Golden riaghailtean modhannan. Tha beusan de chàirdean, Ceanglaichean modhannan

Airson mìltean de bhliadhnaichean tha daoine de dhiofar aoisean agus structaran sòisealta a bha a 'coimhead airson a' chuid as motha earbsach dòigh gus conaltradh le chèile. Thairis air ciamar a thoirt a-choitcheann beachd an co-sheirm, ag obair as fheàrr riochdairean creideimh feallsanachail agus smuain. Anns a 'cheann thall, tha e a' tionndadh a-mach sin, a dh'aindeoin an eadar-dhealachadh ann an aois agus eachdraidheil fìrinn, "òir riaghailtean beusan" ann an uile bliadhna fhathast gun atharrachadh. Tha seo a 'chuid as motha dhearbhadh a rèir am choitcheann caractar.

Treat daoine an t-slighe thu gan iarraidh leigheas a thoirt dhuibh

'S e seo a' phrionnsabal air cùl na h-stèidh moraltachd agus b 'e an "Golden Rule of modhannan," ann an aon riochd no eile a' searmonachadh a h-uile an t-saoghail prìomh chreideamhan, an dà chuid nuadh agus dh'fhalbh turas. Tuilleadh ann an V linn RC, tha e an riaghailt beusanta a dhealbh ann an seann Innseanach mhòr "Mahabharata". Ann an dèidh sin ùine a tha eachdraidh a 'nochdadh ann an Seann Tiomnadh, agus an uair sin chaidh a chunnacas leis an soisgeulaiche Mata agus Luke mar a tha na faclan a' bruidhinn le losa Criosd.

Sìmplidh seo, cho, an riaghailt a tha gu math tric doirbh a leantainn. An t-adhbhar a tha na laighe ann an laigse nàdarra againn daonna, a 'dèanamh dhuinn a stiùireadh àraidh an ùidhean fhèin agus dearmad coigrich. Selfishness ghnèitheach ann an aon dòigh no eile a h-uile duine nach eil a 'leigeil dheth, dearmad buannachd fhèin, a' dèanamh oidhirpean gus dèanamh cinnteach gu bheil bha na dheagh charaid. Chaidh an fhreagairt air a 'cheist: "Ciamar a tha fios agam an Golden Rule of modhannan agus dè tha ea' ciallachadh gu mi" 'S tric a' co-dhùnadh air a 'bhàillidh ann an cruthachadh an duine mar neach.

Na bun-bheachdan modhannan anns an t-seann Sumerians

Stèidhichte air prionnsabalan coitcheann a 'chinne-daonna dàimh, air feadh a h-eachdraidh, air a chinne-daonna a chaidh a stèidheachadh a òir riaghailtean modhannan. Aon de na chiad oidhirpean leithid Chithear ann an seann Sumerians bha a 'fuireach ann am Mesopotamia. A rèir an làthair fhathast sgrìobhte carraighean na linn sin, na cràbhachd de Achd Inbhean Eiticeil luchd-àiteachaidh na stàite vigilantly a 'coimhead a' ghrian dia Utu agus na ban-dia de ceartas Nanshe.

Gach bliadhna tha i a 'cumail a' chùirt thairis air daoine, an fheadhainn a ruthlessly peanasachaidh, a 'leantainn frith-rathad na iar, rinn sàrachadh a' teicheadh bho riaghailtean is aontaidhean, agus Sow fuath eadar daoine. Phronn le fearg ban-dia, agus a h-uile seòrsa de swindlers, air a thoirt dha mealltairean seòladairean bochda luchd-ceannach a 'mhargaidh, agus an fheadhainn a pheacaich, Cha do lorg an neart gu aideachadh ris an eucoir.

atharrachadh cudthromach mhodhan anns na Meadhan Aoisean

Anns na Meadhan-Aoisean bha a 'chiad buannachdan a tha daoine a dhèanamh buinn air a chur ri chèile le aire do na catharra agus ùghdarrasan eaglaiseil, cho math ri teaghlaichean. Aig an àm seo tha mi a leasachadh àraidh inbhe de ghiùlan ann an cuid de shuidheachaidhean. Tha an ath riaghailtean a bh 'mhodhan.

Bho an comas iad fhèin a ghiùlan ann an comann-sòisealta, a 'toirt urram mhodhan, tha e an urra a-mhàin Chan eil dreuchd shoirbheachail na cùirte, ach uaireannan a' bheatha aige fhèin. Mar an ceudna, tha na riaghailtean teann a 'riaghladh a h-uile roinnean de chonaltradh eadar daoine a bha a' leantainn eadhon rìghrean. Nach robh seo a 'giùlan modhannan anns a' gabhail ri mothachadh conaltraidh. Nuair a bhiodh aca backyards mhodhan thrusgan deas-ghnàthan agus bha i airson an àrdachadh den teaghlach rìoghail agus a 'daingneachadh an oighreachd roinn de chomann-shòisealta. Mhodhan a sparradh gu litireil a h-uile càil, bho cumadh agus meud bròg bucaill agus a 'crìochnachadh-steach riaghailtean aoighean.

Mhodhan ann an Taobh an Ear

Tha iomadh cùisean far nach eil a 'gèilleadh ris na riaghailtean de mhodhan dh'fhàs adhbhar cudromach airson a' fàilligeadh leasaichte miseanan, agus uaireannan air leantainn gu àm a 'chogaidh. Tha a 'chuid as motha meticulously beachdachadh orra ann an dùthchannan an Ear, agus gu h-àraidh ann an Sìona. Chan ann toinnte aoigheil deas-ghnàth agus tì, gu tric a 'cur coigrich ann an suidheachadh uabhasach doirbh. Gu sònraichte, bha mu choinneamh le seo Dutch marsantan a stèidheachadh aig tionndadh na h-XVII agus XVIII linn, le dàimhean malairt Iapan agus Sìona.

Chùmhnantan airson iomlaid bathair agus cead malairt a bha iad air a choileanadh tro bhith a 'buileachadh pailt agus uaireannan thàmailt mhodhan riatanasan. Tha e air ainmeachadh, mar eisimpleir, gun robh an Stiùiriche an Duitseach malairt dreuchd, còmhla ri a luchd-obrach, b 'fheudar a bhith cunbhalach le tiodhlacan dhan neach rìoghail, ris an canar Shogun. Bhathar a 'creidsinn gum san dòigh seo iad an cèill an dìlseachd agus an dìchill.

Mar ann an dùthchannan an Ear agus ann an cùirtean na Roinn Eòrpa monarcan, mhodhan riatanasan tha cho iom-fhillte a tha a 'cur an gnìomh a bha aca trèanadh sònraichte daoine - deas-ghnàthan. Bu chòir a thoirt fa-near gun robh seo a saidheans a bha a 'teagasg nach' eil gu h-uile, ach a mhàin a-uaislean. Tha an comas air iad fhèin a ghiùlan ann an gèilleadh ris a h-uile riaghailtean mhodhan Chaidh beachdachadh air soidhne sòisealta agus ceannas na fheart cudromach dealachadh an sochairichte roinnean den chomann-shòisealta bho na garbh vulgar.

Starorusskie a chlò-bhualadh cruinneachaidhean de riaghailtean giùlain

Anns an Ruis, na prionnsabalan eiticeil Giùlain airson a 'chiad uair a bha an ìre mhath gu tur a chur an cèill ann an ainmeil "Domostroi" - an cruthachadh neo-bhàsmhor archpriest Sylvester. Ann an XVI linn bha e a 'feuchainn ri chèile bunaiteach riaghailtean giùlain, a' gabhail a-mhàin Chan eil leigeil fhaicinn dè bu chòir a dhèanamh, ach cuideachd a 'mìneachadh mar a choileanas toraidhean nas fheàrr.

Fìor mòran ann mhac-samhail nan Deich Àithntean a 'Bhìobaill a thoirt do Mhaois air sliabh Shinai. Gabhail a-steach Domostroy agus comhairle nach eil a dhèanamh do dhaoine eile dè nach eil thu ag iarraidh fhèin. Chan eil seo na iongnadh, mar an "òir riaghailtean modhannan" 'S e am bun-stèidh air a bheil a h-uile prionnsabalan eiticeil.

An ath cheum ann an stèidheachadh anns an Ruis sòisealta atharrachadh cudthromach chaidh fhoillseachadh ann an amannan Peter mi an seata de riaghailtean, ris an canar an "Youth onarach sgàthan ...". Tha e gabhail a-steach a mhìneachadh mar a bhith modhail mar ann am measgachadh de shuidheachaidhean. Air a dhuilleagan, Mhìnich dòigheil agus dè nach eil anns a 'chomann-shòisealta, aig an taigh, aig an obair agus mar sin air adhart. Bha sònraichte stiùireadh air permissibility no impermissibility de ghnìomhan sònraichte nuair a 'dèiligeadh ri daoine eile ann an còmhradh aig a' bhòrd no air an t-sràid. Anns an leabhar seo, 'The Golden riaghailtean modhannan "a thoirt seachad ann an co-cheangal ri suidheachaidhean sònraichte.

Milleadh bho formalism a leantainn Inbhean Eiticeil

Tha e cudromach toirt fa-near gu bheil, a 'togail aon no atharrachadh cudthromach a thaobh giùlan, gu dearbh, riatanach sa bheatha làitheil, tha neach ann an cunnart, gu dall a' coileanadh ann an àireamh aca òrdughan tuiteam ann glè mhì-chàilear anabarrach - an hypocrisy agus buailteach a bhith a 'measadh airidheachd daoine eile nach eil aca feartan pearsanta, ach a-mhàin fhollaiseach a respectability.

Anns na seann làithean, bha e cumanta am measg nan uaislean 'bhaile maide fasan stoidhle beatha, ainmeachadh leis na Frangaich labhairt «comme il faut». -Leantainn aige, suarach gu clàr na làraich taobh a-staigh, giùlan, modhannan cuingichte a-mhàin gu teann cràbhachd an stèidheachadh riaghailtean a 'grand, sa mhòr-chuid draghan cèin bathar - aodach, hairstyles, mannerisms agus a bhruidhinn. A bharrachd air an dealbh soilleir de litreachas Russian - ìomhaigh Evgeniya Onegina tràth anns na làithean a bheatha.

Riaghailtean giùlain ann an cumanta

Oifigeil uile treatises a thaobh a 'Chòd Giùlain, air a bhith ag amas a-mhàin air buill a' sochairichte clasaichean agus ann an dòigh nach eil a 'dèiligeadh ri luchd-tuatha agus an luchd-obrach. Beusan aca de chàirdean a riaghladh sa mhòr-chuid le creideimh precepts agus iomchaidh don neach a cho-dhùnadh le a proifeiseanta feartan agus an obair chruaidh.

Tha àite cudromach ann am beatha làitheil nan daoine àbhaisteach a chaidh a thoirt do aoradh teaghlach athar. A rèir an unwritten ach teann a 'coileanadh an lagh a chur a mhac' na làthair, a thoirt air falbh adan aca, a bha toirmisgte a 'chiad suidhe sìos agus a' tòiseachadh ag ithe. Special cuideachd a dhìteadh a h-uile oidhirp a bhacadh a smachdachadh ceann dhachaigh.

Airson boireannaich agus na nigheanan a bha a dhìth gus na corporra agus moralta ionracas, an comas airson procreation, agus an comas tuathanas agus fhathast a bhith sunndach, thrifty agus euslaintich. Beatings, gu tric a 'tuiteam orra le na fir aca, bha iad a' beachdachadh air an irioslachadh urram, agus "saidheans." Wives chaidh a dhìteadh adhaltranas dhroch peanasachadh mar rabhadh do dhaoine eile, ach an teaghlach, mar a riaghailt, chan e a thilgeil a-mach, gus nach falbh clann cùram taobh a mhàthar.

Laghan Timeless

Thar ùine, tha an dòigh-beatha air atharrachadh, a 'toirt slighe gu cruthan ùra, air sgàth sòisealta agus teicneòlais adhartas. Ann an co-rèir ris an ni so a dh'fhalbh, tha mòran riaghailtean giùlain e dìreach foirmeil, agus an ùine chuingealaichte agus clas crìochan. Aig an aon àm "òir riaghailtean modhannan" atharrachadh. Briseadh an àm a bacadh, tha iad làidir air àite a ghabhail nar beatha an-diugh. Chan eil sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn an dearbh gun robh cuid de sheòrsa ùr "òir riaghailt", dìreach, cuide ris an t-seann, foirmean sin a' comharrachadh là an-diugh.

Tha am feum airson foghlaim cuimseach

Fiù 's gun a' gabhail a-steach spèis do dhaoine eile sònraichte sam bith riaghailtean giùlain, tha e furasta eadar-dhealachadh am measg dhaoine cultar, leis a bheil a 'mhiann gus leantainn air adhart a' bruidhinn, agus mì-mhodhaile, chàch blatant rudeness agus boorishness. Tha ea 'dearbhadh gu aca ìseal taobh a-staigh cultar nach urrainn ann e gun gineadh cuimsichte taobh a-muigh na foirmean. Tha gach neach ann a chridhe sònraichte dhùrachd, fhaireachdainnean agus impulses. Ach, a-mhàin air an oideachadh an neach nach eil a 'toirt cothrom dhaibh a bhith air an cur an cèill ann an poblach.

Tha seo a 'dearbhadh an fheum airson trèanadh aig gach neach, agus an òigridh gu h-àraidh, tha na riaghailtean giùlain, nach bi a' ceadachadh, ann am briathran an leth Sòbhieteach foghlamaiche V. A. Suhomlinsky, "a shuathadh salainn a-steach an lot, agus a ghnogadh bòtannan far am bu chòir a 'cumail m' anail." Cion foghlam bunaiteach, a tha stèidhichte air cultar agus modhannan, dìmeas a dhèanamh gu math tàlantach agus fiù ann aige fhèin iongantach duine.

Chan eil feum ràdh gu bheil gach neach a bu toigh caoimhneas, aire agus cho-fhaireachdainn. Gus fhaighinn orra bho dhaoine eile, mòran dhaoine a dh'aindeoin sin tha iad fhèin stingy air an taisbeanadh. Resenting dhaoine eile rudeness, chan eil leisg a shealltainn aig gach cothrom. Tha e coltach gu bheil a 'bhun-phrionnsabalan modhannan air an òrdachadh le beatha fhèin, feumaidh teagasg neach a fhreagairt gàire gàire, a thoirt slighe gu boireannach no a bhith comasach a shàbhaladh nuair a bha aimhreit càirdeil tòna, ach tha e a' tachairt ach ainneamh. Uime sin, tha deagh bheusan agus a cultar ann an giùlan , mar riaghailt, cha nàdarra tiodhlac, mar thoradh foghlam.

Coltas - an iuchair a deagh bheachd

Tha e cudromach cuimhneachadh air na leanas mionaideach: am measg na factaran a bhith a 'cumadh dealbh farsaing de ar conaltradh le daoine eile, chan urrainn a bhith trifles. Sin, tha e mearachd a 'smaoineachadh gu bheil coltas a' cluich minor àite anns a 'chùis. Tha seo cuideachd a 'leantainn bho cho-dhùnadh aig mòran eòlaichean-inntinn a tha a' cumail a-mach a 'mhòr-chuid daoine buailteach a bhith a' measadh ar neartan agus laigsean, air a stiùireadh le coltas, oir tha e gu mòr na phàirt den taobh a-staigh clàr na làraich. Tha e iomchaidh a chuimhneachadh Bhìoball gliocas a tha ag ràdh: "Tha an Spiorad fhèin a 'cruthachadh an fhoirm."

Gu dearbh, thar ùine, nuair a bhios daoine an cothrom a bhith nas doimhne eòlach air a chèile, na beachdan aca mu dheidhinn a chèile, a bha stèidhichte air dìreach taobh a-muigh tuigse faodar a dhearbhadh no a thilleadh, ach ann an cùis sam bith, a 'cruthachadh a' tòiseachadh leis a 'choltas, a tha air a dhèanamh de grunnan phàirtean.

A bharrachd air glainead, seun agus corporra bòidhchead, aire a tharraing ri comas an duine a sgeadaich a reir an aois agus ann an co-rèir ri fasan. Bhiodh e ceàrr a bhith dìmeas a dhèanamh air an àite aca ann an comann, a chionn gu'n fasan - tha seo bith, mar aon de na h-inbhean giùlain daonna, ged a bhith uaireannan fìor geàrr-ùine fhoirm. Tha e nàdarrach a chruthachadh fo bhuaidh na gnàth-an-dràsta ann an comann-sòisealta na moods agus fasanan, ach a buaidh air giùlan dhaoine a tha teagamh.

A bharrachd air a leanas reusanta fasan, neach a 'miannachadh a dhèanamh air feadhainn eile fàbharach don bheachd a bu chòir a ghabhail cùram na stàite ceart aige fhèin chorp. Tha seo a 'ciallachadh cràbhachd de riaghailtean pearsanta slàinteachas agus eacarsaich, a tha a-mhàin Chan eil leasachadh a thoirt air coltas, ach cuideachd adhbharachadh faireachdainn de mhisneachd. Tric a dhearbhadh ceangal eadar toileachas coltas fhèin agus misneachd ann an dèiligeadh ri cùisean pearsanta, a thuilleadh air ann an obair phroifeiseanta. Airson tuilleadh fèin-iomlan buil bu chòir suim a ghabhail air an fheum air gèilleadh teann proifeiseanta modhannan.

Gnothachas agus moraltachd

Fo oifigeil modhannan a 'tuigsinn mar gu lèir seata de riaghailtean daonna giùlan, ' dèiligeadh ri gnìomh shònraichte. Tha grunn phàirtean poblach agus prìobhaideach. Tha seo a 'gabhail a-steach proifeiseanta dìlseachd, uaireannan a' gabhail an riochd corporatism, bun-bheachd an urram agus an dleasdanas, cho math ri mothachadh air dleastanas an leigeil le aon no eile ghnìomhachd. Cuideachd a 'dearbhadh an riaghailtean proifeiseanta modhannan nan dàimhean eadar-stiùiridh agus subordinates, cultar seirbheis conaltraidh taobh a-staigh an sgioba agus an giùlan a buill ann an tachartas sònraichte an suidheachaidhean èiginn agus còmhstri.

Fo-gnìomhachais modhannan gabhail ris an-diugh a 'ciallachadh seata de gnothachais laghan, uaireannan, chan eil an lagh a chur an dreuchd, ach a' gabhail ris san fharsaingeachd ann an gnothaichean coimhearsnachd. Tha iad gu tric a-mach dè an òrdugh agus an stoidhle obair, dàimh com-pàirteachais agus teachd a-steach sgrìobhainnean. Tha beusan de nuadh-gnìomhachais tha seata de riaghailtean a leasachadh thar ùine de eachdraidh fo bhuaidh cultaran eadar-dhealaichte dùthchannan agus feartan cinneachail.