an comasan tuigse.

Tha a 'mhòr-chuid cudromach coileanadh postpositivism - fìreanachadh airson an dìth-sheachanta fionnarachd deuchainn air earbsachd a' chomasachd de saidheansail fìrinn. Tha ea 'leantainn bho chudromach seo an co-dhùnadh mu nàdar de leasachadh ùr-nodha saidheans - tha e ann an leasachadh ups agus Downs, ach an stiùireadh coitcheann a stiùireadh a dh'ionnsaigh leasachadh eòlas saidheansail.