CruthachadhChànanan

Toigh - e ... The tùs agus mìneachadh air an fhacal

Gu math tric ann an leabhraichean no geasan am facal "gealladh-pòsaidh." Cumhainge-mummers fòn nochdadh no a bhruadair e 'ainm gu a tha e air a ghlanadh, a chìreadh, no loosened chrios. Mar sin, cò dìreach ris an cante nighean òg ann an gaol gheasan, a tha a rèiteach - tha e a 'ciallachadh àrd-ìre cumhachdan duine no chumanta mì-thuigse a?

Tha tùs an fhacail "gealladh-pòsaidh"

A rèir aon dreach, na bhunait air an fhacal - "suzhitie". Le na h-Eaglais Slavonic cànan ga eadar-theangachadh mar "fhuireach", "pòsadh" no "pòsadh." "Suzhitie", ann an tionndadh, - measgachadh de dh'aois consoles "Su" agus an Slàbhach ghnìomhair "a 'fuireach."

Gealladh-pòsaidh: a 'ciallachadh

Tha freumhan "cumhainge" na pàganach. Tha iad dlùth cheangailte ri leithid de bhun-bheachd mar "an dàn". Ann an òrdugh gus tuigsinn nas fheàrr ciall an fhacail, tha e riatanach tionndadh gu miotas-eòlas. Mhòr-chuid de dhaoine a 'ciallachadh le cuid de thachartasan predestined dàn, a' gabhail àite ann am beatha an duine, a gnìomhasan. 'S fhiach toirt fa-near gu bheil na tha air a bhith predetermination unfathomable. Ann an inntinnean an t-sluagh, agus an dàrna leth bha rudeigin an dàn do na cumhachdan nas àirde. Dualchas litreachas ag ràdh: rèiteach - neach a tha a 'dol a phòsadh. Tha am facal air a chleachdadh an dà chuid ann an co-cheangal ri bean na bainnse, agus ann an co-cheangal ri fear na bainnse.

Beul-aithris agus deas-ghnàthan

Bho àm immemorial fhathast mòran seanfhacail mun t-constriction. Tha a 'chuid as motha a' còrdadh stàitean nach eil e a 'dol timcheall agus an t-each. Mar sin, bhiodh iad a 'ràdh, a' creidsinn gum bean na bainnse agus fear na bainnse a bha a 'ciallachadh do chàch a chèile. Tha an làrach bhunaiteach a 'bheachd a bha an sean-fhacal a tha e do-dhèanta a' teicheadh bho thachair.

Tha na h-Eiphitich agus an Slavs bha fìor BUIDSICH - gum buin e gu diofar dòighean gus co-dhùnadh a tha agad gealladh-pòsaidh. Tha seo, mar eisimpleir, an deas-ghnàthan a pòsta caileagan a 'cluich air an oidhche ron Nollaig. A rèir an Slàbhach fhrìth, bha e riatanach a dhol a-mach aig meadhan-oidhche, iarr chiad thachair an duine-ainm aige. Bhathar a 'creidsinn gur e seo ainm agus bidh aodach a rèiteach. An fhiosachd seo air buntainneach an-diugh. Tha dòighean eile ann gus faighinn a-mach far a bheil sin a 'tighinn a tha an dàn. Eadhon an-diugh, na caileagan a 'tilgeil bho na h-uinneagan aca a bhrògan! Bho an dòigh anns an taobh an boot soc no bròg, agus a 'dearbhadh far a bheil fear na bainnse a' nochdadh.

Ciamar nach eil aice a chaill chèile?

Eòlaichean-inntinn ag ràdh: bun-bheachd 'bacadh' - a tha an seo dona latha an-diugh boireannaich. Fiù 's a bhith pòsta, tha iad fo amharas gu bheil iad a' chèile 'S e dàn, agus a' leantainn oirnn a 'lorg. Tha cuideachd Dèan flip air taobh na coin - an fhèill gnè gu tric a 'cumail a' chùis a dhèanamh air fèin-faireachdainn, mathanas abyuz.

Esoteric mar a chanas iad - gus coinneachadh ri na cumhang agus "karmic pòsadh" Chan eil falbh, ge bith dè cho cruaidh feuch thu! Inexplicable tàladh teagamh bheir an fheadhainn a tha a 'ciallachadh a bhith an dàn. Às dèidh na h-uile, Plato Sgrìobh androgyny. Tha iad sin a androgynous nàdurra bha air an sgoltadh ann an dà leth, a bha a 'lorg an dhìth pìos den t-saoghal!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.birmiss.com. Theme powered by WordPress.