Icon of the Mother of God of Ostrobram: luach

Tha an ìomhaigh Ostrobras, a chaidh a dhèanamh air ùrnaigh le bhith a 'toirt taic do chreideamh Crìosdail, ach cuideachd Caitligich, air a bhith a' faighinn tlachd air feadh sgìre an àite às dèidh na Sòbhieteach. Bidh an artaigil againn air a thoirt don ìomhaigh mhìorbhaileach seo, bhon a bheil e a 'toirt anail air solas agus caoimhneas gun chrìoch.

Eachdraidh coltas an ìomhaigh

A rèir beul-aithris Orthodox, Our Lady a 'gheata de Dawn, an luach a tha cheart cho mòr airson a h-uile chreidmhich a chleachdadh gus a bhith air a ghairm beagan eadar-dhealaichte - Korsun aghaidh an Annunciation an Blessed Virgin. Ann an XIV linn bha e air a thoirt gu Vilna bho Chersonese (Korsun) Lithuanian Grand Diùc Olgerd Gediminovich às dèidh ionnsaigh air a 'Chrimea Tatars. Chaidh an ìomhaigh a thoirt seachad don chiad bhean aig Màiri, a ghluais an uair sin a 'pheantadh gun luach Eaglais na Trianaid.

Chaidh togail na h-eaglaise seo a thogail aig a 'chiad àm, agus chaidh a stèidheachadh mar urram do na mòr-thìr-mhara Iain, Antony agus Eustathius, a chaidh an crathadh agus a chrochadh leis a' bhalach cruaidh Maria Olgerd. Is e sgeulachd fìor ghrafaich a tha seo, a sheall a-rithist mar a dh'fhaodas daoine seirbheis a thoirt do Dhia, leis an dìoghras agus an dìcheall.

Chunntas - Geàrr-chunntas air na Trì Martairean

Leig Olgerd na rudan aige airson adhradh a dhèanamh air Crìosdaidheachd fhad 'sa bha a bhean beò. Cho luath 'sa chaochail Màiri, thòisich am prionnsa gu bhith a' toirt taic dha na sagartan adhraidh-teine, agus mar sin bha an fheadhainn a bhruidhinn ri Dia, am prionnsa a 'bagairt peanas cruaidh. B 'e aon dhiubh sin Antony agus Iain. Ach a dh 'aindeoin gun deach leth nam beatha a chaitheamh ann an grèim, chùm iad orra a' searmonachadh ainm a 'bhaile, agus chaidh an dithis aca a chrochadh air craobh daraich, a thàinig gu bhith na àite fìor naomh do Chrìosdaidhean.

Teachdaireachd eile de Dhia, mar a tha an t-uirsgeul ag ràdh, gur e Eustathius an druzhinnik fhèin fhèin Olgred. Ach a dh 'aindeoin dè na sochairean a bha e a' sùileachadh san àm ri teachd, thoir dha gach dìleas agus gràdh dha a 'phrionnsa, chuir Eustace an t-anam gu Dia gu dìcheallach. A rèir beul-aithris, chaidh an duine naomh seo a chràdh gu cruaidh mus do chaochail e, ga dhèanamh gu tur nochdte airson uisge ìosal anns an fhuachd. A dh 'aindeoin na h-uabhas seo, dh' fhan e mì-chofhurtail air a h-uile dad a bha a 'tachairt, a' cur an cèill e fhèin le a chreidimh agus a neart. Nas fhaide air adhart, air òrdughan prionnsa Liotuàinach, chaidh an "sgaradh diadhaidh" a chrochadh air an aon choille daraich.

Às deidh Aonadh Brest, aig deireadh an t-16mh linn, chaidh Eaglais na Trianaid a thoirt do na Uniates, agus mar sin chaidh an Icon of Ostrogramma a chur ann an aon de na h-eaglaisean cugallach. Agus ann an 1906 chaidh an dealbh a ghlacadh leis na Uniates agus chaidh e a-steach don chaibeal os cionn Geata Sharp.

Ann an 1625, thòisich an ìomhaigh a 'buntainn ris na manaich Carmelite Laideann, a chuir a' chathair-eaglais ann an eaglais a chaidh a thogail mar urram do St. Theresa.

Aig toiseach an XIX linn, bha ìomhaigh Ostrobuma ann an seilbh na clèireach Caitligeach. Agus ann an 1927, air 2 Iuchar, chaidh crùnadh sòlaimte a dhèanamh (fo cheannas a 'Phàp Pius XI) an làthair Easbaig na Pòlainn air fad.

Càite a tha ìomhaigh de Mhàthair Dhè Ostrobuma air a chumail?

Tha a chudromachd dha creideamhan Liotuàinich uabhasach mòr. Às deidh sin, tha e fhathast air a stòradh air geataichean Ostrohrabsky ann an Vilnius. Is e seo aon de na seallaidhean as urramaich an sin. A h-uile latha tha mìltean de dhaoine a 'guidhe aig a leabaidh, a' tarraing bho air feadh an t-saoghail gu bhith a 'bogadh ris a' chathair-eaglais seo gun phrìs.

Bidh seirbheis dhiadhaidh mu choinneamh aghaidh na h-Òigh a rèir aithris nan Caitligeach. Bidh Caitligich agus Ceart-inntinn a 'toirt air falbh na cinn-chinnidh aca roimh gheataichean Ostrobramsky, far a bheil an ìomhaigh naomh suidhichte. Mus do chuir aghaidh na h-Òighe àireamh mhòr de choinnlean agus tha sluagh mòr ag iarraidh sùil a thoirt air a 'mhìorbhail seo agus a' toirt buaidh air an làn lùth a tha a 'tighinn bhon t-seòmar fìor mhìorbhaileach seo.

Latha air a choisrigeadh airson ìomhaigh an Ostrobramskaya

Tha fèis ìomhaigh Ostrohrabsky air a chomharrachadh le creideamh Crìosdail air 26 Dùbhlachd (8 Faoilleach). Agus tha 14 Giblean (27 Giblean) dìleas don chuimhne air na trì madairean-mara Lituàinianach. Tha an latha seo air urramachadh le creideamh Caitligeach.

Fìrinn inntinneach mu thùs an aghaidh

1. Anns na 1920an, nochd a 'bheachd gu robh coltas coltach ri ìomhaigh Ostrobras ris a' Bhanrìgh Barbara Radzvill, a fhuair eachdraidh romansach cridhe mòran.
2. Tha e air a bhith eòlach o chionn fhada gu bheil ìomhaigh an ìomhaigh mhìorbhaileach seo ag àrdachadh ìomhaigh "Tenderness" aig Màthair Dhè, ris an canar Seraphim à Sarov uair ris fhèin.
3. Tha an dàrna dreach ann cuideachd de thùs a 'chathair-shruthain. A rèir traidisean gnàthach, chaidh ìomhaigh na h-Iùd Naoimh a chuir chun Phrionnsa Olgred leis an Ìmpire Iain Paleologus, a thug seachad tiodhlac cho luachmhor airson meal-a-naidheachd a dhèanamh air a 'phrionnsa aig toiseach a rìoghachd.
4. Tha uirsgeul eile ag ràdh gun nochd an ìomhaigh gu follaiseach air a 'gheata Sharp (no "Ruiseanach") air 14 Giblean, 1431.
5. Mus deach crùnadh na h-ìomhaigh a dhèanamh, ann an 1927, nuair a chaidh ath-nuadhachadh, lorg eòlaichean seann litir air a sgrìobhadh le tempera, a bharrachd air stains bhon chuach-aoil. Cho-dhùin luchd-saidheans gu robh a 'chathair-eaglais air a sgrìobhadh anns an linn XV no XVI (mu 1620-1630) agus ag ath-aithris an ìomhaigh a chruthaich an neach-ealain bhon Òlaind - Martin de Vos.
6. Ann an 1829, nuair a chaidh an t-airgead a thoirt air falbh nuair a chaidh ath-thogail a dhèanamh, chaidh sgrìobhadh sònraichte a lorg. An dèidh sin lorgar a-mach gur e seo moladh a 'Mhàthar Dhè "An Cherub as Urramach". Thathar a 'creidsinn gun robh an Virgin Mary aig an àm seo den amharc phenomena Arhangela Gavriila, phàirt den ìomhaigh a chall.
7. A rèir an Eadar-mhìneachaidh, faodaidh gluasad gàirdeanan thairis air a bhith a 'ciallachadh an àm a tha an làthair a' gabhail ris an Òraid Immaculate de na Naidheachdan Math, no a com-pàirteachadh dìreach gu dìomhair air a choileanadh air a 'Chrois Saoraidh. Cuideachd, gheibhear a leithid de ghluasad air an ìomhaigh-camara air a bheil "Mother of God of Akhtyrskaya", far a bheil Màthair Dhia a 'seasamh aig bonn na Croise le na h-airm aice a' dol thairis.

Icon of Ostrobramskaya: mar a tha e a 'coimhead

Chaidh an ìomhaigh de Ostrobuma, a tha cudromach dha-rìribh dha creideamhan Caitligeach agus Orthodox, a sgrìobhadh air 8 bòrd dà-ceudameadach le daraich. Tha meud an aghaidh fhèin 165 le 200 cm. Is e an Icon of the Oshobrám Mother of God aon de na sreathan as miosa den Òigh Mhoire às aonais a 'phàiste na h-armachd. Tha e air a dhealbhadh chun an lòch le ceann bogha, agus tha a gàirdeanan a 'dol tarsainn air a' chiste. Air ceann Màthair Dhè tha crùn dà-sheòrsa, air a bheil halo a 'tighinn bho na ghathan àrda de ghaisgeachd. Tha an èideadh de Mhàiri a 'riochdachadh rèis de dhath airgid, ag obair ann an dòigh maighstirean Vilnius an XVII linn. Tha e cha mhòr gu tur a 'còmhdach figear Màthair Dhè, a' fàgail dìreach na làmhan agus facal na h-Òighean Beannaichte ri fhaicinn. Aig bonn na h-ìomhaigh tha leth-ghealach airgid.

Ìomhaigh Ostrombram: na tha e a 'dìon agus a' cuideachadh

Is e ìomhaigh a tha gu math tearc, ach cumhachdach agus cumhachdach a tha a 'dìon an taighe bho spioradan olc. Cuideachd, tha na h-ìomhaighean ag ùrnaigh airson tiodhlac Dìon Dhè, dìon an teaghlaich bho bhuaireadh taobh a-muigh, toileachas agus gràdh a chèile dha na cèile. Agus tha seo fhathast na phàirt bheag de na tha an ìomhaigh Ostrobram comasach. Far a bheil e airson a chrochadh, tha mòran eòlach air. Tha e nas fheàrr seo a dhèanamh aig an t-slighe a-steach, agus dìonaidh e an taigh-còmhnaidh bho aoighean neo-fhuaireadh agus droch spioradan. Thathar cuideachd a 'creidsinn gu bheil an Ìomhaigh Naoimh de Theotokos a' caoidh, a 'faochadh trom-inntinn agus dìomhaireachd.

Tha an ìomhaigh gu math math mar thiodhlac dha na pàistean, gu h-àraidh na càraid, gus am bi am màthair a 'ùrnaigh airson am mathas, an toileachas agus an càirdeas spioradail.

Tha mòran a 'cumail a-mach gun do chuir na h-ùrnaighean fada an aghaidh ìomhaigh ìomhaigh Ostrobramskoy a h-uile seòrsa de dhuilgheadasan agus duilgheadasan teaghlaich a stad. An dèidh a bhith na aonar leis an aghaidh naomh, thàinig fuasgladh nan duilgheadasan leis fhèin.