"A h-uile creutair air paidhir" - cho cudromach 'sa seasmhach a chur an cèill

Leig dhuinn Cuir ris a 'mhòr-chuid cudromach ar bun-thobar, a' Bhìobaill (Seann Tiomnadh), far airson a 'chiad turas a chleachd an abairt "paidhir de na h-uile creutair," (ann an eadar-theangachadh eile - "h-uile"). 'S ann ann an t-Seann Tiomnadh sinn a' leughadh a 'chosamhlachd na Deluge, a' còmhdach na talmhainn uile (Genesis, caibideil 7). Saved a-mhàin Noah - nam firean, agus a theaghlach. Agus, gu dearbh, beathaichean agus eòin - a h-uile creutair air paidhir! Agus Dia air Noah innse ro-làimh gum bi caoineadh, agus ag innse dha am beachd - a chruthachadh bàta-àirc a shàbhaladh h-uile beatha air an talamh. So an Tighearn a-rithist a 'sealltainn adhbhar aige a duine, a tha a' fuireach righteously, a 'leughadh na laghan Dhè. Chaidh a mhìneachadh gu mionaideach: an long suas gu na dealbhan, fad, leud, àirde, comas.

Àithne agus peanas a 'mhòr-chuid Àrd

Mar tha Dia a 'toirt an ionracain àithne: a ghabhail air bòrd an t-soitheach paidhir "glan" agus "neòghlan" beathaichean ann an co-mheas de sheachd gu dà - fireann agus boireann, a thuilleadh - air seachd paidhir de na h-eòin nèimh "glan", agus dà - "neòghlan" gus an shàbhaladh an rèis agus treubh na talmhainn uile. Às dèidh sin an Tighearna thaom uisge air an talamh dà fhichead là agus oidhche ann an sreath! B 'e càr a h-uile a th' ann aig an àm sin daonnachd airson uaigh pheacaidhean am fianuis Dhè, agus aon eile.

Tha paidhir de na h-uile creutair

Noah rinn e mar a chaidh innse, a 'cruinneachadh diofar sheòrsaichean bheathaichean agus eòin, le bhith gan toirt air bòrd soitheach aige, air àirc an deagh thionndaidh a mach gu math roomy. Às dèidh na dìle, gach paidhir a bhathar an dùil ri ath-bheothachadh bheatha anns a 'foillseachadh, anns a bheil sinn a-nis a' faicinn mun cuairt oirre. Sin mar a thachair às a dhèidh. Agus "a h-uile creutair air paidhir" - brìgh an abairt seo - air atharrachadh an-diugh!

Mar a tha mòran bheathaichean a chur ann an Àirc?

Ged a tha mòran atheists agus tha e deatamach gun a leithid de àireamh de bheathaichean (a h-uile creutair air paidhir) nach b 'urrainn corporra freagarrach a-steach àirc, a' cheist seo, gu dearbh, tha grunn fhreagairtean. An toiseach, cha bu chòir dhuinn leigeil seachad gu bheil an seòrsa seo de obair, mar a 'Bhìoball nach bu chòir a ghabhail gu litireil. Ann an iomadh dòigh, tha an leabhar seo metaphorical ann fhèin. Agus san dara àite, nach eil cho ainmeil Maois (anns an aon Seann Tiomnadh) a chaidh a ghluasad nach eil uiread de sheòrsachan "glan" beathaichean. A thuilleadh air sin, luchd-àiteachaidh a 'chuain nach eil cuspair air na bun-bheachdan a bharrachd air a bhith aca fhèin a chumail beò ann an àrainneachd uisgeach. Lusan a tha cuideachd nach deach a ghabhail a-steach. Mar sin a 'cheist air ciamar a' freagairt ann an Àirc de gach creutair air an dithis, a 'Bhìoball a' toirt deagh, ged nach eil a h-uile freagairt iomchaidh: urrainn dhut!

Agus eile, nach eil cho ceist inntinneach

Agus bha tuil-choitcheann? Anns a 'Bhìoball, a' cur an cèill "am fearann uile" air uairibh air an làimhseachadh mar "charaid an t-iomlan (na h-Iùdhaich) an t-saoghail." Mar sin, aithris air a 'ghorta ann an làithean Iacob, Maois ag ràdh gu bheil e bhuadhaich thar an talamh uile (ach chan eil e a' ciallachadh a h-uile còig pàirtean den t-saoghal)! Earth h-Iùdhaich ris an canar gu tric an cearcall de na dùthchannan sin gun robh iad aithnichte. Tuil 'gabhail àite aig an camhanaich daonna eachdraidh, nuair a bhios daoine ath-thuineachaidh àiteachan a bha fhathast beag, chan eil e cho farsaing. Agus airson iomlan a "lìonadh an t-saoghail" nach robh e riatanach a lìonadh anns na sgìrean sin far a bheil an neach a tha dìreach nach eil! Mar sin, ann an Noah a Ark cha robh a ghabhail fad an eadar-mheasgte talmhaidh ainmhidhean, agus luchd-àiteachaidh a-mhàin an fheadhainn a bha fuireach ri taobh an duine a "a bhith a 'cruinneachadh ann an Seachdain" (Genesis 7).

So Deacon Kuraev, mar eisimpleir, ann an leabhar "Sgoil diadhachd" a 'comharrachadh gu bheil an Miracle laighe eil uiread ann an leud agus farsaingeachd de na dìle. Tha a 'phrìomh rud - gu bheil an neach air a bhith a thug rabhadh air an Tighearn, agus mar thoradh air an sàbhaladh nach eil a' chuid as seòlta, as curanta, as cumhachdaiche, ach - a 'chuid as motha ionracan.

Agus mar fealla-dhà, agus ann an da-rìribh

Agus an abairt "a h-uile creutair air paidhir" an-diugh a 'mìneachadh motley, measgaichte rinneadh an t-daonna buidheann, coimhearsnachd,-sluagh. Tha seo a gnàthasan-cainnte, gu dearbh, ceangal dìreach ris an fìor Àirc Noah, a bha air a chruinnich mòran de neo-fhreagarrach aig a 'chiad shealladh, tha na beathaichean ann an aon àite. Tha an abairt air a chleachdadh airson tuairisgeul a thoirt air iomadachd nan daoine eadar-dhealaichte bho chèile a rèir an choltais, blasan, agus an aghaidh a chruinneachadh ann an aon àite sònraichte. Tha cuideachd saor-labhairt agus fealla-spòrsail "atharrachaidhean" agus atharrachadh crutha air an abairt. Mar eisimpleir, "anns gach paidhir de chreutairean" no "a h-uile creutair air an geàrr." Nach robh ach a 'daingneachadh an choitcheann measail seo àrsaidh, mar gum biodh, a' cur an cèill, ach tha an ùine as motha-deuchainn a dhèanamh gu faiceallach!