Tha structar pearsa an duine

A h-uile duine a tha os cionn a h-uile beò a-bheairt, ge-tà, coltach ri creutairean eile a 'fuireach air a' phlanaid seo. Ach tha "ach", a tha eadar-dhealachadh eadar daoine bho bheathaichean duine - 'S e giùlain mhothachadh, a tha a phearsantachd. Agus tha an taobh seo air beatha dhaoine nach eil stuth e, nach urrainn a bhith air fhaicinn fo miocroscop, no beantuinn e. Ach chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil a' bheachd air dearbh-aithne nach urrainn a bhith air a sgrùdadh. Agus tha seo a tha mar-thà air tòrr bliadhna de dh'eòlas ann an eòlas-inntinn. Ach tha eòlaichean-inntinn daoine cuideachd, agus anns gach aon dhiubh structar pearsantachd mhic an duine a tha aige fhèin eadar-mhìneachadh.

Air a 'chùis seo tòrr obrach an dà chuid Siar agus dachaigheil eòlaichean-inntinn. Agus mu dheireadh, tha sinn a 'soirbheachadh ann a bhith a' cruthachadh siostam ciallach saidheansail, a rèir a structar an pearsantachd a roinn ann an ceithir substructures.

Tha a 'chiad dhiubh sin goirear an comhair an neach fa leth. Tha seo a 'gabhail a-steach bun-bheachd a' mhiann, deònach, altan, ùidh, Ideology, sàr-bheachdan agus chreideasan. Sin uile eileamaidean de pearsantachd eil chuid. Tha iad air an adhbhrachadh le sòisealta agus bhonn aig àm san deach an togail. Agus as seasmhach agus a 'nochdadh gnìomhach comhair an neach fa leth a tha creideasan. Tha seata dhiubh - 'se seo an t-saoghail an duine. Ann an fulangach staid, tha e ri fhaotainn a h-uile duine. Ach tha daoine air a willed an creideasan fhèin a tha an-sàs, agus tha iad gu gnìomhach a chur an gnìomh orra. Agus uaireannan fiù 's iad a' sparradh air an creideasan dhaoine eile.

Cuideachd, an structar pearsantachd gabhail a-steach a leithid a ni mar eòlas. Tha e sgilean, eòlas, sgilean agus cleachdaidhean a tha daoine a 'togail ann an comann tro fhoghlam. Air an eòlas mar-thà a 'toirt buaidh bith-eòlasach ginteil agus feartan nan daoine. Ach gach aon de na lotaichean sin gu h-obann stadadh pearsantachd traits. Singilte gnìomhan no na sgilean a tha dìreach a 'tòiseachadh a' gabhail cumadh, an t-eòlas a tha fhathast nach eil. Ach ma tha neach sònraichte a tha stèidhichte eòlas agus cuid de sgil, no tha air an deagh stèidheachadh chleachdadh no sgil, bidh iad gun teagamh a bhith feartan a phearsantachd. Experience a dh'fhaodas a bhith fulangach. Anns an embodiment, gach uile eòlas agus sgilean a tha dìreach "cuideam marbh." Ach cuideachd na h-uile eòlas agus sgilean a dh'fhaodas a bhith air a chleachdadh gu gnìomhach.

Tha an treas fo-structair gabhail a-steach fèin-aithne neach fa leth fheartan diofar ghnìomhan inntinn. 'S e cuimhne, faireachdainn, co-fhaireachdainn, faireachdainn, tuigse, smaoineachadh is toil an duine. Às dèidh na h-uile, tha na pròiseasan saidhgeòlais gach neach fa leth ag obair ann an dòighean eadar-dhealaichte, is e sin, tha iad fa leth. Agus thar ùine, tha iad stèidhichte agus a bhith riatanach pearsantachd traits. Mar eisimpleir, aon neach a tha iongantach cuimhne, eile a 'faireachdainn an ealain, agus an treas urrainn "goil" airson dad. Cuideachd, tha na co-phàirtean urrainn trèanadh agus atharrachadh. Ach faireachdainnean eil leth don chinne-daonna, ach cuideachd beathaichean. Uime sin, an t-adhbhar seo a tha fo-structair an àite a-eòlasach seach sòisealta pàirteil.

Tuilleadh pearsantachd structar gabhail a-steach fo-structair mar an feartan temper. Na lotaichean sin gu mòr a 'crochadh air a leithid tig feartan an eanchainn mar an t-astar a tha e a' tachairt nearbh pròiseasan, cothromachadh excitation agus inhibition, agus an leithid. Tha aois agus gnè an neach a tha buaidh mhòr cuideachd aig na lotaichean sin. Fiù 's tinneas buaidh a thoirt air an neach fa leth uair. Sin uile tha feartan bith-eòlais gun stèidh, agus tha iad gu math doirbh atharrachadh. Ach le bhith a 'trèanadh cuid de na feartan sin a dh'fhaodas a bhith air atharrachadh. An seo faodaidh tu cuideachd a chur an àite a 'ghnìomh a chèile, ma thogras iad. Mar eisimpleir, cuid de dhaoine a 'coimhead an dèidh an "uabhas" nach urrainn cadal. Tha seo air sgàth gu làidir excite an siostam nearbhach. Ach an t-siostam seo a dh'fhaodas agus a "meallta" ma "gus beachdachadh air ailbhean" no a 'cleachdadh coltach cleasan.

Ach an sgaradh seo a-steach substructures nach eil e sònraichte. Mar eisimpleir, structar pearsanta a rèir Jung coimhead beagan eadar-dhealaichte. Tha seo a-saidheans air an comharrachadh trì prìomh phàirtean de daonna dearbh-aithne. Tha a 'chiad phàirt a tha a' chogais an neach fa leth no a EGO. Tha an dàrna pàirt - seo fa leth gun mhothachadh, agus an treas - an-fhiosrach lòdach '. Agus ma tha an neach fa leth gun mhothachadh, gach neach a tha aige fhèin, an coitcheann - a h-uile daoine a tha co-ionann. Tha seo na phàirt de na pearsantachd tha an faireachail dualchas san àm a dh'fhalbh a h-uile chinne-daonna, agus tha e reborn ann an structar na h-eanchainn gach neach fa leth.

Agus stèidhichte air na h-substructures chruth brosnachail structar pearsantachd mhic an duine. 'S e sin, ma tha sinn a' beachdachadh air na diofar amas factaran: feumalachdan, amasan, pearsa, sàr-bheachdan, ag obrachadh an àrainneachd, an ìre de thagraidhean. Agus an seo cuideachd gabhail a-steach nithean pearsanta (sgilean, eòlas, caractar, comas), a thuilleadh air an comhair an neach, a chreideasan agus worldview urrainn co-dhùnadh dè a bhios daoine co-dhùnadh ann an suidheachadh ainmichte.