Tha dialectic de Socrates mar an ealain cruthachail còmhradh. Bhroinn eileamaidean. Tha còmhraidhean de Shocrates

A h-uile neach co-dhiù aon uair sa mo bheatha chuala Socrates. Tha seo a 'Ghreugais feallsanachd fhàgail soilleir trace ann an eachdraidh a-mhàin Chan eil Ghrèig, ach cuideachd ann an fheallsanachd air fad. Gu sònraichte inntinneach airson a 'sgrùdadh nan dialectic de Socrates mar an ealain cruthachail còmhradh. Tha an dòigh seo gu bhith na bhun-stèidh na h-uile teagasg na Greugaich feallsanachd. Tha ar n-artaigil seachad a 'Socrates agus a theagasg, a bha na bhunait airson tuilleadh leasachaidh air an fheallsanachd mar saidheans.

Shocrates: chomas agus fhèineil

Mun mòr feallsanachd thuirt tòrr a phearsantachd ann an leasachadh na feallsanachd agus eòlas-inntinn Chaidh iomradh a barrachd air aon uair. Socrates iongantas beachdachadh bho dhiofar thaobhan, agus an sgeulachd a bheatha air a bhith iongantach a fhuair fiosrachaidh. Airson tuigsinn dè tha a 'ciallachadh "dialectic" agus carson Socrates a' smaoineachadh gur e an aon dòigh a ghabhas an fhìrinn agus a 'tighinn gu buaidh, feumaidh sibh fios beagan mu dheidhinn beatha an t-seann Ghreugais feallsanachd.

Socrates a rugadh anns a 'chòigeamh linn RC ann an teaghlach de snaidheadair is bean-ghlùine. Bho athar an oighreachd, a rèir an lagh, bha aige ri faighinn a 'bhràthair a bu shine de na feallsanachd, bho aois òg nach robh deònach an cruinneachadh de stuth bathair, agus chuir e seachad fad a bharrachd ùine airson fèin-fhoghlam. Socrates a tha sàr-mhath oratorical sgilean, comasach air a leughadh agus a sgrìobhadh. A thuilleadh air sin, tha e ionnsachadh ann an ealain agus fhritheil na h-òraidean de na feallsanaich, na Sophists, a 'brosnachadh riaghladh an daonna "mi" a h-uile riaghailtean.

A dh'aindeoin an dòigh-beatha annasach de bailteil Dona, Socrates a bha pòsta agus bha grunnan chloinne agus bha e ainmeil mar-saighdeir ghaisgeil a ghabh pàirt ann an Peloponnesian Chogaidh. Anns a h-uile bheatha a feallsanachd cha do dh'fhàg Attica agus fiù 's smaoineachadh air am beatha taobh a-muigh a crìochan.

Socrates tàir air beairteas agus daonnan a 'dol cas-rùisgte a-steach don mar-thà deagh-caitheamh aodach. Cha robh ea 'fàgail air chùl sam bith obair saidheansail no obraichean, mar feallsanachd a' creidsinn gun eòlas nach urrainn a bhith air a teagasg, agus gu suidhichidh neach. An t-anam a tha riatanach a ghluasad air adhart airson rannsachadh fhìrinn, agus gus seo a dhèanamh mar deasbad agus conaltradh cuideachail a tha an dòigh-obrach as fheàrr. Socrates a tha gu tric fo chasaid neo-chunbhalachd a theagasg, ach bha e daonnan deas a dhol còmhla ris an deasbad agus a 'cluinntinn na beachdan a tha an neach-dùbhlain. Oddly gu leòr, tha e a 'tionndadh a-mach a bhith na dòigh as fheàrr airson ìmpidh orm. Bha cha mhòr a h-uile duine a tha air co-dhiù aon uair a chuala mu Socrates, gur e an duine glic.

Tha bàs na mòr feallsanachd ro iongantach samhlachail, tha e air a bhith nàdarra de a bheatha agus teagasg. An dèidh sin Shocrates mill droch accusations an inntinnean dhaoine òga le diathan ùr nach eil na diathan Athens, na feallsanachd a chur air deuchainn. Ach cha do dh'fhan e airson an t-dhùnadh agus dìteadh, agus peanas a 'moladh le bhith a' gabhail ris a 'phuinnsean. Death sa chùis seo, tha an neach fo chasaid air a faicinn mar Saoradh bho talmhaidh Vanity. Ged a caraidean aige a 'tabhann gus freasgairt a dhèanamh feallsanachd às a' phrìosan, agus dhiùlt e stoically choinnich e bàs an dèidh a 'gabhail ris a' phuinnsean cuibhrionnan. A rèir cuid de stòran, ann an cupan bha e hemlock.

Bha beagan stròc a eachdraidheil Dealbh de Shocrates

Tha gun Ghreugais feallsanachd a bha iongantach pearsantachd, faodar co-dhùnadh an dèidh iomradh a bheatha. Ach tha cuid a 'beantainn gu h-àraid soilleir a' comharrachadh Shocrates:

• e daonnan a 'cumail fhèin ann an deagh corporra a cumadh, a' dèanamh diofar eacarsaichean agus a 'smaoineachadh gur e seo an dòigh as fheàrr air slàinte inntinn;
• feallsanachd a 'cumail ri biadh sònraichte siostam a dhùnadh a-mach na tha a chòrr, ach aig an aon àm a thoirt air a' chorp fad na h-riatanach (eachdraichean a 'creidsinn gur e seo an rud a shàbhail e bho an galar aig àm a' Chogaidh Peloponnesian);
• Bhruidhinn e tinn sgrìobhte stòran - tha iad, a rèir Socrates, lagachadh an inntinn;
• Athenian bha daonnan deiseil airson an deasbaid, agus ann an rannsachadh a dh'fhaodadh eòlas coiseachd iomadh cilemeatair, a 'faighneachd an aithneachadh sages.

Bho mheadhan an naoidheamh linn deug, aig àm an as àirde leasachadh eòlas-inntinn, bha mòran a 'feuchainn ri' comharrachadh an Socrates agus a ghnìomhan leis an uair shealladh, agus predispositions. Ach leasaichean nach 'eil aontachadh, agus am fàilligeadh iad a' choire air an àireamh is lugha de fiosrachadh earbsach air na "euslaintich."

Mar a fhuair sinn ann an teagasg na Shocrates

Tha an fheallsanachd a Socrates - an dialectic - bhunait a bha mòran de na feallsanachd agus stiùireadh. Tha i air a stiùireadh gu bhith na bhunait airson sgoilearan nuadh-labhairt agus, an dèidh bàs Socrates, a luchd-leanmhainn a 'cumail oirnn an obair na thidsear, a' dèanamh an sgoiltean ùra agus a 'toirt cruth-atharrachadh mu thràth aithnichte dòighean-obrach. Tha duilgheadas ann an tuigse a bh 'Socrates' teagasg a tha an às-làthaireachd air a bhàrdachd. Tha fios againn mu na Greugaich feallsanachd tro Plato, Aristotle, agus Xenophon. Gach fear dhiubh air a mheas na chùis-urram a sgrìobhadh grunn aistean air Socrates agus a theagasg. Ged a tha e air a ràinig ar n-amannan anns an tuairisgeul mionaideach, na dìochuimhnich gu bheil gach ùghdar a 'toirt a' chiad eadar-mhìneachadh a thaobh a 'bheachd agus suathaidh de subjectivity. Tha e furasta fhaicinn le bhith a 'dèanamh coimeas eadar na teacsaichean a Plato agus Xenophon. Tha iad gu tur eadar-dhealaichte a 'toirt cunntas Socrates e fhèin agus a chur-seachadan. Ann an iomadh prìomh amannan ùghdaran bunaiteach ag aontachadh gu mòr a 'lughdachadh an earbsachd an obraichean a tha ann an cuid fiosrachaidh.

Feallsanachd na Shocrates: an toiseach

Seann dialectic de Socrates dh'fhàs tur ùr agus ùr an gluasad ann an stèidheachadh feallsanachail traidiseanan-Seann Ghrèig. Tha cuid de eachdraichean a 'creidsinn a' Chogaidh leithid de charactar mar Socrates e gu math nàdarra agus dùil. A rèir laghan sònraichte na cruinne-cè gach caractar a 'nochdadh aig àm nuair a tha e air a' chuid as motha a dhìth. Às dèidh na h-uile, cha cràbhach gluasad cha robh èirigh a-mach às an àite agus a 'dol an àite. 'S e mar a thuit air an talamh torrach anns a' fàs agus toradh. Analogies urrainn a leithid a dhèanamh le uile saidheansail coileanaidhean agus innleachdan ùra, mar a tha iad a 'nochdadh anns a' mhòr-chuid riatanach airson puing chinne-daonna ann an cuid de chùisean ag atharrachadh an dèidh sin gu tur eachdraidh de shìobhaltachdan air fad.

Tha an aon rud a ràdh mu Shocrates. Anns a 'chòigeamh linn RC, an ealain agus saidheans a leasachadh gu luath. Daonnan a tha ùr feallsanachail gluasadan, sa bhad a 'faighinn a-leanmhainn. Ann an Aithne, bha e gu math mòr-chòrdte agus a dhèanamh an co-fharpaisean nan dèanadh no còmhradh air a 'chuspair èiginneach ùidh gu lèir poileasaidh. Mar sin chan iongnadh gu bheil an dialectic de Socrates dh'èirich anns a 'caithris. -Eachdraidh ag ràdh gun robh, a rèir na teacsaichean de Plato, Socrates a rinn a 'teagasg, mar a thachair còmhstri eadar na mòr-chòrdte feallsanachd na Sophists, Preti mothachadh agus tuigse dhùthchasach Athens.

Tha tùs an dialectic de Shocrates

Pearsanta dialectics Socrates gu tur an aghaidh a 'teagasg a' sophists an uachdair daonna "mi" air a h-uile poblach. Teòiridh seo a bha gu math mòr-chòrdte ann an Attica agus làidir a leasachadh le Greugais feallsanaich. Shaoil iad gun daingnicheadh na pearsantachd nach eil air an cuingealachadh le riaghailtean sam bith, a h-uile gnìomhan a tha stèidhichte air na miannan agus comasan. A thuilleadh air sin, an fheallsanachd a bha an uair tur cuimsichte air an rannsachadh airson an dìomhaireachd na cruinne-cè agus na diadhaidh brìgh. -Saidheans a 'farpais ann an fileantachd, a' bruidhinn mu bhith a 'cruthachadh an t-saoghail, agus a' sireadh uiread 'sa ghabhas imbued leis an smuain daonna agus co-ionannachd na diathan. Tha Sophists a 'creidsinn gun sàthadh a-steach don àrd-ìre dìomhaireachdan' chinne-daonna a 'toirt mòr cumhachd agus ga dhèanamh pàirt de rudeigin iongantach. Fiù 's anns an staid, tha neach-asgaidh agus faodar taic a thoirt ann a rinn e a-mhàin gu suain feumalachdan aca.

Socrates a 'chiad coimhead tharruing feallsanaich air duine. Bha e comasach air gluasad an sgìre ùidh bho na diadhaidh gu pearsanta agus sìmplidh. Tha eòlas air an duine a 'fàs an dòigh cheart gus coileanadh eòlas agus buaidh, a tha a' Socrates a chur air an aon ìre. Bha ea 'creidsinn gun robh an dìomhaireachd na cruinne-cè Feumaidh fuireach ann an ùidhean dhiadhaidh, ach feumaidh duine an toiseach ag ionnsachadh an t-saoghail tro fhèin. Agus bha e a dhèanamh dha na bhall de Chomann Carthannach, a chionn eòlas a-mhàin a bhios a 'cuideachadh gus an eadar-dhealachadh math bho olc agus a' laighe bhon fhìrinn.

Ethics agus an dialectic de Socrates beagan mu na prìomh

Tha beachdan bunaiteach de Socrates bha stèidhichte air luachan sìmplidh daonna. Bha ea 'faireachdainn a bha e gu socair a phutadh a-oileanaich a' sireadh fìrinn. Às dèidh seo tha an tòir a 'phrìomh obair feallsanachd. Tha an aithris seo agus riochdachadh saidheans mar gun chrìoch frith-rathad a bha dìreach glan an gluasad am measg nan sages de sheann Ghrèig. Feallsanachd fhèin beachdachadh fhèin seòrsa de "bean-ghlùine", a tha le sìmplidh a dh'obrachadh a leigeas leat a rugadh tur ùr dòigh smaoineachaidh agus breitheanas. Cha robh Socrates aicheadh gu bheil an duine mòr a dh'fhaodadh a bhith, ach ag argamaid gu bheil barrachd eòlais agus tuigse fhèin a bu chòir leantainn air adhart gu cuid de riaghailtean giùlain agus frèam-obrach a 'tionndadh a-steach seata de Achd Inbhean Eiticeil.

'S e sin an fheallsanachd Socrates a' dol neach air an t-slighe de rannsachadh, nuair gach ùr a lorg agus eòlas a tha a dhìth a-rithist a 'leantainn gu ceistean. Ach a-mhàin an dòigh seo, dh'fhaodadh a 'toirt cuidhteas de na buadhan a chur an cèill ann an eòlas. Feallsanachd a ràdh gun robh fios aige air an mhath, daoine cha dean olc. Mar so chuir e fèin ann an cèis, a bhios a 'cuideachadh a tha e a bh' ann an comann-sòisealta, agus buannachd a thoirt dha. Inbhean Beusach tha do- sgaraidh bhon fèin, a tha iad, a rèir a 'teagasg Socrates, a' leantainn a chèile.

Ach an eòlas air an fhìrinn agus a 'breith a mhàin comasach taing don multifaceted beachdachadh air a' chuspair. Tha còmhraidhean de Socrates air cuspair àraidh S e inneal airson faighinn a-mach an fhìrinn, a chionn a mhàin ann an connspaid, far a bheil gach neach-dùbhlain ag argamaid aige air sealladh, chì sinn breith eòlas. Dialectics Feumaidh an deasbad gus dearbhadh dè an làn fhìrinn, a h-uile argamaid a 'faighinn counterargument, agus mar sin tha e a' leantainn air adhart a 'coileanadh nan amas deireannach - a' togail eòlas.

Tha na prionnsabalan dialectics

Bhroinn eileamaidean dialectic Socrates gu math sìmplidh. Chleachd e riutha fad am beatha, agus tro bhith a chàineadh iad an fhìrinn do a oileanaich agus luchd-leantainn. Faodaidh iad a bhith geàrr-chunntas air mar a leanas:

1. "Know fèin"

An abairt seo gu bhith na stèidh an fheallsanachd Socrates. Bha ea 'creidsinn gun robh e deatamach gus tòiseachadh leis a h-uile suirbhidhean, a chionn eòlas air an t-saoghal a tha ri fhaotainn a-mhàin do Dhia, ach tha fear a shocrachadh eadar-dhealaichte a thachair - feumaidh e a' feuchainn ri fios agam fhèin agus an comasan. Tha feallsanachd a 'creidsinn gu bheil e an ìre de fèin-eòlas air gach ball den chomann-shòisealta an crochadh air cultar agus moraltachd an dùthaich gu lèir.

2. "Tha fhios agam gu bheil mi fhios agam dad"

Tha am prionnsapal seo deatamach sònraichte Socrates am measg eile feallsanaich agus sages. Gach fear dhiubh ag ràdh gu bheil an ìre as àirde corp-eòlas agus is urrainn uime sin ghairm iad fhèin glic. Socrates a 'lorg an dòigh nach urrainn a bhith air a chrìochnachadh priori. Tha crìochan mothachadh faodaidh an neach a ghluasad às a chèile gu Infinity, mar sin a 'toirt sealladh is eòlas ùr a' fàs a-mhàin ceum air an t-slighe gu ceistean ùra, agus rannsachaidhean.

-Iongantach, fiù 's an Delphic ghuth-àit' smaoineachadh Socrates na bu ghlice. Tha beul-aithris a tha ag ràdh gu bheil, an dèidh dha a dh'ionnsaich e mu dheidhinn, na feallsanachd a bha fìor iongnadh agus co-dhùnadh a-mach an t-adhbhar airson a leithid a flattering feartan. Mar thoradh air, e agallamh tòrr Attica aithneachadh mar an 'mhòr-chuid daoine toinisgeil, agus thàinig iad gu co-dhùnadh iongantach: bha e aithnichte mar an glic, a chionn nach' eil e uaill aca eòlas. "Tha fhios agam gu bheil mi fhios agam dad" - tha seo an gliocas as àirde, mar a lan-eòlas a tha ri fhaotainn a-mhàin ri Dia agus nach urrainn a bhith air a thoirt do duine.

3. "Virtue - gun eòlas"

Tha am beachd seo gu math doirbh a leughadh ann an cearcallan poblach, ach b 'urrainn Socrates an-còmhnaidh argamaid aca feallsanachail prionnsabalan. Tha e ag argamaid gu bheil a h-uile neach a 'feuchainn ri dhèanamh a-mhàin dè an cridhe ga iarraidh. Agus e a-mhàin ag iarraidh àlainn iongantach agus, mar sin, tuigse thoradh, a tha a 'chuid as brèagha, tha e a' dol gu cunbhalach a thoirt gu buil a 'bheachd seo.

Faodaidh sinn a ràdh gu bheil gach aon de na h-àrd-aithrisean de Socrates a lùghdachadh gu trì mucan-mara:

• fèin-eòlas;
• feallsanachail modesty;
• na buaidh de eòlas agus mar thoradh.

Tha dialectic de Socrates a 'riochdachadh a' gluasad chogais a 'tuigsinn agus a' coileanadh a 'bheachd. Ann am mòran shuidheachaidhean, an amas deireannach fhathast èalaidheach, agus a 'cheist - an ceist fhosgailte.

Tha an dòigh Socratic

Dialectics, a chaidh a chruthachadh leis a 'Ghreugach feallsanachd, a' gabhail a-steach modh-obrach a ghabhail air an t-slighe fèin-eòlas agus a 'lorg an fhìrinn. Tha beagan bunaiteach innealan, a tha gus an là'n diugh air a bhith soirbheachail a chleachdadh le feallsanaich sruthan eadar-dhealaichte:

1. ìoranas

As aonais an comas gàire aig dhut fhèin e do-dhèanta a 'tighinn gu tuigse air a' bheachd. Às dèidh na h-uile, a rèir Socrates, dogmatic fèin-mhisneachd an ceart 'cur bacadh air leasachadh smaoineachadh is a' fàgail nach eil rùm ann airson teagamh. Stèidhichte air an dòigh Socrates, Plato ag argamaid gu bheil an fheallsanachd seo rud le iongnadh. Tha e comasach a dhèanamh neach teagamh, agus mar sin adhartas mòr air an t-slighe fèin-lorg. Tha dialectic de Socrates a chur an sàs ann an còmhraidhean àbhaisteach le luchd-còmhnaidh Athens, tric a thàinig gu bheil fiù 's a' mhòr-chuid misneachail ann an cuid eòlais air na Greugaich a thòisich eòlas briseadh-dùil ann fhèin an aon rud. Faodar a ràdh gun robh a 'phàirt seo de an dòigh a tha Socrates-ionann ris an dàrna prionnsapal an dialectic.

2. maieutics

Maieutics dh'fhaodadh a bhith air an ainmeachadh mu dheireadh cheum Gu h-annasach, anns a bheil an neach fa leth a 'gineadh fhìrinn agus modhan airson an tuigse air a' chuspair. Ann an cleachdadh a tha e a 'coimhead mar a leanas:

• daoine a 'faighinn cuidhteas aca arrogance;
• eòlas iongnadh agus briseadh-dùil aig a aineolais agus stupidity;
• a 'tighinn a' tuigsinn an fheum a lorg airson an fhìrinn;
• Tha e traverses frith-rathad a fhreagairt do cheistean a chur orra le bhith a 'lùghdachadh;
• Tha gach freagairt ùr a 'toirt a' tighinn gu 'cheist a leanas;
• an dèidh sreath de cheistean (agus mòran dhiubh a dh'fhaodar a mhìneachadh ann an còmhradh leis fhèin) an dearbh-aithne aca fhèin fhìrinn ga bhreith.

Socrates argamaid gum feallsanachd - tha e pròiseas leantainneach nach urrainn dìreach Cuir a-steach gu stadaigeach luach. Sa chùis seo, tha e comasach a 'ro-innse na "bàs" na feallsanachd, a tha a' fàs dogmatic.

Maieutics tha do- sgaraidh bho chòmhradh. Sin faodaidh iad tighinn gu eòlas, agus Socrates a 'teagasg agus a chompanaich-leantainn a shireadh an fhìrinn ann an diofar dhòighean. Gus seo a dhèanamh, a cheart cho math agus ceistean cudromach agus do dhaoine eile, agus a ris fhèin. Ann an cuid de chùisean, tha e a 'cheist a' faighneachd dhut fhèin a tha a 'fàs èiginneach agus a' dol gu eòlas.

3. Inntrigidh

A feart sònraichte de na còmhraidhean a tha a Socratic fhìrinn tha unattainable. 'S e an t-amas, ach tha an fheallsanachd a th' air falach ann an gluasad a dh'ionnsaigh an amais seo. Tha na pìosan a lorg agus tha dialectic anns a 'chuid as motha dìreach Foillseachadh e. Tuigse, a rèir Socrates - chan e seo an dh'amalachadh na fìrinn, mar am biadh, ach a-mhàin air mìneachadh na nithean riatanach agus air an dòigh a tha e. San àm ri teachd, neach a 'sùileachadh gun toir a-mhàin a' gluasad air adhart, a tha a 'Cha bu chòir stad.

Dialectics: ìrean leasachaidh

Tha dialectic de Socrates a bha a 'chiad, agus aon ag radh, nàdarra cheum ann an leasachadh ùr feallsanachd. Tha e a nochd anns a 'chòigeamh linn RC agus an dèidh sin lean a leasachadh gu gnìomhach. Eachdraidh na h-ìrean de dialectic Socrates cuid de na feallsanaich a tha cuingealaichte gu trì prìomh chlachan-mìle, ach ann an da-rìribh iad a 'riochdachadh nas iom-fhillte liosta:

• seann feallsanachd;
• meadhan-aoiseil feallsanachd;
• Ath-bheothachadh feallsanachd;
• Nuadh-fheallsanachd;
• German clasaigeach feallsanachd;
• Marxist feallsanachd;
• Russian feallsanachd;
• nuadh Siar feallsanachd.

Tha an liosta seo a tha sgaiteach 'dearbhadh gu bheil an sgìre seo air a leasachadh air feadh na h-ìrean eachdraidheil a tha a' chinne-daonna air a dhol seachad. Gu dearbh, chan eil a h-uile aon dhiubh a 'dialectic de Socrates a fhuair droch spionnadh don leasachadh, ach latha an-diugh feallsanachd a' ceangal ri e mòran de na bun-bheachdan agus na faclan a tha a 'nochdadh fada an dèidh bàs an t-seann Ghreugais feallsanachd.

co-dhùnadh

Socrates a 'cur ri leasachadh na feallsanachd nuadh-saidheans a tha luachmhor. Tha e a chruthachadh ùr saidheansail dòigh a lorg airson an fhìrinn agus daonna lùth thionndaidh e fhèin, a 'toirt dha an cothrom a bhith ag ionnsachadh a h-uile dual a "mi" agus dèanamh cinnteach dìlseachd ag ràdh: "Tha fhios agam gu bheil mi fhios agam dad."